隨筆：關(guān)于釣魚的感悟
國慶長假，朋友約我去釣魚。我不愛釣魚也不善釣魚，朋友依然約我――是怕我長假無事可做，悶得慌，更何況是別人請的客不去也白不去。釣魚好象自古就是一件雅事，被別人請釣魚又不花自己的錢，那更是一件風光的事了！我仍然還是婉謝了朋友，那就顯得很落伍很格格不入很另類了。不釣魚你干什么呀？時下仿佛不釣魚真的就無所事事了。
我不愛釣魚，最始因是我不吃魚，小時候被魚卡過。后來盛在碗里的魚我都愿下筷子。但并不是不愛吃魚的人就不愛釣魚，窮其原因是：我根本就沒有耐心在池塘邊坐上幾個小時或一上午。朋友說，你應該學會釣魚，修心養(yǎng)性而致心靜平和。可我固執(zhí)地認為，人的修心養(yǎng)性并不是坐在池塘邊手握一漁竿一動不動地垂釣就能達到的。那是一種修為，一種內(nèi)心的修為。和大隱隱于市同樣的道理。再說釣者真的能心靜平和嗎？恐怕內(nèi)心的欲望掀起的波濤比池塘中的水波還要大得多――因為釣者總希望能釣更多更大的魚！一根釣竿一縷垂綸一彎銀鉤處處隱藏著殘酷地殺戮，處處包藏溫柔地欺騙。先撤香食后掛餌料。讓貪吃的魚一個個上當受騙，在漁竿“嗖”地抬起的瞬間，就會有魚掛在魚鉤上，懸在半空中活蹦亂跳作垂死掙扎。釣者心花怒放笑逐顏開。頓有一種滿足和快意流露在臉上。就會有一條魚在兇殘和狡詐下成了盤中餐。那一刻我真的不知道釣魚是如何能讓人修心養(yǎng)性，能讓人心靜平和？當然每一條被釣的魚都是因為它貪婪。無欲智者的魚是不會被上鉤的。無欲則剛，也就在水中活得自在悠閑了！
一根漁竿一條漁線始終傳遞著：釣者的兇殘和虛偽，被鉤者的貪婪和無知。所以我不愛釣魚不善釣魚！
而真正讓我景仰的釣者是――寒江獨釣的柳翁。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。是柳宗元被貶永州時，借寒江獨釣來傾訴自己當時的心情。在一個千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅的孤獨、空曠、遼闊、悠遠的.天地里，四周死一般的沉寂，了無生機。而柳翁自己孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪，展現(xiàn)出一種動態(tài)的生命的張力――不屈服不沉淪。同時也寓意柳翁在嚴寒肅殺窒息的政治生態(tài)場中那種不畏權(quán)貴狂傲不羈的靈魂和氣魄。四周雖然是死寂的，但柳翁的內(nèi)心是壯懷激烈，豪情萬丈。就這么一寒江獨釣讓人在萬徑人蹤滅的世界里看到了生機和希望。可謂千古一釣！
再有就是板橋公的秋風江上之釣了。“烏紗擲去不為官，橐橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿”。脫去烏紗，清風兩袖，一身正氣。連漁竿都清瘦如已。無功名之煩無利祿之贅無車馬之喧。在秋風明月的江上，物我兩忘。垂釣人生的淡定和從容。那才是真正的心靜平和，超然物外了。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。那都是前有古人后無來者的大釣者。
至于姜太公在渭水北岸用直鉤子釣魚，“愿者上鉤，不愿者去罷”。那是一場政治秀。姜太公不是在釣魚，是在釣人，或者說在釣更大的魚。果然文王這條大魚上了鉤。
現(xiàn)在想想，朋友和那些釣者們，釣的都不過是營蠅狗茍，再大的魚都不過是蠅頭小利。朋友每每凱旋而歸，多得吃不掉的魚往往也送些于我，我婉拒數(shù)次，朋友依然。我問他，既然如些為何要釣那么多呢？朋友笑說，別人請客，你釣少了他會不高興的！我看看網(wǎng)兜里的魚，我隱隱地有些忋人憂天：朋友，有天你會不會也成為網(wǎng)中的魚呢？當然這話只能放在心里。
其實不釣魚，可做的事太多了——至少我可以看看書，可以喝喝茶，可以寫寫字……，甚至可以把院子里那一畦菜地翻翻土，種上蔥呀蒜的，然后再收獲一季的蔥蘢。。。。。。
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