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    馮驥才:民間文化遺產的守望者

    發布時間:2016-9-8 編輯:互聯網 手機版

    來源:星辰在線

     

    前幾天突然暫時性耳聾,在去往山東濰坊的路上,還要不時驗血。就是這樣,中國文聯副主席、中國民協主席馮驥才還是堅持參加了中國民間文化遺產搶救工程全國木版年畫中期推進會的全部會議日程。整個會議上,隨處都可以感受到他的那股搶救民間文化的激情和深深的民間文化情懷。在會余,筆者就木版年畫搶救工作過程中的一些問題采訪了馮驥才。

    問:在2004年到來之際,您覺得召開這樣一個中期推進會有什么特殊意義?

    馮驥才(以下簡稱馮):實際上,中國木版年畫的調查工作已經進行一年多了,現在進入了收獲階段。所以現在很有必要把大家聚集起來,一起研究一下階段性的收獲方法,統一思想路徑和工作規劃。畢竟中國木版年畫的普查和整理是個十分浩大的系統工程。同時,召開這樣一個會議,各個方面的工作人員可以互相交流經驗和教訓,看看工作中還存在哪些問題,以便下一步工作的順利開展。另外一點很重要,春節期間是年畫制作、張貼的活躍期。趕在春節之前召開這個會議,意在喚醒人們對年畫和包括年畫風俗在內的中國民間文化的重新認識。

    問:全國年畫搶救工作自從2002年啟動以來,取得了豐碩的成果。除了實際可見的被搶救下來的文物之外,所做的工作在改變人們的認識上起到作用了嗎?

    馮:通過我們這一年的工作和大力推動,學者們在媒體上不斷地呼吁,我們的文化行為感動了國人,民間文化逐漸熱起來了。前幾天中央電視臺的一個攝制組來找我,說他們的新聞中心準備專門做一個為期一年的節目來宣傳民間文化,當然也包括年畫在內的系列節目。臺灣的一些訪問團,包括聯合報、中國時報等媒體,也很關心目前民間文化遺產搶救的進展情況。我們的工作和努力得到了廣泛的回應。目前的民間文化遺產搶救工程也被納入國家民間文化保護的整體規劃中,中國歷史上第一部民族民間文化遺產保護法正在加緊制定之中。

    問:2004年1月1日,由北京大學、中央美術學院、清華大學和中央民族學院等院校聯合發起的一年一度的“青年遺產日”再次舉行,我們的青年開始關心大地母親的文化,但這就意味著民間文化的保護工作會十分順利地進行下去嗎?

    馮:實際上,我們的民間文化還是處在困境之中,其實這種困難也是非常之大。中國的現代化、全球化、工業化、城鎮化的速度太快了,大批優美的、風情各異的、極其具有文化底蘊的古村落基本上是無人守望,被放置在那里等死。我曾經到福建的中國古印刷之鄉,發現那里的印版只有一塊了。當地人告所我,他們那里的古印版已經被古董販子淘了10年了。我們的民間文化正在大量地消亡,很多民間藝術面臨著藝絕人亡的危險境地。

    問:那您覺得現在面臨的最大困難是什么?

    馮:在接受《面對面》采訪的時候,主持人王志問我現在最大的困難是什么,我回答說,是經費。我現在已經呼吁了兩年了,至今還未接收到一個企業的實際贊助。我們有很多企業可以花幾千萬去邀請皇馬,花幾億去搞選美,但就是沒有人來出資保護我們的傳統文化。我現在很孤單,得不到更多的支持。雖然民協有很多工作人員,但他們大多分散于全國各地。民間文化的搶救工程很大,需要行政、資金等多方面的支持,除了國家社科基金提供的30萬元之外,我目前還沒有得到更多實際的幫助。

    問:目前,民間文化生存的環境正在迅速地改變,很多人認為,既然這種文化的生存環境改變了,那么依附于環境的文化走向消亡就是合情合理的事情了。您覺得您現在所做的工作是在保護靜態的文物還是在保護活生生的文化?

    馮:我們首先要保護的是文化以及它生存的文化生態環境。民族文化是立體的,有時候我們對民族文化的保護是不自覺的。實際上,我們的生活方式就是對傳統文化的保護。比如中國人有很深的春節情懷,每當春節來臨的時候我們總會想到要回家,這就是民族文化心理的延續。文化一旦進入民族心理是不可逆的。

    我國與挪威簽訂過一個協議,在黔東南地區試點保護一個苗寨的文化生態環境,借鑒西方保護民間文化的模式,建立生態博物館,保護這個地方的生態和周邊環境,保持原有的農耕文化形態和人們的生活方式,但同時也不排除把現代科技輸入到人們的生活之中。這是一條很好的路子,我也很想試試。

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