馬湖南永州八中 周先友
太效應(yīng)
《圣經(jīng)馬太福音》第２５章中這么一句話“凡有的，還要加給他，叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來。”這句話通常就是指對已有聲譽的人給予的榮譽越來越多，而對未名者則不予承認。這種效應(yīng)也就是科學(xué)界所常說的“馬太效應(yīng)”。
破窗理論
美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進行了一項實驗。他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級社區(qū)，而另一輛停在相對雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了，而停在帕羅阿爾托的那一輛，停了一個星期也無人問津。后來，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞。結(jié)果，僅僅過了幾個小時，車就不見了。
根據(jù)這一試驗結(jié)果，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個"破窗理論"。這個理論認為：如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、繁榮。"破窗理論"不僅僅在社會管理中有所應(yīng)用，而且也被用在了現(xiàn)代企業(yè)管理中。我認為，在班主任工作中，"破窗理論"同樣有其重要的應(yīng)用價值，在班級管理中，尤其要警惕"破窗效應(yīng)"的發(fā)生。
木桶理論
“木桶理論”是現(xiàn)代管理學(xué)中的一個原理。具體地說，即：一只沿口不齊的木桶，其盛水量的多少不取決于最長的那塊木板，而取決于最短的那塊木板的長度。這對教育工作者也有很大的啟示。
一個班集體，總有先進學(xué)生和后進學(xué)生存在，正如木桶有長木板和短木板一 樣。然而在實際工作中，有的同志卻往往忽視對后進學(xué)生的培養(yǎng)教育，放任自流，這是很不應(yīng)該的。
教師是教育者，學(xué)生是受教育的對象。我們應(yīng)該以正確的態(tài)度對待先進生和后進生，在加長所有木板的時候，更注意“補短”。不妨給后進生一點偏愛，為他們開點“小灶”學(xué)習(xí)上多給以關(guān)心幫助，思想上熱情給以指正，生活上多加關(guān)懷照顧，滿腔熱情地幫助他們向先進轉(zhuǎn)化。這樣，我們就可以使班集體這只“木桶”的各塊“木板”在一起加長的同時，使“短者”后來居上，從而使“木桶”的容量增大
四塊糖理論
著名教育家陶行知的“四塊糖”教育法尤為我們當前心理教育做出了表率。陶校長在校園內(nèi)看到一男生王友用泥塊砸另一男生，當即制止了他，并令他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，王友早早來到校長室門口低眉頷首等著挨訓(xùn)，陶校長走來，一面先給了王友一塊糖，說：“這塊糖是獎你的，因你按時到，我卻遲到了”。王友驚疑的接過糖。接著，陶校長又掏出一塊糖放到他手里說：“這第二塊糖也是獎你的，因我不讓你再打人時，你立刻住手了，這說明你尊重我，應(yīng)該獎你”。汪有更驚疑了，他睜大眼睛看著校長。
陶校長又掏出第三塊糖說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生，你咋他們說明你正直、善良，敢跟壞人作斗爭，應(yīng)該獎勵你啊！”王友感動極了，他留著淚喊：“校長，你打我兩下吧，我錯了，我咋的不是壞人，是同學(xué)呀.....”陶校長滿意的笑了，他隨即又掏出第四塊糖遞過去說：“為你的正確認識錯誤，我在獎你一塊糖，我的糖獎完了，我看我們的談話也該結(jié)束了。”
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