2005年6月11日，農歷端午節，臺灣著名詩人余光中懷揣著數十年來揮之不去的“屈原情結”，時隔六年之后再次來到屈子懷沙自沉之地，引領30萬民眾誦讀其新詩《汨羅江神》祭屈原 。
中新網5月14日電 中國臺灣詩人與散文家余光中，十三日抵達湖南石門，參加在石門舉行的“二○○六中國湖南石門茶文化論壇”，并做“中國文化與石門禪茶文化”的專門演講。他在接受大公報采訪時說，臺灣“去中國化”是不現實的。因為臺灣每一個人都是中華民族的炎黃子孫。
余光中老說，現在在臺灣，因政治糾葛，正面臨著兩種相反的力量的爭奪。臺灣執政的政客在推行“去中國化”運動。譬如說，臺灣本來國文教育還是蠻不錯的，教科書里邊文言文名作差不多占百分之六十五，還有一個課程是必修的，就是中國文化基本教材�？墒乾F在臺灣教育部要改變，每周國文課時減少了一個小時，又把中國文化基本教材從必讀變為選修，國文課本里的文言文從百分之六十五減為百分之四十五。這是一種“去中國化”的現象。正是如此，我們成立了“搶救國文教學聯盟”，為保護國文奔走呼吁。
他說，臺灣的政客們，為了五十年政治，卻在把五千年源遠流長的文化拋掉，是愚蠢的。文化作為連接的紐帶，已經存在了幾千年，這是任何人無法割斷的。在臺灣，不是同樣過春節、一起拜媽祖，用閩南話作為自己本土方言嗎？
余老告訴記者，他的《鄉愁》，就個人而言，鄉愁情節是對故鄉土地一草一木、一山一水的懷念；是對母親、對親人的無限思念之情。伸展開來，則是對整個中華民族淵源文化的一種依戀，對中華民族歷史的一種向往，對英雄的崇拜和敬仰。
他說，鄉愁可大可小，可以平面，可以立體。不過，他心里面裝著的鄉愁，更包括文化的和歷史的。因而，《鄉愁》雖一氣呵成寫成，但這種感覺在他的心中已經醞釀了二十年。
余老說，九二年來，往返海峽兩岸七十多回，但每一次回家，看到祖國大陸所發生著的欣欣向榮，翻天覆地的變化，就有一種不一樣的感覺，心中的那份鄉愁情節更是豪情萬丈，心中更有種裝不下深深的鄉愁情結。
余光中指出，自己對祖國大陸這片土地和祖國的歷史文化有著一種特別的感情和一份深深眷念之情。他深情禮贊：“中國，是最美、最母親的國度”、“藍墨水的上游是汨羅江，因而，自己將永遠做屈原的傳人”、“我的血系中有一條黃河的支流”。
他表示，因為進入了網絡化的高信息化時代，地球越來越小。也由于國際文化的逐步深入，中國的傳統文化已經越來越淡化。譬如，中國的傳統情人節“七夕”，本是一個意味更深長，即浪漫又有著深厚歷史文化深度愛情節日，卻基本上不被中國的年輕人所接受，相反的，西方的二月十四“情人節”卻在每一個人的腦海中根深蒂固。再譬如，中國的端午節、中秋節、重陽節，甚至元宵節，過去的熱鬧氣氛已不復存在，相反，西方的圣誕節卻在國人的心中越來越重要。這也是心中那份鄉愁情愫越來越重的一個方面。(劉巧雄)
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