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《過(guò)陳琳墓》閱讀練習(xí)題
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都離不開(kāi)練習(xí)題，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識(shí)，還在為找參考習(xí)題而苦惱嗎？以下是小編精心整理的《過(guò)陳琳墓》閱讀練習(xí)題，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過(guò)陳琳墓
【唐】溫庭筠
曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)古墳。
詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。
石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。
莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍。
《過(guò)陳琳墓》練習(xí)題
（1）詩(shī)人為什么“憐君”？（2分）
（2）本詩(shī)頸聯(lián)對(duì)仗工整，增添了詩(shī)歌的音韻美。除對(duì)偶外，頸聯(lián)還運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）
（3）前人曾評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“此詩(shī)吊陳琳，都用自己陳說(shuō)，蓋己之才與遇，有與琳相似者。”詩(shī)中哪些詞句是描寫自己的？二人有何相似之處？（4分）
（4）頸聯(lián)描繪了怎樣的景物？有什么作用？（6分）
【參考答案】
（1）詩(shī)人愛(ài)慕陳琳能夠得到曹操賞識(shí)（1分），實(shí)際上是感慨自己懷才不遇，滿腹才學(xué)無(wú)人賞識(shí)（1分）。
（2）頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。詩(shī)人見(jiàn)到陳琳墓前石麟埋沒(méi)草中，聯(lián)想到鄴都銅雀臺(tái)也荒涼地遙對(duì)墓云，暗喻了陳琳那個(gè)重視賢才的時(shí)代的消逝，為下文抒發(fā)懷才不遇的惆悵之感渲染了悲涼的氛圍。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：手法1分，答“虛實(shí)結(jié)合”“想像”“聯(lián)想”皆可；詩(shī)歌意境2分，通順1分。若答借景抒情，并解釋前半句的意境，可酌情給1—2分。只答手法不闡釋不得分。
（3）“飄蓬”、“霸才無(wú)主獨(dú)憐君”、“臨風(fēng)倍惆悵”、“欲將書劍學(xué)從軍”。二人皆有蓋世才華，陳琳曾不被重用，而作者一直懷才不遇。
（4）頸聯(lián)描繪了一幅荒涼寥落的景象。前句寫眼前實(shí)景，陳琳墓前的石麟已經(jīng)埋藏在萋萋春草之中，冷落蕭條；后句寫聯(lián)想之景，曾經(jīng)重用陳琳的曹操修建的銅雀臺(tái)，現(xiàn)在想必也只剩下了荒涼的遺跡，在遙對(duì)黯淡的暮云。前句寄托詩(shī)人對(duì)前賢的追思緬懷，也暗示了當(dāng)代的不重人才；后句是對(duì)曹操這樣一位重視賢才的明主的追思。整聯(lián)借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)前棄賢毀才時(shí)代的不滿。
鑒賞：
《過(guò)陳琳墓》是唐代詩(shī)人溫庭筠創(chuàng)作的一首懷古詠史詩(shī)，是唐詩(shī)中的名篇之一。在詩(shī)中，作者既憑吊陳琳，又自傷身世。
這是一首詠懷古跡之作。表面上是憑吊古人，實(shí)際上是自抒身世遭遇之感。陳琳是漢末著名的建安七子之一，擅長(zhǎng)章表書記。初為大將軍何進(jìn)主簿，曾向何進(jìn)獻(xiàn)計(jì)誅滅宦官，不被采納；后避難冀州，袁紹讓他典文章，曾為紹起草討伐曹操的檄文；袁紹敗滅后，歸附曹操，操不計(jì)前嫌，予以重用，軍國(guó)書檄，多出其手。陳琳墓在今江蘇邳縣，這首詩(shī)就是憑吊陳琳墓有感而作。
“曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)此墳。”開(kāi)頭兩句用充滿仰慕、感慨的筆調(diào)領(lǐng)起全篇，說(shuō)過(guò)去曾在史書上拜讀過(guò)陳琳的文章，今天在飄流蓬轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)過(guò)陳琳的墳?zāi)埂９糯窌Ｒ浺恍┯嘘P(guān)軍國(guó)大計(jì)的著名文章，這類大手筆，往往成為文家名垂青史的重要憑借。“青史見(jiàn)遺文”，不僅點(diǎn)出陳琳以文章名世，而且寓含著歆慕尊崇的感情。第二句正面點(diǎn)題。“今日飄蓬”四字，暗透出詩(shī)中所抒的感慨和詩(shī)人的際遇分不開(kāi)，而這種感慨又是緊密聯(lián)系著陳琳這位前賢來(lái)抒寫的。不妨說(shuō)，這是對(duì)全篇主旨和構(gòu)思的一個(gè)提示。
“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。”頷聯(lián)緊承次句，“君”、“我”對(duì)舉夾寫，是全篇托寓的重筆。詞客，指以文章名世的陳琳；識(shí)，這里含有真正了解、相知的意思。上句是說(shuō)，陳琳靈魂有知，想必會(huì)真正了解“我”這個(gè)飄蓬才士吧。這里蘊(yùn)含的感情頗為復(fù)雜。其中既有對(duì)自己才能的自負(fù)自信，又暗含才人惺惺相惜、異代同心的意思。紀(jì)昀評(píng)道：“‘應(yīng)’字極兀傲。”這是很有見(jiàn)地的。但卻忽略了另一更重要的方面，這就是詩(shī)句中所蘊(yùn)含的極沉痛的感情。詩(shī)人在一首書懷的長(zhǎng)詩(shī)中曾慨嘆道：“有氣干牛斗，無(wú)人辨轆轤（即鹿盧，一種寶劍）。”他覺(jué)得自己就像一柄氣沖斗牛而被沉埋的寶劍，不為世人所知。一個(gè)杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前賢身上，正反映出他見(jiàn)棄于當(dāng)時(shí)的寂寞處境和“舉世無(wú)相識(shí)”的沉重悲慨。因此，“應(yīng)”字便不單是自負(fù)，而且含有世無(wú)知音的自傷與憤郁。下句“霸才”，猶蓋世超群之才，是詩(shī)人自指。陳琳遇到曹操那樣一位豁達(dá)大度、愛(ài)惜才士的主帥，應(yīng)該說(shuō)是“霸才有主”了。而詩(shī)人自己的際遇，則與陳琳相反，“霸才無(wú)主”四字正是自己境遇的寫照。“始憐君”的“憐”，是憐慕、欣羨的意思。這里實(shí)際上暗含著一個(gè)對(duì)比：陳琳的“霸才有主”和自己的“霸才無(wú)主”的對(duì)比。正因?yàn)檫@樣，才對(duì)陳琳的際遇特別欣羨。這時(shí)，流露了生不逢時(shí)的深沉感慨。
“石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。”腹聯(lián)分承三、四句，從“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遙想。年深日久，陳琳墓前的石麟已經(jīng)埋藏在萋萋春草之中，更顯出古墳的荒涼寥落。這是寄托自己對(duì)前賢的追思緬懷，也暗示當(dāng)代的不重才士，任憑一代才人的墳?zāi)故彌](méi)荒廢。由于緬懷陳琳，便進(jìn)而聯(lián)想到重用陳琳的曹操，想象到遠(yuǎn)在鄴都的銅雀臺(tái)，想必也只剩下荒涼的遺跡，在遙對(duì)黯淡的暮云了。這不僅是對(duì)曹操這樣一位重視賢才的明主的追思，也是對(duì)那個(gè)重才的時(shí)代的追戀。“銅雀荒涼”，正象征著一個(gè)重才的時(shí)代的消逝。而詩(shī)人對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄賢毀才時(shí)代的不滿，也就在不言中了。
“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍。”文章無(wú)用，霸才無(wú)主，只能棄文就武，持劍從軍，這已經(jīng)使人不勝感慨；而時(shí)代不同，今日從軍，又焉知不是無(wú)所遇合，再歷飄蓬。想到這里，怎能不臨風(fēng)惆悵，黯然神傷呢？這一結(jié)，將詩(shī)人那種因“霸才無(wú)主”引起的生不逢時(shí)之感，更進(jìn)一步地表現(xiàn)出來(lái)了。
全詩(shī)貫串著詩(shī)人自己和陳琳之間不同的時(shí)代、不同的際遇的對(duì)比，即霸才無(wú)主和霸才有主的對(duì)比，青史垂名和書劍飄零的對(duì)比，文采斐然，寄托遙深，不下李商隱詠史佳作。就詠懷古跡一體看，不妨視為杜甫此類作品的嫡傳。
溫庭筠簡(jiǎn)介：
溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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