祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民導(dǎo)學(xué)案
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.知道祖國(guó)境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表、人與動(dòng)物的根本區(qū)別;了解遠(yuǎn)古居民的生活狀況
2.通過觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像，說一說他們的區(qū)別，理解人類的進(jìn)化。3.認(rèn)識(shí)在人類的進(jìn)化過程中，勞動(dòng)起了決定性的作用
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】北京人和山頂洞人
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)本課基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
任務(wù)一：閱讀教材第2頁，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并回答下列問題
1、我國(guó)境內(nèi)最早的人類是誰?生活在什么地方?
2、你怎樣來證明他們是人類而不是類人猿?
3、你來推理一下我國(guó)境內(nèi)的人類活動(dòng)已有多少年的歷史了?
任務(wù)二：閱讀教材第3--5頁，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并完成下列問題
1、我國(guó)境內(nèi)除了最早的元謀人外，在北京地區(qū)還先后生活過兩個(gè)遠(yuǎn)古民代表______________、________________。
2、對(duì)比北京人、山頂洞人的不同
方面北京人山頂洞人
頭部模樣
火的使用
勞動(dòng)工具
二、合作探究：
1、我的問題：
2、我們組的問題：
3、老師的問題：①遠(yuǎn)古居民為什么要群居生活?
�、谑颤N是氏族?
三、拓展延伸：
�、�、教材第6頁的動(dòng)腦筋
�、凇⑦h(yuǎn)古居民的社會(huì)組織由北京人的原始人群到山頂洞人的氏族，這一變化說明了什么?
四、梳理結(jié)構(gòu)：試著用1、2、3三個(gè)數(shù)字總結(jié)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)
五、鞏固練習(xí)：
1、暑假期間，小明計(jì)劃去考察元謀人的遺址，他應(yīng)該去()
A、北京B、陜西C、河南D、云南
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是()
A、能不能直立行走B、會(huì)不會(huì)說話
C、會(huì)不會(huì)制造工具D、會(huì)不會(huì)使用火
3、據(jù)考古報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬年。如果這是真實(shí)的那么我國(guó)人類的歷史又向前推進(jìn)了()
A、10萬年B、20萬年C、100萬年D、180萬年
4、下列遠(yuǎn)古人類的模樣，最與我們現(xiàn)代人相似的是()
A、元謀人B、北京人C、山頂洞人
5、在北京人生活的山洞里，有6米多厚的灰燼。這說明了()
A、北京人過著群居生活B、北京人已經(jīng)能夠直立行走
C京人已經(jīng)會(huì)使用天然火D、北京人已經(jīng)會(huì)人工取火
6、在原始社會(huì)早期，人們結(jié)成群體一起生活。這主要是因?yàn)?)
A、當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境惡劣B、人們的體質(zhì)發(fā)育不全
C、人們之間的血緣關(guān)系近D、當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋
7、閱讀下列材料請(qǐng)回答：
材料一：上古之世，人少而禽獸眾，人不勝禽獸蟲蛇。------《韓非子》
材料二：在北京人生活的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和幾處比較大的灰燼堆，還有在火中燒過的獸骨和樹子。
材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥氣。而人民說之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。------《韓非子》
�、�、在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下，北京人做怎樣才能夠生活下去?
�、�、材料二證明了什么?有什么意義?
�、邸⒉牧先从沉水�(dāng)時(shí)人們生活中的一個(gè)什么變化?這一變化出現(xiàn)在哪一個(gè)遠(yuǎn)古居民時(shí)期?
【當(dāng)堂反思】：談?wù)劚竟?jié)課的收獲和不足。
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