湖北漢川實(shí)驗(yàn)中學(xué)王健龍
歇后語(yǔ)是我國(guó)民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語(yǔ)言文化之一，是群眾在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的“現(xiàn)成語(yǔ)”，是人民智慧和藝術(shù)才華的結(jié)晶體。好的歇后語(yǔ)，往往形象生動(dòng)，語(yǔ)意雙關(guān)，風(fēng)趣詼諧，引人深思，，而且富有感情色彩，增添了文學(xué)語(yǔ)言的韻味，因而大受群眾歡迎。
我國(guó)的歇后語(yǔ)有悠久的歷史，早在一千三百多年前就有關(guān)它的記載和專論。唐代李義山在《雜纂》一書(shū)中，就收集精辟諧趣的歇后語(yǔ)七百多例。到了宋代，又有了較大的發(fā)展。宋代大詩(shī)人蘇東坡和王君玉兩人在《雜纂》的基礎(chǔ)上又作了大量的修訂補(bǔ)充，到了明、清時(shí)代，歇后語(yǔ)在藝術(shù)作品中大量出現(xiàn)。它成為文藝作品一支小小的彩翼，煥發(fā)著它的光華。
它作為一種民間文學(xué)，有其深厚的生活的基礎(chǔ)，它的最大特點(diǎn)，是用巧妙的手法，通過(guò)具體的形象，運(yùn)用比喻夸張、對(duì)比等多種綜合的修辭手法，來(lái)表現(xiàn)抽象的思想，給人予鮮明的印象。它所運(yùn)用的，所借喻的事物、典故，都是人們平常所見(jiàn)，所聞，所做，所熟悉的，又是人們常說(shuō)的口頭語(yǔ)，簡(jiǎn)練、通俗、詼諧，又富于節(jié)奏感，因而顯得清新、明快、幽默、含蓄，讀起來(lái)瑯瑯上口，聽(tīng)了令人捧腹。
歇后語(yǔ)的表現(xiàn)形式，大致可分為喻意、諧音和借物隱語(yǔ)三大類。譬如喻意類，是借日常生活中某一生動(dòng)的事和物，比喻一件事的真相，實(shí)質(zhì)。如：“泥菩薩過(guò)河--自身難保”，“棺材里的老鼠--吃死人”等。諧音類，一般是用一個(gè)通俗的事件，用諧音來(lái)傳情達(dá)其本意。這些句子很多又是雙關(guān)語(yǔ)的。如“孔夫子搬家--盡是書(shū)（輸）”“四兩的棉花--談（彈）不上”等。借物隱語(yǔ)類，就是出頭隱尾藏半句，它借記一件大家熟悉的事物現(xiàn)象，隱喻一個(gè)事理。上半句是前提，后半句是隱語(yǔ)。讓大家細(xì)細(xì)去體會(huì)。這類隱語(yǔ)有借動(dòng)、植物的，有借自然現(xiàn)象的，也有借生理特點(diǎn)的。如“燈草打串--心連心”，“啞子吃黃蓮--有苦難言”等。
值得注意的是，歇后語(yǔ)雖為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，但有些歇后語(yǔ)帶有封建意識(shí)，或者低級(jí)庸俗，應(yīng)當(dāng)摒棄不用。
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