斯賓塞經(jīng)典名言

斯賓塞經(jīng)典名言

　　1、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

　　2、成功的第一條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

　　3、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。

　　4、我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。

　　5、良好的健康狀況和由之來(lái)的愉快的情緒，是幸福的最好資金。

　　6、人生猶如石材，在上面雕刻神或是魔鬼，那是各人的自由。

　　7、長(zhǎng)期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強(qiáng)健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

　　8、在訓(xùn)練兒童的時(shí)候，使他們不只在心智方面適合于面臨的斗爭(zhēng)，也在身體方面經(jīng)得起那斗爭(zhēng)中的過(guò)度損耗，就顯得特別重要了。

　　9、兒童是父母行為的映照之鏡。

　　10、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用來(lái)做最有益的事。

　　11、經(jīng)常懲罰所引起的孤獨(dú)和對(duì)立，必然使同情心麻木，也就必然給同情心能夠制止的那些過(guò)失開(kāi)辟道路。

　　12、社會(huì)是為社會(huì)成員的利益而存在的，但社會(huì)成員的存在決不是為了社會(huì)的利益。

　　13、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門(mén)最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的。

　　14、身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。

　　15、精力充沛和它帶來(lái)的飽滿情緒，既然比任何其它事情在幸福中占較重要的地位，教人保持良好健康和飽滿情緒就比什么都重要。

　　16、良好的健康狀況和由之而來(lái)的`愉快的情緒，是幸福的最好資金。

　　17、科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛。

　　18、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位。

　　19、教育的目的在于性格之塑造、成形。

　　20、遵守與自己的約定遠(yuǎn)比遵守與他人的約定更加重要。因?yàn)槊總�(gè)人都必須和自己過(guò)一輩子。如果無(wú)法如期完成自己想要做的事，就會(huì)喪失自尊心。

　　21、科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣。

　　22、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。

　　23、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡； 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。

　　24、在我們這樣的生活中身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。

　　25、所用的培養(yǎng)方法應(yīng)該能夠引起內(nèi)在快樂(lè)的活動(dòng)；不是因?yàn)槟軌虻猛鈦?lái)獎(jiǎng)勵(lì)而快樂(lè)，而是因?yàn)樗�本身有益健康�?/p>

　　26、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這就是真理。待兒童沒(méi)有同情，他們就變得沒(méi)有同情，而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是培養(yǎng)他們友情的手段。

　　27、如果沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)的幫助，先天的才能是無(wú)力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。

　　28、成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

　　29、應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

　　30、教育是以造就人的品質(zhì)為其目標(biāo)。

　　31、只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

　　32、天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識(shí)。直覺(jué)能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。

　　33、在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些。人類(lèi)完全是從自我教育中取得進(jìn)步的，而為了取得最好的效果，每個(gè)人的心智必須多少照同樣方法取得進(jìn)步。

　　34、作為心智脂肪儲(chǔ)備起來(lái)的知識(shí)并無(wú)用處，只有變成了心智肌肉才有用。

　　35、一個(gè)涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中應(yīng)該占最高地位的科目，就是教育的理論和實(shí)踐。

　　36、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂(lè)趣會(huì)失掉一半。

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