李冬梅
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1我能積累一些文言詞語、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2 我能了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
3我能品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
11、重點(diǎn)文言詞語的積累
2 2、學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。
二、自主學(xué)習(xí)
（一）知識(shí)鏈接
11、認(rèn)識(shí)微雕： 微雕，是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。 2
2、掌握“記”的知識(shí)： “記”是古代散文的一種文體。 這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文是一篇說明性的文章。
（二）檢查預(yù)習(xí)
11、結(jié)合注釋和工具書，朗讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
22、文學(xué)常識(shí)：本文作者 （約1596--1625），字子敬， （朝代）嘉善人。選自《 》，本書是由 代 編輯。
33、下列字你會(huì)讀嗎？試著給它注音
罔（ ） 貽（ ） 箬（ ） 糝（ ）
髯（ ） 褶（ ） 詘（ ） 髻（ ）
44、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏
（1） 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) （2）蓋大蘇泛赤壁云
55、解釋下列加點(diǎn)的詞
罔不因勢(shì)象形（ ） 嘗貽余核舟一（ ）蓋大蘇泛赤壁云（ ）
三、合作探究
11、找出通假字，并分別寫出本字。
詘右臂之船: 手倚一衡木:
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之： 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:
22、翻譯下列句子（ABC層）
(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 (2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。 (4)其人視端容寂，若聽茶聲然。
33、課文各自然段寫了什么？
4、作者是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來寫的？
5、課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？
四、當(dāng)堂檢測(cè)
11、翻譯下列句子：
（1）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。（AB層）
（2）楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。（ABC層）
22、在《核舟記》中一文中，作者從哪三方面表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)的“手巧”？ （A層）
答案（第一課時(shí)）
1、魏學(xué)洢 明末 虞初新志 清 張潮
3、wǎng yí ruò sǎn rán zhě qū jì
4、 明/有奇巧人/曰王叔遠(yuǎn) （2）蓋/大蘇/泛赤壁/云
5、模擬，仿照 贈(zèng)送 原來是
三1、通“屈”變屈 ； 通“橫”； 通“撿”挑選 ； 通“又” ；
2、（1）而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。
（2）他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
（3）中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。
（4）那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。
第1段，概括介紹雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)明“核舟”主題--大蘇泛赤壁。
第2段，說明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫了船艙、船篷、小窗、欄桿和對(duì)聯(lián)。
第3段，介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三人的動(dòng)作、神情。
第4段，介紹船尾部分，著重刻畫了撐船人的動(dòng)作、表情。
第5段，介紹船背上的題名和篆章。
第6段，總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的數(shù)量，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)。
順序：按“總--分--總”結(jié)構(gòu),空間順序
介紹核舟部分是空間順序：
先整體后局部--先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。
3、說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。
四 當(dāng)堂檢測(cè)、（1）東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。（2）槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
2、核舟體積雖小，但表現(xiàn)的人、物、字的數(shù)量很多；通過其他相關(guān)事物巧妙暗示核舟的主題；核舟上的人物栩栩如生。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
11、我能品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
22、我能在掌握文言字詞含義及用法的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)結(jié)合注釋譯文言語句。領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思
33、我能理解難懂字詞，品味有關(guān)語句，賞析核舟雕刻之巧與文章說明之妙。
重難點(diǎn)：
14、品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
25、學(xué)習(xí)以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。
二、自主學(xué)習(xí)
11、注意以下句子的正確讀法（用“/／”劃分朗讀的節(jié)奏）：
（1）中峨冠而多髯者為東坡。
（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。
22、結(jié)合語境解釋加點(diǎn)字的含義
（1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（ ）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（ ）
（2）為：為宮室、器皿、人物（ ）中軒敞者為艙（ ）
（3）可：高可二黍許（ ） 珠可歷歷數(shù)也（ ）
（4）端：東坡右手執(zhí)卷端（ ）其人視端容寂（ ）
（5）而：中峨冠而多髯者為東坡（ ） 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（ ）
（6）以：能以徑寸之木（ ） 以至鳥獸、木石（ ）
（7）語：如有所語（ ） 此中人語云（ ）
（8）蓋：蓋大蘇泛赤壁云（ ） 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（ ）
三、合作探究
（一）詞類活用
1 中軒敞者為艙，箬篷覆之（ ）
2 石青糝之（ ）
3 中峨冠而多髯者為東坡（ ）
4 臥右膝，詘右臂支船（ ）
（二）深入感知
1．第二段說明的順序什么？主要采用什么說明方法，有何作用？
2．作者在寫船頭三人時(shí)，重點(diǎn)寫的是誰？為什么？
3．課文在說明舟尾的情況是怎樣布局的呢？
4.文章寫蘇東坡、黃庭堅(jiān)、佛印時(shí)在描寫方面有哪些特點(diǎn)？
5．本段描寫舟子的神情動(dòng)作，渲染了一種什么氛圍？
四、當(dāng)堂檢測(cè)
1、古今異義
（1）臥右膝：古意（ ）
今意（ ）
（2）其兩膝相比者：古意（ ）
今意（ ）
（3）高可二黍許：古意( ）
今意( )
（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古意（ ）
今意（ ）
2課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處？
3仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫成一篇短小說明文。
答案（第二課時(shí)）
11、（1）中/峨冠而多髯者/為東坡 （2）其人/視端/容寂，若聽/茶聲/然
22、奇異、罕見 ；零數(shù)；雕刻；是；大約；可以 ；末端；正；連詞，并且；
轉(zhuǎn)折，但是；用；甚至；說話；告訴；大概；原來是
三、（一）箬篷：名詞作狀語，用箬篷；石青：名詞作狀語，用石青。糝：名詞用做動(dòng)詞，涂染；峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子；臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。詘：通“屈”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲；
（二）1、作者先說了船艙的頂部的情況，又描寫了船艙兩旁有些什么，從此可以看出是按照空間順序來說明的。
這段主要運(yùn)用數(shù)字說明的方法。使讀者對(duì)核舟體積大小，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了然。
2、重點(diǎn)寫了蘇東坡。因?yàn)樵谌酥校K軾居中，，因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云”，所以蘇軾應(yīng)為主要人物。
33、主要運(yùn)用了總--分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”而后分說“居右者”和“居左者
44、（1）、以形顯神。東坡“峨冠而多髯”飽經(jīng)世事好執(zhí)著，“左手扶魯直背”“共閱一手卷”東坡鐘情詩畫，篤于情誼；魯直“右手指卷，如有所語”與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視。”“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”現(xiàn)出超凡脫世的神情，宛然彌勒。三人栩栩如生。（2）對(duì)照鮮明。蘇東坡才高情篤的詩杰，佛印超凡脫俗的名僧，對(duì)照鮮明。(3)筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”的皺紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。
5、一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了有楫同無楫，有舟子同無舟子差不多的一種放任自流的悠閑境界。
四、（1）古意（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放 ）今意（躺下，躺著的樣子 ）
（2）其兩膝相比者：古意（靠近）。 今意（兩個(gè)事物進(jìn)行比較）
（3）高可二黍許：古意(大約）。 今意(可以 )
（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古意：（通“揀”，挑揀） 。今意：（簡(jiǎn)單，容易。）
2、先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
雷真民
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