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    茅衛(wèi)東:即使互害模式已經(jīng)形成,我依然選擇不害人(教師隨筆)

    發(fā)布時(shí)間:2017-10-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      很長(zhǎng)時(shí)間以來,在批評(píng)與建設(shè)問題上,總有不少人將兩者設(shè)完全對(duì)立起來,看不到批評(píng)其實(shí)是建設(shè)的前提和基礎(chǔ),建設(shè)本身也包含有批評(píng)之義。為此,本公號(hào)昨天推送原創(chuàng)文章《不重視批評(píng)的建設(shè)者終將會(huì)成為一名強(qiáng)拆者》。有網(wǎng)友說:

      “你太理想化了!”

      經(jīng)常有人對(duì)我說類似的話:“你的要求太高了,老師是人不是神!”“你說得當(dāng)然是對(duì)的,但沒有人能夠做到!”再早一點(diǎn),我在學(xué)校上課時(shí),同事同行經(jīng)常說“你的課很好,但我們學(xué)不了!”

     我不是領(lǐng)導(dǎo),能提什么要求,無非是我對(duì)教育教學(xué)的一點(diǎn)看法。

      學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重,普遍厭學(xué)。我說不管怎么樣,至少我們可以不拖堂;讓學(xué)生做的題,我們自己要先做一遍;身為教師,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生心理有一個(gè)基本的了解……

      ……

      這些真的很難做到嗎?我覺得不難,這是一個(gè)教師基本的職業(yè)要求啊!

      但,如果在可做可不做之間選擇,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的職業(yè)倫理就會(huì)立即讓位于避重就輕的本能反應(yīng)。

      拿同樣錢,能少做一件事當(dāng)然就少做一件事,能省點(diǎn)力氣自然就省點(diǎn)力氣,這符合本能。

      我們的教育,雖然還打著各種幌子,其實(shí)早已淪落到靠本能行事的境地了。

     “不害人?臣妾做不到啊!”

      我說,身為教師,至少可以不拖堂,讓學(xué)生下課了能上個(gè)廁所放松一下。

      有人說,我不拖堂人家拖,我豈不虧了?

      我說,給學(xué)生布置的題,我們自己總要先做一遍吧?

      有人說,白天我要上課改作業(yè),晚上還要做題,那我活不活了?

      我說,身為教師,我們總該對(duì)學(xué)生有基本的了解吧?

      有人說,一個(gè)班幾十號(hào)學(xué)生,怎么可能都了解呢?

      ……

      我還能說什么?

      老師不把學(xué)生當(dāng)人看,校長(zhǎng)不把老師當(dāng)人看,局長(zhǎng)不把校長(zhǎng)當(dāng)人看……沒有相互的尊重,沒有基本的信任,沒有坦誠(chéng)的交流,無非戴著面具裝清高,捏著嗓子說感恩,一起在教室、在辦公室、在校園里、在機(jī)關(guān)大樓里演著一出叫作教育的戲劇。

      其實(shí)呢,大家眼里,對(duì)方只是自己利用的一個(gè)工具,甚至就是一塊墊腳石。如有必要,就可以毫不猶豫地犧牲掉對(duì)方而毫無心理障礙,工具嘛,石頭嘛,用了就扔唄。

      一旦突破了不害人的底線,一旦損人利己成為普遍的社會(huì)行為模式,或者說當(dāng)社會(huì)進(jìn)入互害模式,每個(gè)人在撕咬別人時(shí)都可以無辜地說:“不害人,臣妾做不到啊!”

      一旦被追究責(zé)任,每個(gè)都有說不盡的委屈:‘我也沒辦法啊!這不關(guān)我的事啊!我不吃他,他要吃我的!”

      于是,繼續(xù)撕咬。

      教育圈,只是社會(huì)的一個(gè)縮影。

    即使互害模式已經(jīng)形成

    我依然選擇“不害人”

      

      再無序,甚至再殘暴,總會(huì)有勝利者。

      對(duì)于“活著就是一切”的民族,死了多少人是沒有關(guān)系的,只要“我”活著就行。公平不公平?jīng)]有關(guān)系,只要“我”過得比別人好就行。

      有人之所以呼喚公平與正義,只是因?yàn)樽约旱睦媸艿搅藫p害。如果有一天,他不公平地得到了好處,立馬就會(huì)認(rèn)為這個(gè)好處是他應(yīng)得的,很公平。

      所以才有這樣痛徹的醒悟:有的人之所以顯得善良,只是因?yàn)闆]有作惡的條件。

      對(duì)于信奉“打得贏就是好辦法”的勝利者來說,只要能贏,能掌權(quán),過去就是一段任我打扮的光榮歲月。為了把權(quán)力掌控在自己手里,任何沒有底線的行為都是可以使用的,因?yàn)檫@就是當(dāng)年祖輩們上臺(tái)的法寶。

      經(jīng)常有人批評(píng)我:你寫了那么多東西,為什么沒多少建設(shè)性的意見?你好象總是傳播負(fù)能量?

      就像前面說的,我能給什么建設(shè)性意見呢?每當(dāng)我說,這個(gè)事,我是這么處理的。對(duì)方立馬就回復(fù)說,這太難了,我做不到。

      為什么我覺得這些是應(yīng)該的,也不難,而對(duì)方總是不接受?我花了不少時(shí)間才想明白這是怎么回事。我們討論的其實(shí)已經(jīng)不是方法、技巧層面的問題,而是涉及人生觀價(jià)值觀。或者說,如今已是應(yīng)該重新論“道”而不只是局限于談“術(shù)”的時(shí)候了。

    古語(yǔ)有言:道不同,不相為謀!

      在這個(gè)荒謬成為常態(tài)的時(shí)代,我還是愿意選擇“不害人”“講真話”。我不敢保證我說的每句話都是真理,但我承諾我說的都是真話。我不能保證我心里想什么嘴里就說什么,但我保證我說出來的都不是騙人的。我也不敢保證我做的每件事都是對(duì)的,但我保證我沒有害人之心。

      信不信,這由你來決定。

      行不行,這是我的信念。

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