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    《論語》第二課時讀、譯、背 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(人教版高一必修一)

    發(fā)布時間:2016-7-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    課本中出現(xiàn)的例句譯文: 

    1、吾少也賤,故多能鄙事。 

    我小時候生活窮苦,所以學(xué)會了許多鄙賤的技藝。 

    2、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。 

    幾個人一起走路,其中便一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點而效法,把好的言行記在心里;對于他們身上的缺點,我進行反省,如果自己身上也有,就立即改去。 

    3、君君,臣臣,父父,子子。 

    君盡君道,臣盡臣道,父盡父道,子盡子道。 

    4、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 

    孔子說:“花言巧語,裝出一副偽善的面孔,這種人很少有仁德的。” 

    5、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。” 

    孔子說:“聰明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聰明的人生動活潑,仁慈的人沉厚寧靜。聰明的人生活快樂,仁厚的人有涵養(yǎng),壽命長。” 

    6、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 

    子貢問孔子說:“有一句話可以作為終身奉行的準(zhǔn)則嗎?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要強加給別人。” 

    7、子張問政。子曰:“居之無倦,行之以忠。” 

    子張問如何治理政事。孔子說:“做官要始終如一,不肯懈怠,執(zhí)行政令表里如一,忠心不二。” 

    8、 顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?” 

    子路曰:“愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。” 

    顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。” 

    子路曰:“愿聞子之志。” 

    子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。” 

    顏淵、季路侍從。孔子說:“何不各人說說自己的志向?” 

    子路說:“愿將車馬及皮袍衣服與朋友共享,用壞了也不引為遺憾。” 

    顏淵說:“希望不夸耀自己的長處,不表白勞績。” 

    子路說:“希望聽到老師的志向。” 

    孔子說:“使老人安逸,使朋友信任,使年輕人得到關(guān)懷。” 

    9、 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 

    不符合禮的事不去看,不符合禮的話不去聽,不符合禮的話不去說,不符合禮的事不去做。 

    10、 克己復(fù)禮為仁 

    克制自己的私欲,使言行合于禮,這就是仁。 

    11、 為仁由己,而由乎人哉? 

    修養(yǎng)仁德全靠自己,難道是靠別人嗎? 

    12、 學(xué)而不厭,誨人不倦。 

    努力學(xué)習(xí),堅持不懈,教導(dǎo)別人從來不知道疲倦。 

    13、 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 

    我不是生下來就有知識的人,而是愛好古代文化,依靠個人勤奮敏捷,不斷學(xué)習(xí)、求索而得來知識的人。 

    14、 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 

    仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我想要達(dá)到仁,仁就來了。 

    15、 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 

    自己想要立身,從而使別人立身,自己想要通達(dá)從而使別人通達(dá)。 

    17、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 

    有職位的人本身正直,這樣不發(fā)命令事情也能辦得好 ;有職位的人本身不正直 ,即使強發(fā)命令下屬也不會聽從。 

    18、子曰:“為政以德,譬如北辰①,居其所而眾星共之②。” 

    【注釋】①北辰:北極星。距地球約782光年。由于太遠(yuǎn),從地球上看它似乎不動,實際仍在高速運轉(zhuǎn)。 ②共:同“拱”。環(huán)繞。  

    【今譯】 孔子說:“[國君]治理國家,用道德教化來推行政治,就像北極星一樣,處于它一定的方位上,而群星都環(huán)繞在它的周圍。”  

    19、子曰:“道之以政①,齊之以刑②,民免而無恥③;道之以德,齊之以禮,有恥且格④。” 

    【注釋】 ①道:同“導(dǎo)”。治理,引導(dǎo)。 ②齊:整治,約束,統(tǒng)一。 ③免:避免,指避免犯錯誤。無恥:做了壞事,心里不知羞 恥;沒有(或缺乏)羞恥之心。 ④格:正,糾正。  

    【今譯】孔子說:“用行政命令來治理,用刑法來處罰,人民雖然能避免犯罪,但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的;用道德教化來治理,用禮來約束,人民就會有羞恥之心,而且會[自覺地]改過。”  

    20、 子曰:“溫故而知新①,可以為師矣。”【注釋】 ① 故:舊的,原先的。  

    【今譯】孔子說:“時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以為人師表了。”  

    21、子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②。”  

    【注釋】 ①思:思考,思維。罔(wǎng網(wǎng)):同“惘”。迷惑,昏而無得。一說,欺罔,蒙蔽,受騙。另說,“罔”,即無,無所得。 ②殆(dài代):危險。一說,沒有信心。  

    【今譯】孔子說:“學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會迷惑;[但]只是去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險了。”  

    22、子曰:“由①,誨女②,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也③。”  

    【注釋】① 由:姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國卞(今山東省平邑縣東北)人。是孔子早年的弟子。長期跟隨孔子,是忠實的警衛(wèi)。曾做季康子的家臣,后死于衛(wèi)國內(nèi)亂。生于公元前542年,卒于公元前48 0年,比孔子小九歲。 ② 誨(huì會):教導(dǎo),教育,誘導(dǎo)。 女:同“汝”。你。 ③ 知:前五個“知”字,是知道,了解,懂得。最后“是知也”的“知”,同“智”。明智,聰明,真知。 之:代詞。指孔子所講授的知識、學(xué)問。  

    【今譯】孔子說:“仲由,我教導(dǎo)你的[知識],知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”  

    23、子曰:“人而無信①,不知其可也。【注釋】① 信:講信用,說了算數(shù)。  

    【今譯】 孔子說:“人不講信用,真不知道怎么可以呢! 

    24、 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。 

    翻譯: 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例. 

    25、 君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 

    君子有三種禁戒:少年的時候,血氣還沒有穩(wěn)定,力戒貪戀女色;到了壯年時期,血氣正當(dāng)旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時期,血氣已經(jīng)衰弱,力戒貪得無厭。 

    26、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 

    君子心地平坦寬廣,小人經(jīng)常局促憂愁。 

    27、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 

    看見賢德的人想向他看齊,看見不賢的人而內(nèi)心自我省察。 

    28、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 

    一個國家的軍隊,可以使他喪失主帥;一個小小的男子漢,卻不能強迫他改變自己的志向。 

    29、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 

    天冷以后,才知道松柏樹的葉子是最后凋落的。 

    30、 有教無類。 

    教育人不要區(qū)分若干等類。 

    31、 君子病無能焉,不病人之不己知也。 

    君子只應(yīng)擔(dān)心自己沒有才能,不必?fù)?dān)心別人不了解自己。 

    32、 工欲善其事,必先利其器。 

    工匠要想做好他的工作,首先一定要把工具磨鋒利。 

    33、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。 

    十戶人家的村落,必定有人像我一樣忠信,但不如我好學(xué)啊。 

    34、 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。 

    發(fā)憤用功,忘記吃飯,高興起來忘記憂愁,不曉得衰老即將到來。 

    35、朽木不可雕也。 

    腐朽的木頭不可能雕刻。 

    36、 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。 

    暮春三月,春服已經(jīng)換上,約上五六個朋友,六七個少年,到沂水里洗澡,在舞雩臺上吹風(fēng),再一路歌唱而歸。 

    37、子曰:“吾十有五而志于學(xué)①,三十而立,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”  

    【注釋】 ①有:同“又”。表示相加。“十有五”,即十加五,十五歲。 ②天命:這里的“天命”含有上天的意旨、自然的稟賦與天性、人生的道義和職責(zé)等多重含義。  

    【今譯】孔子說:“我十五歲時開始立志學(xué)習(xí);三十歲時能自立于世;四十歲時遇事就不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時能聽得進不同的意見;到了七十歲時才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。”

     

    惜緣

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