圣誕節(jié)雖然是國外的,但在我國年輕的朋友也喜歡追潮流過圣誕節(jié)。下面是由yjbys小編為你精心編輯的關(guān)于圣誕節(jié)微信的文章，歡迎閱讀!
關(guān)于圣誕節(jié)微信的文章一：圣誕節(jié)的由來
(一)
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)日，我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣神成孕，由童女瑪利亞所生的。神更派遣使者加俾額爾在夢中曉諭若瑟，叫他不要因?yàn)楝斃麃單椿閼言卸灰炊c她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)瑪利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部臣民必須申報戶籍。若瑟和瑪利亞只好遵命，回到若瑟的家鄉(xiāng)猶大的白冷(伯利恒)。
他們到達(dá)白冷時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了，于是瑪利亞唯有在馬棚里生下耶穌，并將襁褓放在馬槽內(nèi)。
后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定12月25日為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
(二)
圣誕節(jié)是基督宗教在世界上影響力最大的節(jié)日 。
4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念那穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)(Epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”)即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念那穌的受洗。
后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的白冷。”經(jīng)過研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細(xì)亞 的安提阿，公元 430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是那穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是 羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。
后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
自從12月25 日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。
隨著 基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀(jì)念活動都與那穌降生的傳說有關(guān)。
(三)
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)日。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。
由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為"圣誕夜"或"平安夜"。
耶穌的降生，有舊約先知預(yù)言："必有童女懷孕生子，給他起名叫厄瑪努耳(意思為'天主與我們同在')。"(依撒意亞先知書7章14節(jié)，圣經(jīng)下同)
耶穌降生時，有天使報信："不要懼怕，我給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的;因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號了。"(路加福音2章10~12節(jié))
耶穌降生時，有博士朝拜，"他們看見那星就大大地歡喜。進(jìn)了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，手拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻(xiàn)給他。"(馬太福音2章10~11節(jié))
耶穌，意指"天主拯救"，因?yàn)槭ソ?jīng)說："世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。"(羅馬書3章23節(jié))罪使人離開生命的源頭，宇宙萬物的主宰。罪使人失去公義、仁愛，變得自私、驕傲、貪婪、邪惡。罪破壞人與上帝、人與人之間和睦的關(guān)系，使人活在無可奈何的痛苦之中。罪使人將來要面對永遠(yuǎn)的刑罰和痛苦，"人人都有一死，死后且有審判。"(希伯來書9章27節(jié))因?yàn)樯系凼鞘崱⒐x的!
但是，上帝又是慈愛的主，他賜給世人自己的獨(dú)生子——耶穌基督，成為人的樣式(就是圣誕)，作我們的救贖主，他要將自己的百姓從罪惡里救出來。(馬太福音1章21節(jié))他代替了我們的軟弱，擔(dān)當(dāng)了我們的罪的刑罰。"上帝使我們眾人的罪孽都?xì)w到他身上"，(以賽亞書53章6節(jié))為我們的罪釘死在十字架上。
今天，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他做你個人的救主，你的罪就被赦免了，你與上帝就恢復(fù)了那起初和睦的關(guān)系，你就得了永遠(yuǎn)的生命。今天你接受耶穌在你的心里，今天就是你的圣誕節(jié)，愿上帝今年賜給你一個特別的圣誕節(jié)!
關(guān)于圣誕節(jié)微信的文章二：圣誕襪傳說
很久很久以前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財(cái)，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。
一晃幾年過去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因?yàn)樗麤]錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長統(tǒng)襪里。
第二天早上，女兒們醒來發(fā)現(xiàn)她們的長統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過上了幸福快樂的生活。后來，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。
關(guān)于圣誕節(jié)微信的文章三：圣誕節(jié)的故事
耶穌基督出生的故事已經(jīng)流傳了多個世紀(jì)，主要根據(jù)基督教福音書中的馬太福音和路加福音而來。馬可福音及約翰福音沒有著重記載耶穌的童年生活，路加的版本寫于其他三本之后，比較詳盡的介紹了耶穌早期的生活細(xì)節(jié)。
路加描述說，瑪利亞年幼時收到天使加百利的消息，身為處女的她借由圣靈受孕。當(dāng)時羅馬皇帝奧古斯都有下旨，叫天下人民各歸各城人口普查，于是她和丈夫約瑟離開在加利利的拿撒勒城上猶大去，這是居里扭作敘利亞總督之后，頭一次報名上冊，途中他們經(jīng)過約瑟祖先大衛(wèi)生活的伯利恒城。
在伯利恒因?yàn)樵卩l(xiāng)村旅店已經(jīng)沒有空房，他們只好寄宿在旅舍外面，瑪利亞在那兒的馬廄里生下了耶穌。這里的“馬廄”根據(jù)圣經(jīng)版本不同而不同，但通常是一個喂食槽或是個畜欄。基督出生在伯利恒，伯利恒是約瑟祖先大衛(wèi)王的家，這就實(shí)現(xiàn)了以色列的預(yù)言。
后來耶穌家逃到埃及是為了逃避憤怒的大希律王的追殺，因?yàn)橄Ｂ赏趼犝f了在伯利恒出生一個新的猶太王。當(dāng)希律王死后，新的猶太王繼位，他并不認(rèn)識耶穌和他的父母，因此耶穌的生命就沒有了威脅，這樣耶穌和家人返回了以色列，他們定居在拿撒勒。
同時與基督降生的故事從福音書里傳向大眾的還包括東方博士(Magi，古波斯祭司)參拜的故事，以及耶穌出生時天使向附近的牧羊人報喜的記錄。幾位博士，看見伯利恒方向的天空上有一顆大星，于是便跟著它來到了耶穌基督的出生地。由于他們向當(dāng)時的希率王打聽新的猶太國王，才導(dǎo)致馬太福音中耶穌一家的逃難經(jīng)歷。
根據(jù)圣經(jīng)版本的不同，東方博士也作“祭司”、“王”或“賢者”;他們可能來自阿拉伯半島，因?yàn)樗麄儷I(xiàn)給耶穌的禮物里包括“黃金、乳香和沒藥”。多年以來，天文學(xué)家和歷史學(xué)家給出了一堆相互矛盾的天文事件的組合以解釋這一以前從未看到過的巨星。
耶穌具體的出生時間已被認(rèn)定為九月份與十月份之間。現(xiàn)在所慶祝的圣誕節(jié)(12月25日)來源于公元后400余年，當(dāng)基督教成為羅馬王國的國教后，為了將當(dāng)時大眾所慶祝的太陽之節(jié)(12月25日)與新的國教結(jié)合起來，之所以把耶穌的出生日定為現(xiàn)在圣誕節(jié)的日期。歷史上耶穌的存在是歷史學(xué)家們公認(rèn)的(請參考有關(guān)調(diào)查)，但耶穌的神性卻一直在辯論中。基督徒們相信耶穌同時是百分之百的人與百分之百的神，某些其它宗教相信耶穌是神的先知，或者是一位偉大的教師。
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