梁敏
評價(jià)，在管理中舉足輕重，教師評價(jià)以學(xué)生考分論英雄已入誤區(qū)，類似的論述和呼吁不斷，也引不來教育科學(xué)春風(fēng)化雨。這不得不讓我們往深處思考！
是不是“誤”了也不會怎樣，僅僅是幾個(gè)教師評優(yōu)晉職時(shí)受點(diǎn)委屈？不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是！君不見，在“多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬”的掩護(hù)下，教師占自習(xí)、占周末、制題海、爭分?jǐn)?shù)的“應(yīng)試”熱情不減。當(dāng)考試分?jǐn)?shù)高了，升學(xué)個(gè)數(shù)多了，上級則認(rèn)定其教學(xué)質(zhì)量高了；當(dāng)教師的光環(huán)也隨之多了，碗里也隨之多了以后，則上課節(jié)數(shù)、考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)個(gè)數(shù)與光環(huán)、金額的聯(lián)系也成定勢了。再是校長的工作就降格為掌好手里的“帽子”和鍋里的“勺子”，整個(gè)學(xué)校似乎就形而上地“擺平”了。殊不知落后的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀愈演愈烈，無休止的高耗低效逼迫教學(xué)手段變形：作弊、孱水潛滋暗長；逼迫課堂異化出現(xiàn)：學(xué)生厭學(xué)棄學(xué)群體膨脹；逼迫教育功能蛻化：校長、教師眼里只有分?jǐn)?shù)和鈔票這對孿生兄弟，學(xué)生不過是老師制造分?jǐn)?shù)的工具、校長創(chuàng)收的本錢。如今，校園里師和生的品德行為都分別以背常理、背常情、悖身份的極端悲劇展示其結(jié)果，給社會、給家庭、給校園帶來了前所未有的災(zāi)難，難道還不能證明其危害之至嗎？
是不是雖然“誤”了，但是學(xué)校發(fā)展了，“發(fā)展才是硬道理”？上級總結(jié)的套路都是“成績是主要的、問題是次要的”，用庸俗的“情有可原”邏輯來對待誤著。這里有對“發(fā)展”的科學(xué)理解問題。唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的標(biāo)志是有新質(zhì)產(chǎn)生，學(xué)校的新質(zhì)，就是現(xiàn)代教育理念在課堂、在校園、在師生的行為上生根、開花、結(jié)果，由此帶來的師生同步發(fā)展、德智體和諧發(fā)展的新氣象，而不是犧牲師生的人格、壓抑師生的人性來換回房子、票子、分?jǐn)?shù)、人數(shù)的增加。正如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能單看GDP指標(biāo)，還要看成本看代價(jià)，看是否可持續(xù)發(fā)展。素質(zhì)教育、道德建設(shè)、科研興校寫成標(biāo)語容易，的確非一般素養(yǎng)者能做到，它就是教育上的科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀的要求和途徑。但不能因?yàn)椴灰鬃龅剑跃痛е靼籽b糊涂，甚至懼怕、抵觸，“服從大多數(shù)人的意愿”等等，給教育科學(xué)罩上黑紙燈籠，這樣就連唯物主義的基本立場都沒有了，還談什么先進(jìn)文化呢？
其實(shí)，有“誤”必糾，天經(jīng)地義。教育科學(xué)告訴我們，教育可持續(xù)發(fā)展的根本力量在師德和師能；歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，改革難在動人動碗。可是，企業(yè)工人下崗，大部是因?yàn)樽约旱奈幕鬃颖。a(chǎn)技能簡單，不能適應(yīng)科技含量提升后的工作和再就業(yè)的要求；農(nóng)村田地荒蕪或?qū)ぷ猓沁@些農(nóng)戶若繼續(xù)傳統(tǒng)勞作，會高耗低效，賠本生產(chǎn)，于是自己炒了自己。工業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量不斷提升，才推動了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們才有理由展望全面小康的目標(biāo)。同理，教育持續(xù)發(fā)展的增效點(diǎn)也只能在提升科技含量，廢除高耗低效。教育的科學(xué)含量，就是指從教育理念到手段的科學(xué)化；教育的技術(shù)含量，就是指教師的專業(yè)發(fā)展，職業(yè)技能的運(yùn)用和提高。當(dāng)前，人才市場已供大于求，重新稱量教師，嚴(yán)格完善職業(yè)準(zhǔn)入制度，大量換血；用既定的社保政策醫(yī)治“陣痛”，實(shí)現(xiàn)如同企改那樣的軟著落，這是糾“誤”的根本方法，也是教育走出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)壁壘的必由之路。只有這樣，素質(zhì)教育才不是空話，整個(gè)教育才可望有健康的發(fā)展前途。
作者郵箱： ls5419_cn@yahoo.com.cn
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