山東省臨沭第二中學 朱財 張懷書
李白--盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達到了高度的統(tǒng)一。而在這其中，夸張手法運用尤為嫻熟。
作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”（《江上吟》），杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韻》）這種無比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。
詩人在感情的表達上不是掩抑收斂而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張；當現(xiàn)實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現(xiàn)實的神話和種種奇麗驚人的幻想。
在《蜀道難》詩中，詩人以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷，詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯氣死，然后天梯玉棧相鉤連”……詩人“馳走風云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回山寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，嘯傲凌滄州”的高大形象。
《將進酒》亦是詩人的代表作。此詩篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等等），表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情互翕互張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工，“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鐔刻 到能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”）節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》：“謂讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目。”此篇足以當之。
西方的文藝理論家在讀到積極浪漫主義的時候，常常喜歡用三個“大”來概括其特點：口氣大，力氣大，才氣大。這種特點在李白身上得到了充分的體現(xiàn)。李白詩中曾反復出現(xiàn)過關(guān)于大鵬、關(guān)于天馬、關(guān)于長江黃河和名山大嶺的巨大而宏偉的形象。如果把李白的全部詩作比作交響樂的話，那么這些宏大形象就是這支交響樂中主導的旋律，就是這支交響樂中非常突出的，經(jīng)常再現(xiàn)的主題樂章。在這些宏大的形象中，始終跳躍著一個鮮活的靈魂，這就是詩人自己的個性。為什么李白總愛寫宏偉巨大、不同凡響的自然形象，而在這些形象中又流露出這樣大的口氣，煥發(fā)著這樣大的才氣呢？我們從詩人的詩中能找到理解詩人的鑰匙--“吾將囊括大塊、浩然與溟滓同科！”這是詩人“天地與我并生”、“萬物與我為一”的自我形象，這個能與“溟滓同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主義創(chuàng)作方法的思想基礎。
綜觀李白的諸多詩篇，大多都飽含一種積極的浪漫主義激情，而這種激情通過李白的獨特的想象和夸張手法表現(xiàn)得淋漓盡致。我們在學習李白詩歌的時候要充分體會這一點。
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