“是情感上逼得你不得不寫”
曹禺以他的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》 等劇作蜚聲海內(nèi)外。 特別是在當(dāng)代，研究曹禺、改編他的劇作，使他的劇作以多種藝術(shù)形式重新和觀眾見面，已開成一股方興未艾的潮流。國外的許多學(xué)者和大學(xué)也都爭(zhēng)相介紹和上演他的劇作，曹禺已成為一位走向世界的藝術(shù)大師。
“窶人之子”
曹禺，1910年生于天津一個(gè)沒落的官僚家庭，名添甲，學(xué)名萬家寶。童年時(shí)，父親常常告誡他，不要忘記自己是“窶人之子”。他自幼天資聰慧，但性格孤僻。他受過較好的啟蒙教育，還很早地涉獵了大量的古典小說，并且是個(gè)小戲迷，覺得戲劇是“一個(gè)美妙迷人的東西”。
1922年曹禺考入南開中學(xué)。首次以“曹禺”筆名發(fā)表了小說《今宵酒醒何處》。同時(shí)，還嶄露戲劇表演的天賦。先后演過《少奶奶的扇子》、《打漁殺家》、《南天門》、《國民公敵》等多部戲。最為成功和為他帶來莫大聲譽(yù)的是他男扮女裝演《玩偶之家》的女主角娜拉。
1928年曹禺被保送進(jìn)入南開大學(xué)政治系學(xué)習(xí)，后又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在清華期間，他仍積極參加戲劇演出，有時(shí)還集導(dǎo)、編、演于一身。由于他出色的表演和才能，繼錢鐘書“清華之龍”后被譽(yù)為“清華之虎”。
1933年，23歲的曹禺創(chuàng)作了《雷雨》，成為中國劇壇上升起的一顆光芒四射的新星。隨后，陸續(xù)發(fā)表《日出》、《原野》、《北京人》。期間， 擔(dān)任了國立南京戲劇學(xué)院教授。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，前往重慶、江安。1947年奔向解放區(qū)。解放后，長期任文藝界領(lǐng)導(dǎo)職條。1951年，北京人民藝術(shù)劇院成立，擔(dān)任首任院長。
“寫《雷雨》是種情感的迫切需要”
大多數(shù)作家的創(chuàng)作都是由情感的洶涌激流推動(dòng)的，不僅如此，這種情感的潮水還將強(qiáng)烈的折射到創(chuàng)作的具體過程和創(chuàng)作內(nèi)容。曹禺就是這類情感十分豐富的作家。他在創(chuàng)作《雷雨》時(shí)，就“隱隱仿佛有一種情感洶涌流來推動(dòng)我，我發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會(huì)”。同時(shí)，他還力求通過對(duì)故事的真實(shí)描寫，把嚴(yán)酷的人生深刻地描繪出來，并通過人物命運(yùn)的高度巧合提示人物命運(yùn)的殘酷性。
在《日出》的創(chuàng)作中，曹禺更是較之寫《雷雨》憋滿了一腔憤怒之情，這是他情感的又一次更強(qiáng)烈、更深沉的輸出，是作家崇高的人道主義對(duì)舊世界的控訴。
《北京人》是曹禺寫的最好的劇本，它是經(jīng)過很長時(shí)間的思索而完成的。它既蘊(yùn)含著作家的希望和憧憬，又體現(xiàn)了作家對(duì)戲劇審美境界更高的追求和向往，它是曹禺創(chuàng)作歷程的一個(gè)高峰，是一部傳世的杰作。
觀察與思考是創(chuàng)作的必經(jīng)之路
觀察生活是曹禺的習(xí)慣。他總是揣著一個(gè)小本子，隨時(shí)把觀察到的生活景象、人物的言談、動(dòng)作記在筆記本上。一次，一位做豆腐的老婆婆使他他產(chǎn)生了興趣，他一觀察就是三天。
在寫《日出》的時(shí)候， 他經(jīng)常到妓院聚集的地方去了解、調(diào)查。 有一次差一點(diǎn)被打瞎了眼睛。 他還冒著被熟人看見， 名譽(yù)受損的危險(xiǎn)。為了獲得資料，為了在黑暗的角落從那些污穢的“可憐人身上”發(fā)現(xiàn)人間美好的心靈，他遭受了不知多少折磨、傷害，甚至侮辱。曹禺就是這樣以一個(gè)藝術(shù)家獨(dú)特的人格魅力去實(shí)現(xiàn)自己所追求的美好目標(biāo)，這是十分難能可貴的。
在創(chuàng)作過程中，曹禺是一個(gè)不敷衍的人。他潛心設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，他在戲劇結(jié)構(gòu)上的高超和妙手天成，是“五四”以來任何一位劇作家都無可比擬的。在人物塑造上，他更是花費(fèi)了全部心血。在創(chuàng)作《雷雨》時(shí)，他給人物寫小傳、札記， 所以， 每個(gè)人物出場(chǎng)時(shí)都有一段非常精彩的人物介紹。這是曹禺的發(fā)明，在他以前還沒有人這樣做過。
曹禺是現(xiàn)代文學(xué)史上時(shí)代特色比較鮮明的作家。他不像有的文人那樣懂得和善于保護(hù)自己，甚至有時(shí)顯得缺少獨(dú)立思考。通過他，我們可以看到一個(gè)極其偉大的、天才的人是如何被時(shí)代蠱惑、扭曲、吞筮。可以這樣說：由于時(shí)代、社會(huì)的原因，妨礙了他成為莎士比亞式的人物。盡管如此，從《雷雨》、《日出》、《原野》到《北京人》，曹禺以不懈的藝術(shù)探索精神，在現(xiàn)代話劇的思想和藝術(shù)高度上，奠定了自己作為中國現(xiàn)代話劇史上一代藝術(shù)宗寶貝的無可爭(zhēng)辯的歷史地位。
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