撕書行為的反思的雜文隨筆
很多高中學(xué)校的學(xué)生，在參加高考之前，為了發(fā)泄心里的壓力和郁悶，每年都會發(fā)生許多不理性的撕書行為。到現(xiàn)在，撕書行為已成為高考前司空見慣的問題，而由于人們對撕書的行為缺少深度思考，致使撕書行為愈演愈烈�？陀^地說，撕書行為既有積極意義，也有消極意義。而如果從長遠(yuǎn)來看，高考前的撕書行為其消極影響是主要的，其積極影響是次要的。即使有一些積極意義也被顯著的消極意義遮蓋和掩埋。
從個人的心理角度出發(fā)，客觀而言，高考前的青年學(xué)生的群體撕書行為既有積極影響，也有消極作用。其積極影響就是暫時發(fā)泄了高考學(xué)生的心理壓力和郁悶，舒緩了長期以來繃在頭上的緊箍咒。從某些方面來說，對于放下青年學(xué)生的心理包袱，以更加自由的心態(tài)參加高考是有利的。但其消極作用則更為明顯，那就是撕書行為不能理性正確地對待青春時期高考的壓力，不能采取更積極的克制措施和合理的心理疏導(dǎo)方法，也無法保留青年學(xué)生時期學(xué)習(xí)奮斗的成長足跡和寶貴見證。記得有人說過：書籍是人類進步的階梯！書本和試卷本身沒有錯誤，青春就是用來奮斗的！如果認(rèn)為是書本和試卷給我們造成了壓力，是選擇了錯誤的對象。正像工人運動發(fā)展史上，初期的工人認(rèn)為是機器剝削了他們從而砸壞機器一樣，沒有進行理性的思考。在這里，撕書行為和砸壞機器一樣，都還處于自發(fā)階段。因此，作為高考前的撕書行為，只是學(xué)生們自發(fā)的發(fā)泄心理壓力的行為，只是從眾心理的隨波逐流，而沒有上升到自覺的理性思考和深度反思。古代有秦始皇的焚書坑儒，現(xiàn)在我們的青年學(xué)生則在人生的戰(zhàn)場上還沒拼搏和奮斗，卻已繳槍投降，自毀長城！書籍對于我們青年學(xué)生來說就是武器，是我們在學(xué)習(xí)道路上沖鋒陷陣的裝備。而我們青年學(xué)生卻不假思索地盲從，可以說這種撕書行為沒有進行獨立思考，也沒有進行理性反思，缺少堅韌、忍耐和克制的品格，它會助長青年學(xué)生的任性行為、破壞行為，會養(yǎng)成學(xué)生的依賴心理、脆弱心理、從眾心理，不利于我們青年學(xué)生的.健康成長！因此，撕書行為的消極作用更為明顯！希望我們的青年學(xué)生在參加高考之前，對撕書行為說不，從而進一步學(xué)會獨立思考，學(xué)會忍耐和克制！
學(xué)會獨立思考，而不是隨波逐流，人云亦云，才是我們今天需要培養(yǎng)的優(yōu)良習(xí)慣！那些書本，那些試卷，每一頁，每一行，都曾凝結(jié)著我們青春時期奮斗的心血和汗水，都深深地印著我們成長的足跡。如果作為一個有心人，在高考之前，把這些書籍和試卷細(xì)致地分類保留起來，當(dāng)我們在生活和學(xué)習(xí)中再次遇到挫折和壓力，覺得撐不下去的時候拿出它們來看一看，我們會想起那些熟悉的音容笑貌，會想起我們的老師和同學(xué)，會想起我們的純潔和熱血青春，會想起我們曾經(jīng)的奮斗和青春。因此，我們就會蔑視一切的壓力和挫折，從而培養(yǎng)我們熱愛生活、珍惜生活以及堅韌忍耐、不怕挫折、勇敢面對一切困難的美好品格！因此，從人生的漫長征途和長遠(yuǎn)來說，希望我們的青年學(xué)生保留好青春時期奮斗的見證，給自己的成長足跡留下一份美好的記憶！而不是人云亦云，隨波逐流，更不能讓從眾心理牽引著我們！高考來了，希望我們參加高考的學(xué)生對撕書行為說不！
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