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    意境教育觀和頂尖聯(lián)帶發(fā)展新說的論文

    時間:2021-02-17 12:31:12 論文 我要投稿

    意境教育觀和頂尖聯(lián)帶發(fā)展新說的論文

      布魯納在1994年美國教育研究會的特邀專題報告中,精辟地總結(jié)了教育心理學的最新研究成果,主要表現(xiàn)在四個方面:第一,主動性研究;第二,反思性研究;第三,合作性研究;第四,社會文化研究。其中,在學習觀上,由強調(diào)學生是知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)學生是知識的主動構(gòu)建者,從注重實驗室純理論研究轉(zhuǎn)化為重視教育實踐的實際應(yīng)用研究。

    意境教育觀和頂尖聯(lián)帶發(fā)展新說的論文

      我國的教育工作者們也在不斷地吸收國外先進的科研成果,結(jié)合自身教育教學的實際,開展了理論和應(yīng)用研究,對教育教學實踐發(fā)揮著越來越大的影響。

      作為一名普通的基礎(chǔ)教育工作者,我在自己的教育實踐中,和廣大的基礎(chǔ)教育科研工作者一起,不斷探索適合自己的教學風格。從目標教學法到誘思探究教學論,從高陽模式到生本教育,很多專家、學者的教育新觀念叢生,我們學習,我們成長,我們反思,我們也有自己的教育觀念。

      我反思自己的成長歷程,發(fā)現(xiàn):除了遺傳、環(huán)境、學校教育、家庭教育能夠影響一個人的發(fā)展,還有自我教育意識也是不可忽視的重要因素,尤其是在不能改變外部的決定因素時,自我覺悟是決定人生命運的法寶。

      一、什么是意境教育觀

      意境教育就是通過創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)靈感、解放思想、提升意境,達到自我覺醒、自我發(fā)現(xiàn)、自我認識的目的,從而進行自我參悟、自我教育、自我調(diào)節(jié)的教育活動。意境教育的載體內(nèi)容廣泛、形式多樣,不局限于科學文化知識,也不僅僅在課堂教學中進行,而是圍繞著受教育者開展的一系列的教育活動。

      從內(nèi)容方面來說,可以是關(guān)于課本知識學習的事,也可以是關(guān)于學生交往的事,還可以是關(guān)于家庭教育的事。比如:有的學生在某學科學習上不努力、不鉆研,可以從學習態(tài)度的角度,進行批評教育,使其明確“做事要認真,做人要有積極的.心態(tài),去除敷衍了事的壞習慣”等人生道理。再比如:有的同學樂于助人,注重和諧同學關(guān)系,可以從道德情操的角度,進行表揚鼓勵,使其堅持“我為人人,人人為我,人生的價值在于奉獻”等生活信條。可以說,意境教育提倡的不是教什么,而是怎么教,“教什么不重要,關(guān)鍵是怎么教;學什么不重要,關(guān)鍵看怎么學”,“不僅要注重結(jié)果,更要關(guān)注過程”。

      從形式方面看,可以是交談活動,也可以是實踐活動,還可以是意念活動。比如:可以通過日本9.0級大地震,發(fā)表對“幸福”的看法,互相交流、溝通,對學生進行思想教導(dǎo),讓其進行自我反思,知道“安靜的生活,也是一種幸福,幸福就在我們身邊”的道理,影響其人生觀、價值觀、幸福感。再比如:在籃球比賽中,同學們失敗了,可以從失敗的原因分析,使其明確“不經(jīng)歷風雨,就不見彩虹”、“沒有團結(jié)就沒有力量”等道理。這樣說,意境教育提倡的不是一味的批評,而是一種啟發(fā),“表揚是一種教育手段,批評也是一種教育手段,最終的目的是激發(fā)狀態(tài),改變原來的行為習慣”。

      從教育的類別來說,意境教育屬于德育范疇,是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質(zhì)和過硬的心理素質(zhì),形成“陽光、快樂、積極、感恩”的心態(tài),達到提高自身境界、提升思想層次的教育。總結(jié)多年的教育實踐,德育在人的全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,它決定了人的發(fā)展方向、人的生活層次,影響著生活的品質(zhì)、幸福感指數(shù)。

      二、“頂尖——聯(lián)帶發(fā)展”新說

      “五個指頭不一樣長”,很多人誤認為貫徹素質(zhì)教育理念、實現(xiàn)學生的全面發(fā)展,就是“平均發(fā)展”、“齊頭并進”、所有學科“面面俱到”,這顯然是不合乎邏輯的。盡可能充分地全面發(fā)展是共性,是對所有學生的共同要求。但每個學生都有其個別性,不同的認知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望要求、不同的價值指向、不同的創(chuàng)造潛能,鑄成了千差萬別的每一個獨特的學生。素質(zhì)教育就是要求全面發(fā)展與個人特性發(fā)展的較好結(jié)合,既充分重視學生共性的發(fā)展,不但有統(tǒng)一標準、重視基礎(chǔ)性,又有不同的評價方案,重視多樣性。在教學實踐中,我們也很難發(fā)現(xiàn)真正意義上的“全優(yōu)”人才,總是有或多或少的“偏向”,只不過在數(shù)學和英語方面,有較多的“偏科生”。以前我們總是在進行“糾偏”,即要求學生把有興趣、有較高成績的學科暫時“緩一緩”,集中精力把相對較差的學科進行“補償”,而這種“補償”往往是學生難以接受的。

      我們能不能“逆向思維”,思考這個問題:通過建立和學生興趣的聯(lián)系點,從“強勢”學科入手,積極發(fā)展學生的學習能力,從學生真正喜歡的地方入手,將學習的能力發(fā)展到“頂尖”,然后,將這種學習能力發(fā)散到其他學科,乃至于“弱勢”學科,甚至于社會生活的各個方面,最終達到“聯(lián)帶發(fā)展”的目的,使學生盡可能地發(fā)展自己的全面,成長為一個具有個人特性的各方面都得到發(fā)展的合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。“換個角度看問題,會有一番新天地”,我在教學實踐中,就是通過這種方法不斷滲透素質(zhì)教育理念。“興趣是最好的老師”,與其說是同學們喜歡我,喜歡我的教學風格,不如說是我更加順應(yīng)了學生的“喜好”,為同學們的“個性化”發(fā)展提供了更有針對性的“教育服務(wù)”。首先,要通過和學生的長期接觸和交往,了解他們的“發(fā)展需求”;然后,通過意境教育觀的指導(dǎo),進行有的放矢的“教育服務(wù)”;最后,通過各種活動和形式,展示學生的潛能和亮點,實現(xiàn)他們的“自我教育”、“自我覺悟”,達到“教是為了不教”的目的。

      教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲得知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,這似乎是一種新的教育思路。此時,學生處在真正自主的狀態(tài)中,他的潛能得到了激發(fā),他的天性得到了發(fā)展,他的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生、為學生設(shè)計的教育和教學,稱為生本教育體系。著名教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”

      我有我自己的“草根”教學風格:第一,體現(xiàn)生本教育理念:以生為本、以學為主、以學定教;第二,創(chuàng)設(shè)“意境教育”氛圍:宣德教化、怡情智深、感悟創(chuàng)新;第三,使用“問學式”教學法:問題導(dǎo)學、論證演練、自評反思、意境升華。

      “希望廣大教育工作者努力在新世紀的教育改革實踐中,開發(fā)出更多更好的素質(zhì)教育案例,不斷豐富和發(fā)展中國素質(zhì)教育的新理念。”好的教育是相對的,沒有最好,只有更好,絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的。好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動,我們只能根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育。我的教育觀念我做主。

      參考文獻

      [1]郭思樂《教育走向生本》.人民教育出版社,2001年。

      [2]袁振國《教育新理念》.教育科學出版社,2002年。

      [3]陳至立《更新教育觀念是實施素質(zhì)教育的先導(dǎo)》.上海三聯(lián)書店,2001年。

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