高中文言文教學(xué)方法初探論文
文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。學(xué)好文言文，就掌握了一把打開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的鑰匙，就能發(fā)掘其中的寶藏，就能充分地學(xué)習(xí)古人的智慧。語(yǔ)文教師要認(rèn)真思考，講究方法，教好文言文。
一、激發(fā)學(xué)生的興趣
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“只有人們自愿做的事才能做得好。”激發(fā)興趣的意義，在于激發(fā)出學(xué)生自愿學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)興趣應(yīng)根據(jù)課文的具體內(nèi)容，選擇合適的時(shí)機(jī)，或在課初，或在課末，或在課中。同時(shí)，要采取靈活多變的方式。
如教《林黛玉進(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《失街亭》這幾篇課文時(shí)，可以播放電視劇《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》，提高他們的興趣。
《勾踐滅吳》，可以適當(dāng)介紹勾踐滅吳的歷史事實(shí)，以及范蠡與西施泛舟太湖的美妙傳說(shuō)，引發(fā)學(xué)生思古的情懷，既豐富了課文內(nèi)容，又活躍了課堂氣氛。
二、介紹相關(guān)背景
教師在講解文言文時(shí)，介紹必要的作者和寫(xiě)作背景資料。要從古人的立場(chǎng)解讀文本，不能用現(xiàn)代人的眼光看待古人，讓學(xué)生回歸到特定的歷史環(huán)境，了解作者的寫(xiě)作意圖或作品產(chǎn)生的深層原因，激發(fā)學(xué)生的興趣。
如果學(xué)生不清楚歸有光的遭遇，就不會(huì)明白《項(xiàng)脊軒志》中蘊(yùn)涵在家庭瑣事中那份含蓄的情感。學(xué)生了解了《鴻門(mén)宴》一文的楚漢相爭(zhēng)的歷史背景及劉項(xiàng)之間的矛盾后，就會(huì)很容易體會(huì)那場(chǎng)宴會(huì)不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的宴會(huì)，而是一場(chǎng)殺機(jī)四伏的政治斗爭(zhēng)。
三、指導(dǎo)學(xué)生誦讀
我們談學(xué)習(xí)文言文，就該學(xué)習(xí)古人成功的做法。誦讀法可以說(shuō)是中國(guó)古代幾千年語(yǔ)文教育最重要也最有效的方法。現(xiàn)代人受西方文化的影響，往往忽略這個(gè)方法。誦讀可以增加記憶力，提高自學(xué)能力，增強(qiáng)思考能力，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力。
朱熹說(shuō)：“學(xué)者觀書(shū)，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”這不僅強(qiáng)調(diào)誦讀的重要，且提出了嚴(yán)格的要求。教師一定要按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律指導(dǎo)誦讀，讓學(xué)生體驗(yàn)誦讀的樂(lè)趣。誦讀盡量要出聲，通過(guò)聲音增強(qiáng)記憶。語(yǔ)音不一定要十分準(zhǔn)確，但要讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出文章的內(nèi)在節(jié)奏，讀出雋永的韻味。學(xué)生在誦讀過(guò)程中，仿佛穿越時(shí)光，置身古代，親臨現(xiàn)場(chǎng)，面見(jiàn)古人，與古代圣賢對(duì)話(huà)，交流思想情感。
四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
教師在文言文教學(xué)中，除了講解字、詞、句的含義，指導(dǎo)學(xué)生理解文章思想內(nèi)容外，還要注意弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息與氛圍中學(xué)習(xí)，才能深刻理解文章的思想內(nèi)涵，吸取養(yǎng)分，達(dá)到古為今用的目的。
從文學(xué)藝術(shù)上，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)。優(yōu)秀文言文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，辭藻華麗，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意講解它的`藝術(shù)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言修辭、風(fēng)格等方面學(xué)習(xí)古人，運(yùn)用到寫(xiě)作實(shí)踐中，提高寫(xiě)作水平。在思想文化方面，教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
讀陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，從“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”中感受他不貪富貴，崇尚自然，安貧樂(lè)道的崇高品質(zhì)。品《赤壁賦》，感悟蘇軾“自其不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的樂(lè)觀曠達(dá)。
在文言文教學(xué)過(guò)程中還要講解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，比如古代政治制度、古代禮儀、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食服飾等等，讓學(xué)生更多地了解古代社會(huì)。
五、加強(qiáng)課外閱讀
只讀教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀課外文言作品，不求他們能讀懂多少，而是要求廣泛閱讀，在大量閱讀中潛移默化地提高學(xué)生閱讀文言文的能力。指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些簡(jiǎn)單的文言文，如古代蒙學(xué)著作《三字經(jīng)》《千字文》《幼學(xué)瓊林》，或者故事性很強(qiáng)的古代小說(shuō)，如《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》，學(xué)生根據(jù)自己的興趣自由選擇，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的選擇，不作強(qiáng)制要求。學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到不理解的詞句，教師要給予解答。
總之，語(yǔ)文教師要采用靈活多樣的教學(xué)方法，科學(xué)安排，不斷創(chuàng)新，激活文言文教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)好文言文，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
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