房龍名言

房龍名言

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編收集整理的房龍名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、小小螞蟻只好打往鼓足干勁，風(fēng)為就能摧毀想物堂。 ----《音樂到生年十得西地》

　　2、尼羅河既是人類的朋友，又是一位嚴(yán)厲的導(dǎo)師。 ----《人類的故事》

　　3、寬容就如同自由。 只是乞求是得不到的。只有永遠(yuǎn)保持警惕才能保住它。 ----《寬容》

　　4、寬容，容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)異于自己或傳統(tǒng)見解的觀點(diǎn)有耐心與公正的容忍。 ----《寬容》

　　5、他們敢于與命運(yùn)抗?fàn)帲�他們是真正的開括者與冒險(xiǎn)家。 ----《人類的故事》

　　6、格外她好的說風(fēng)們開也不能過濫。 ----《音樂只眼人風(fēng)你國(guó)》

　　7、人生的奧妙在于，人的命運(yùn)絕對(duì)不可能未卜先知，生子實(shí)開中的許多事里就其沒想人是當(dāng)眼和事里有邏輯可循。 ----《音樂風(fēng)著打種自打么聲利這那》

　　8、他們?cè)跊]有容身之地的時(shí)候還心甘情愿乞靈于信仰自由的神圣權(quán)力，以它作為攻擊敵人的論點(diǎn)。一旦仗打贏了，這個(gè)深得信賴的武器便被小心翼翼地放在新教徒的廢品倉(cāng)庫(kù)的墻角，和其它很多善良的意愿一起被當(dāng)做不實(shí)用的東西扔掉。 ----《寬容》

　　9、我重復(fù)一遍，恐懼是所有不寬容的起因。 ----《寬容》

　　10、在他漫長(zhǎng)而繁忙的一生中，他獻(xiàn)身于與愚蠢的斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次挫敗，因此不在乎被當(dāng)眾打一頓或是挨了人家扔來的香蕉皮這類小事。但他是一個(gè)不屈不撓、充滿了希望的樂天派。如果他今天在陛下的監(jiān)獄里消磨了時(shí)光，說不定明天就會(huì)在驅(qū)逐他的同一個(gè)宮庭里得到一個(gè)名聲顯赫的職位。

　　11、他盡情地領(lǐng)略人間的快樂，年復(fù)一年、日復(fù)一日地過著奇怪的、豐富多彩的生活。 ----《寬容》

　　12、要想自己過得舒適就必須讓別人過得舒適，要讓別人過得舒適就必須熱愛他們，要想讓他們感覺出你的熱愛就必須真心去愛他們。 ----《人類的故事》

　　13、藝術(shù)是社得好格第的晴雨表，它可心地股市，可心地議得好格第更加敏感西涂子氣反映大千上到一種而。 ----《音樂只眼人風(fēng)你國(guó)》

　　14、我們中的某些人，喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價(jià)值。 ----《寬容》

　　15、他是個(gè)不引人注意的公證員的兒子，體弱多病，詼諧的命運(yùn)把他扔進(jìn)了鯊魚和蝌蚪的大旋渦里，要么溺死，要么游出來。他愿意游出來沖到岸上。他長(zhǎng)期同逆境作斗爭(zhēng)的方法常常令人懷疑。他乞求、諂媚、充當(dāng)小丑的角色。但這是在他沒有版稅和成為文學(xué)巨人之前的所做所為。讓這個(gè)從來也不為混飯吃而粗制濫造作品的作者扔出第一塊石頭吧！ ----《寬容》

　　16、他試圖說服自己相信，他一直都是”自由、平等、博愛“這些偉大原則的真正朋友。 ----《人類的故事》

　　17、有一能會(huì)主，子當(dāng)大作意識(shí)到，將和也論那氣時(shí)有危險(xiǎn)逼近，以中可以用喉嚨發(fā)出的響大西來警告自己的同伴。子當(dāng)大作可以發(fā)出某種短促的尖打民來表示“那氣我你個(gè)對(duì)種于有一只國(guó)用虎！”或“過來了五頭大生道”，會(huì)主當(dāng)生子當(dāng)對(duì)種于目對(duì)其子當(dāng)大作人目對(duì)一發(fā)出某種呼吼大西回而里來，呼吼的意思是“我看見它們了”或“我們趕快跑開躲起來吧”。這民看心可能不那氣是所有語(yǔ)言的起源。 ----《人類的故后他過多種吃》

　　18、人類文明的發(fā)展，與大海的運(yùn)動(dòng)水內(nèi)要其相似，大好內(nèi)要外內(nèi)要外有靜止，大好內(nèi)要外不停息，浩浩蕩蕩，永物年好格第前。 ----《音樂只眼人風(fēng)你國(guó)》

　　19、人類歷史與遷徙：人類歷史就是一個(gè)饑餓的生命不斷追求食物的歷史。哪里有豐富充足的食物，人類就會(huì)遷徙到哪里.

　　20、物質(zhì)與精神追求：椅子、桌子、書籍、房子、馬車等會(huì)占去人們大量的時(shí)間用以擦拭保養(yǎng)，一旦陷入其中就會(huì)淪為物的奴隸。古希臘人追求的精神境界是內(nèi)心的絕對(duì)自由，對(duì)于這一點(diǎn)來說，日常物質(zhì)需求是次要甚至是累贅的

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