張宜彪
膽，在人體的解剖結(jié)構(gòu)中，所占的比例極小，位置又相當(dāng)隱蔽。但它的作用確是不可或缺的。戲劇表演中，也有一些不可或缺的小道具。有時(shí)是一面鏡子，有時(shí)是一件寶貝，。是它們連綴戲文，激發(fā)沖突。小隱鼠在文中的作用類似于膽在人體中的作用，類似戲劇表演中的重要的小道具。
一：小隱鼠，塑造了人物形象。
魯迅先生在〈狗、貓、鼠〉一文中說(shuō)，隱鼠是一種只有拇指大、不懼人，會(huì)爬飯桌、撿菜渣、舔碗沿的可愛的小動(dòng)物。有一回，隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死了。幼時(shí)的魯迅以為阿長(zhǎng)是故意‘謀死’的。
一個(gè)保姆，不小心踩死了隱鼠。卻受到了孩子的詰問、怨恨、憎惡。這個(gè)孩子還想為隱鼠復(fù)仇。一方面說(shuō)明孩子少不更事、天真幼稚。也在另一個(gè)方面寫出了長(zhǎng)媽媽的地位極其低下。她的地位，甚至不如一只隱鼠。隱鼠還有名姓，而她的名姓是主人叫慣了的前一任仆人的名姓。
就象在無(wú)意中踩死了隱鼠，阿長(zhǎng)也是在無(wú)意或在善意中傷害了我。比如，“又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭。就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了。”魯迅的生機(jī)勃發(fā)的童年被扼殺了。
之所以說(shuō)，小隱鼠魯迅自由童年的親切象征。是因?yàn)轸斞负托‰[鼠有許多相似點(diǎn)。一是他們都很可愛，二是他們都受到長(zhǎng)媽媽無(wú)意中的傷害。
二：推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，四次提到隱鼠。本來(lái)“我是不大佩服她，但她是 保姆，我只得稱她為阿媽。”我厭煩她的許多規(guī)矩又佩服她會(huì)講長(zhǎng)毛的故事。本文的感情落差較大，但有隱鼠的連綴、推動(dòng)。顯得開合自如，每一次感情的變化都和隱鼠有關(guān)。
第一次，“我平時(shí)叫她阿媽，但到憎惡她的時(shí)候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。”隱鼠完成了由叫阿媽變?yōu)榻邪㈤L(zhǎng)的第一個(gè)轉(zhuǎn)變。
第二次，“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后，就極嚴(yán)重詰問，且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。”
第三次，“但當(dāng)我哀悼隱鼠，給她復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了”。
第四次，[買來(lái)山海經(jīng)后 她確有偉大的神力，謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
在這里，作者寄情于物，使文章 的情感變得豐富曲折、濃淡有致。感情變化開合自如。沒有小隱鼠的連綴、推動(dòng)是很難想象的。
三；揭示了主題思想。
課文前半部分，作者寫他如何“憎惡、討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶義的文字后面。我們卻分明感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情和懷念。
阿長(zhǎng)也是受害者，她的粗俗是情有可原的。充滿約束的管教也是出自她的善意。魯迅的童年自由的確被阿長(zhǎng)扼殺了，就象象征自由童年的小隱鼠也死在阿長(zhǎng)腳下一樣。所以文章結(jié)局，作者滿懷深情地為他的保姆祈禱。比對(duì)隱鼠的念想有過之而無(wú)不及。
在此文中，小隱鼠的出現(xiàn)，它不是起偶然的點(diǎn)綴作用。而是描摹生活的必需。里面包涵了作者獨(dú)特的匠心和深刻的寓意。
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