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木心經典勵志語錄
幸福就是心安理得地愛藝術。小編給大家分享了木心經典勵志語錄，一起來欣賞吧。
木心經典勵志語錄精選
1. 種種神童 就是沒有哲學神童
2. "宗教是想在無目的的宇宙中,虛構一目的。 "
3. 以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當初將得而未得天下時，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業。再回想當初偽善開始運作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 “善”無人信矣，“偽善”戲法穿矣，際此將失而未失天下時，上過當吃過虧的`人，先要弄清那“善”的理論前導就是狂想妄想，不符人情物理。 《素履之往》
4. 不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調頭而去。別的東西如果不是這，可以是那，藝術品如果不是藝術，就什么也不是。 《素履之往》
5. 愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。
6. 人自有了鏡子才慢慢象樣子起來
7. 一個酒鬼哼著莫扎特踉蹌而過，我覺得自己蠢極了。
8. 木心說：智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。
9. 王實甫比關漢卿更懂事些。
10. 淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的
11. 歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
12. 智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。
13. 木心說：在演戲時，他在乎臺下是什么人，值不值得為這些人演，才演，因此始終難成為演員。
14. 我嘴里是問長問短，眼和心卻兀自驚異她的興旺發達 《溫莎墓園日記》
15. 聽到普希金對貢思當的「阿爾道夫」的贊賞，又快樂了半天。
16. 全世界選定的健美先生，一槍立斃
17. 要恭維殘障人士的長壽真為難啊
18. 無審美力是絕癥知識學問救不了
19. 法國朋友說，當一個地方與你太像了的時候，這個地方對你不再有益�！兜聡�
20. 善，因是無報償的，才可愛;惡，因是無惡報的，才可惡。
木心經典勵志語錄欣賞
1. 秋天的風都是從往年的秋天吹來的
2. 智者生涯 天天愚人節
3. 炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的
4. 玩物喪志 其志小 志大者玩物養志
5. 離別，走的那個因為忙于應付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個，仍在原地，明顯感到少一個人了，所以處處觸發冷寂的酸楚----我經識了無數次"送別"后才認為送別者更凄涼。 《溫莎墓園日記》
6. 生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
7. 你常常笑得使我看不清
8. 不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
9. 成也是海 敗也是海 海是帆船的致命情人
10. 愛，原來是一場自我教育。
11. 麻木的人都愛說跟著感覺走
12. 袋是假的，袋里的東西是真的，曹雪芹用的是這一招，后世紅學者左右橫豎的說了又說無非說袋是真的，木心說：當他們認為袋是真的時，袋里的東西都成假的了。
13. 先要把別人的不義而富且貴看得如浮云吧
14. 木心又謂：即使找到他愿意看的'演員，卻找不到與他同看的人，觀眾席空著，演員不登臺，他又成不了看客。
15. 無為是一種為，不是一種無
16. 往過去看，一代比一代多情，往未來看，一代比一代無情。多情可以多到沒際涯，無情則有限，無情而已。
17. 好看的人，咬指甲時尤其好看。
18. 理想主義，是表示耐性較好的意思。
19. 不以成敗論愛情
20. 不時瞥見中國的畫家作家，提著大大小小的竹籃，到歐洲打水去了。
21. 寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
22. 人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負你對他的信任; 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死; 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物; 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場中善于辭令，是一種本領。默然.藹然.蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領。 《素履之往》
23. 西方早已禮貌，尚留下舔食指姆指的小野蠻。
24. 張之洞中熊十力齊如山外馬一浮
25. 木心說：所謂「回到莫扎特」, 用「回到莫扎特」這句話是詞不達意的。
木心經典勵志語錄摘抄
1. 幸福就是心安理得地愛藝術。
2. 荒誕派這些作家，矯揉造作。自己要假裝自殺，要世界作陪葬。這些批評家，觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗，他們自己生活的很好。 《文學回憶錄》
3. 有些事我樂觀其成有些事我樂觀其不成
4. 離開佛羅倫薩不是告別藝術藝術就是這點好
5. 故國市街 人都陌生 一陣陣風全是往前的風
6. 女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑
7. 主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。
8. 無知的人總是薄情的。無知的本質，就是薄情。
9. 都有一份純真.激情.向上.愛美.生動憨孌的意境，亦即是羅曼蒂克的醇髓，幾乎可說少年青年個個是藝術家的坯，詩人的料，英雄豪杰的種。 青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，而肉體上精神上開支浩繁，魔鬼來放高利貸了。這個人人難逃的律令，人人全然不知，像感覺到童年，童年已逝的道理一樣，青春也不自識，更不自識，因為從童年到青春是柔潤發旺的進程，而青春既盡，即轉戾燥干涸，其勢趨下，疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然 《素履之往》
10. 無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
11. 豈止是藝術家孤獨藝術品更孤獨
12. 當仁不讓，就是當不仁不讓，不讓其不仁。
13. 每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內臟也。
14. 絕無幽默感的人是罪人
15. 我自得惡果，所以不必悲傷;我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發，但說說俏皮話。 《文學回憶錄》
16. 康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。
17. 藝術的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。
18. 世上多是無緣之緣
19. 很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。
20. 找不到理想 可以找個人來寄托你的理想
21. 絕無幽默感的人 是罪人
22. 悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。 《即興判斷》
23. 但凡去年來過的鳥，清清楚楚，一看就認得。那是我更大的'幸福。 《燈塔中的畫家》
24. 炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
25. 先忍受 后享受 《云雀叫了一整天》
26. 酒使我陶然煙使我卓然(學習座右銘)
27. 會當身由己 婉轉入江湖
28. 又謂：無論由誰演，都愿在臺下看，他也不會對此等看客演出。
29. 又謂：無論由誰看，都愿上臺演，他也不作此等看客。
30. 我覺得坐在書桌前一如坐在鋼琴前
31. 象火車鐵軌邊的蔓草那樣的一生啊
32. 無為是一種為，不是一種無。
33. 做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
34. 往往是還未開始愛愛已經過去了
35. “小聰明”是長不大的。 《素履之往》
36. 決戰于帷幄之中運籌于千里之外的年輕人哪。
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