略談初中語文課程中社會環(huán)境的和諧教育的教育論文
構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六大和十六屆三中、四中全會提出的重大任務(wù)。要實現(xiàn)這一任務(wù)，全社會都需要付出艱辛的努力。作為學(xué)校教育更應(yīng)該在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮其重要作用，每一位教育工作者對此都肩負著不可推卸的責(zé)任。今天想就初中語文新課程中的社會環(huán)境和諧教育談?wù)勛约旱囊恍┱J識。
我們說人是社會的人，社會是人的社會，人與社會相互關(guān)聯(lián)、相互映照、互為因果。因此，我們應(yīng)當(dāng)正確處理人與社會的關(guān)系，只有處理好這種關(guān)系我們的社會才能和諧發(fā)展。正在成長中的青少年，正處在身體發(fā)育和思想形成的關(guān)鍵時期，正確地引導(dǎo)他們，使其融入社會大潮，成為社會和諧發(fā)展的一分子，老師起著重要的作用。
這里，我想通過現(xiàn)行初中語文教材從以下幾方面來探討一下社會環(huán)境對人的教育影響作用。
首先，反對戰(zhàn)爭，期盼和平。人類社會走到今天，戰(zhàn)爭與和平的話題始終沒有終結(jié)。據(jù)不完全統(tǒng)計，在有記載的5560年的人類歷史上，共發(fā)生過大小戰(zhàn)爭14531次，平均每年2.6次，和平的日子微乎其微。就當(dāng)今世界來說，戰(zhàn)爭依然存在。面對這種嚴峻的形勢，每一個教育工作者，都應(yīng)該保持清醒的頭腦，把握戰(zhàn)爭與和平的主題，強化學(xué)生們反對戰(zhàn)爭、期盼和平的意識，為全人類的最終和平做出自己應(yīng)有的貢獻。
其次，在構(gòu)建和諧社會的主題下，我們還應(yīng)該注重學(xué)生人生觀的教育。世界是多彩的，人生觀是多元的，正因為多彩與多元，我們的社會才異彩紛呈、絢爛美麗。在現(xiàn)代思想教育過程中，我們應(yīng)該讓學(xué)生全面地認識社會，讓學(xué)生明白真善美與假丑惡相伴相生。例如七年級上冊第五單元莫懷戚寫的《散步》，這篇課文中沒有明顯的善惡之分，寫了一家人一起散步，表現(xiàn)出濃濃的親情。在教學(xué)過程中，當(dāng)我們講到“我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意，我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長”這一句時，我們不免要問，我為什么要決定委屈兒子呢？理解這一句就應(yīng)該清醒地認識到：當(dāng)今社會，由于獨生子女增多，多數(shù)家庭幾代關(guān)愛一個，而很少有人注重老年人的'生活，老年人孤單寂寞、缺乏關(guān)愛，已成為一種社會現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起我們每一個人特別是青少年的注意，關(guān)愛老人，孝順老人，應(yīng)當(dāng)是我們這個社會一個鮮明的主題。
第三，構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)是誠實守信。誠實守信是做人的根本，也是當(dāng)代人所應(yīng)具有的基礎(chǔ)道德品質(zhì)。人無信不立，也就是說一個人若無信用，則不能成其為人。在我們的中學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該強化這方面的教育。在人教版教材中，關(guān)于這方面的動人篇章是七年級下冊茨威格的《偉大的悲劇》。
斯科特一行第二個到達南極，在極度悲傷的情況下，接受了為阿蒙森帶信作證的任務(wù)。他忠實地履行了這一冷酷無情的職責(zé)，可以說用生死敘寫了一篇人間誠實守信的燦爛詩篇。在社會主義市場經(jīng)濟的今天，要想生產(chǎn)經(jīng)濟健康有序、穩(wěn)定和諧地運行與發(fā)展，不僅需要有良好的法制保障，更需要我們的教育培養(yǎng)出一大批誠實守信的一代代新人。
第四，家庭是社會的細胞，家庭的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。每一個人都來自于家庭，可以說家庭矛盾最多，也最容易發(fā)生，家庭矛盾的解決不僅影響到家庭成員間的關(guān)系，有時還會影響到人對社會的認識和看法。教材中給我們出示了這樣的作品，就是讓我們的每一個學(xué)生正確地看待現(xiàn)實，思考解決家庭矛盾的最佳途徑，避免減少家庭矛盾的發(fā)生、升級。我們希望社會和諧，更祈盼自己的家庭團結(jié)和睦，因為它更接近于我們的生活，它是我們社會和諧的基礎(chǔ)。 第五，構(gòu)建和諧社會，必須關(guān)愛弱者。弱勢群體一直以來都是黨和政府關(guān)注的群體，作為一個社會成員，關(guān)愛他們對于樹立良好的社會風(fēng)尚、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)都有深遠的意義。這一鮮明主題的代表作品有八年級上冊中楊絳的《老王》，像老王那樣生活艱難的人，往往不被人重視，但他們有一顆金子般的心，我們該怎樣對待他們呢？作者一家人的態(tài)度為我們提供了樣本。即便這樣作者一家還是覺得有愧于老王，她在文末寫道：“我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”這是多么高尚的情操呀！當(dāng)今社會在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，對弱者的同情關(guān)愛已少了許多，面對這樣的形勢，我們更應(yīng)該教育我們的下一代多一些關(guān)愛少一些冷漠、多一些同情少一些麻木，這樣，我們的整個社會才能真正做到和諧發(fā)展。
第六，構(gòu)建和諧社會要培養(yǎng)真情、遠離冷漠。世界上最無情的人莫過于那些冷漠的人，冷漠的人對人、對事冷淡而不關(guān)心，在魯迅筆下這樣的人比比皆是，孔乙己不就是在這樣的一群人中死去的嗎？《風(fēng)箏》一文中的弟弟在我述說少年時代的糊涂時，不也說“有過這樣的事嗎”，讓我的心只得沉重著嗎？《藤野先生》中的清國留學(xué)生們看見自己的同胞被槍斃，“他們也何嘗不酒醉似的喝彩。”這些人不都是一群群冷漠的人嗎？冷漠害國、害民，其最突出的表現(xiàn)就是麻木不仁，這樣的人冷酷自私，缺乏責(zé)任感、同情心，可以說他們才是社會最大的毒瘤。構(gòu)建和諧社會需要大批熱心腸的人，我們能愛能恨，但決不能冷漠。
以上幾點是就現(xiàn)行中學(xué)語文教材談的一些構(gòu)建和諧社會的內(nèi)容，它雖不是全部，但對于我們培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人還是有一定的現(xiàn)實意義。除此之外，構(gòu)建和諧社會我們還應(yīng)當(dāng)加強民主與法制教育，讓學(xué)生明白構(gòu)建和諧社會還要保持社會的安定有序，在安定的基礎(chǔ)上努力做到社會的公平、正義，在發(fā)展的過程中始終堅持“以人為本，以民為本”，激發(fā)社會各階層的創(chuàng)造活力。只有社會充滿活力，才能真正做到和諧。
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