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    讀書的藝術(shù)(魯人版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計

    發(fā)布時間:2017-11-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗 

    1.仔細(xì)閱讀課文,了解作者對讀書藝術(shù)的基本觀點(diǎn)。 

    2.在討論的基礎(chǔ)上把握教學(xué)設(shè)計>文章的思路和作者的語言風(fēng)格。 

    〖文本導(dǎo)學(xué)〗 

    壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每一本書--不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地。讀書是享受,隨著閱讀的深入,有時辛酸,有時激憤,有時痛苦,有時快樂,有時我們就那么不知不覺地愛上了書中的人物,覺得她或他就是自己一個遙遠(yuǎn)的親人,情不自禁地牽掛起這個現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的人物。就這樣,亦真亦幻、似遠(yuǎn)似近,閱讀為生活又增添了別樣的內(nèi)容。我們不知不覺間,走進(jìn)了自己情感的密林深處,走進(jìn)了一個風(fēng)景秀麗、趣味無窮的讀書藝術(shù)世界 。 

    〖梳理與整合〗 

    1.寫出下列句中加點(diǎn)字的拼音,反復(fù)朗讀。 

    ①禁錮(   )②妒羨(   )③髭須(   )④嗜好(   )⑤一顰一笑(   )⑥浸潤(   ) 

    ⑦叢箋(   )⑧校勘(   )⑨咀嚼(   )⑩恬然(   ) 

    2.文中列舉了許多作家有關(guān)“讀書”的事例,請找出來,列舉一下他們的作品,積累在下面的表格中。(可查閱資料或同學(xué)之間交流) 

    〖探究與發(fā)展〗 

    3.本文在寫法上不受一般行文格式的約束,給人以自由灑脫之感,請理順作者的寫作思路。 

                                   

                                   

                                   

    4.林語堂的《讀書的藝術(shù)》一文,比較全面地反映了他對于讀書精神的認(rèn)識。具體概括一下他談的關(guān)于讀書的藝術(shù)精神的內(nèi)涵是什么? 

                                   

    5.教學(xué)設(shè)計>文章語言幽默而睿智,見解獨(dú)特而深刻,給人以溫馨而幽雅的感覺。請結(jié)合具體語句談?wù)勀愕捏w會。 

                                   

                                   

    6.討論:讀書是否有目的?古往今來,沒有誰會否認(rèn)讀書的目的性。大至為國,比如周恩來先生的“為中華之崛起而讀書”;小至為己,比如“十年寒窗苦,金榜題名時”。這是否和林語堂先生所提出的無功利性的、詩化的閱讀生活相矛盾? 

                                   

                                   

                                   

                                   

    分組討論: 從作者談到的下列讀書的心得中,你分別受到怎樣的啟發(fā)?結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,具體談?wù)勀愕目捶ǎ浴拔液妥x書”為題寫一篇隨筆。 

    ①“讀者往往被書籍帶進(jìn)一個思想和反省的境界里去。” 

    ②“一個人如果抱著義務(wù)的意識去讀書,便不了解讀書的藝術(shù)。” 

    ③“世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書。” 

    ④“且同一本書,同一讀者,一時可讀出一時之味道來。” 

    ⑤“一個人必須在古今的作家中,尋找一個心靈和他相似的作家。他只有這樣才能夠獲得讀書的真益處。” 

    閱讀下面文本選段,完成8-11題。 

    讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會享受這種權(quán)利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事。當(dāng)我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活上的差異比較一下,這一點(diǎn)便很容易明白。那個沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人,以時間和空間而言,是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機(jī)械化的,刻板的;他只跟幾個朋友和相識者接觸談話,他只看見他周遭所發(fā)生的事情。他在這個監(jiān)獄里是逃不出去的。可是當(dāng)他拿起一本書的時候,他立刻走進(jìn)一個不同的世界;如果那是一本好書,他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。這個談話者引導(dǎo)他前進(jìn),帶他到一個不同的國度或不同的時代,或者對他發(fā)泄一些私人的悔恨,或者跟他討論一些他從來不知道的學(xué)問或生活問題。一個古代的作家使讀者隨一個久遠(yuǎn)的死者交通;當(dāng)他讀下去的時候,他開始想象那個古代的作家相貌如何,是哪一類的人。孟子和中國最偉大的歷史家司馬遷都表現(xiàn)過同樣的觀念。一個人在十二小時之中,能夠在一個不同的世界里生活二小時,完全忘懷眼前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境:這當(dāng)然是那些禁錮在他們的身體監(jiān)獄里的人所妒羨的權(quán)利。這么一種環(huán)境的改變,由心理上的影響說來,是和旅行一樣的。  

      不但如此。讀者往往被書籍帶進(jìn)一個思想和反省的境界里去。縱使那是一本關(guān)于現(xiàn)實(shí)事情的書,親眼看見那些事情或親歷其境,和在書中讀到那些事情,其間也有不同的地方,因?yàn)樵跁纠锼鶖⑹龅氖虑橥兂梢黄跋螅x者也變成一個冷眼旁觀的人。所以,最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物,而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認(rèn)為人們花費(fèi)大量的時間去閱讀報紙,并不是讀書,因?yàn)橐话汩唸笳叽蟮种蛔⒁獾绞录l(fā)生或經(jīng)過的情形的報告,完全沒有沉思默想的價值。 

    8、本段文字從什么角度,告訴我們關(guān)于讀書的什么道理? 

                                   

                                   

    9.“讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會享受這種權(quán)利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事”,為什么?結(jié)合下文回答。 

                                   

                                   

    10.“他在這個監(jiān)獄里是逃不出去的”“這當(dāng)然是那些禁錮在他們的身體監(jiān)獄里的人所妒羨的權(quán)利”兩句中“監(jiān)獄”的意思是否一樣?用了什么修辭手法? 

                                   

                                   

    11.選出下列表述中正確的兩項(xiàng): 

    A.讀書受身體范圍的局限,可選擇的書不多。 

    B.讀書是一件雅事,它能使你的思想得到交流和升華。 

    C.讀書是一種值得尊重和妒忌的事,孟子和司馬遷對此有過同樣的觀念。 

    D.“讀者往往被書籍帶進(jìn)一個思想和反省的境界里去”,“反省”就是認(rèn)識到自己的錯誤。所以,讀書能使你改過自新。 

    E.讀一本好書如同和一位知心朋友交談,能使你增長見識,開闊眼界。 

    〖體驗(yàn)與反思〗

     

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