河北省衡水市第三中學(xué)
斗草“斗草”是古代流行在女孩子中的一種游戲。暮春三月，萬(wàn)物芳菲，腮邊飛上健康的紅暈的采桑女，浣紗娃，在陌上，溪邊，以自然中神奇精靈――花草的名字為戲。 宴殊先生有詞為證：“疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。”
《紅樓夢(mèng)》里有斗草的詳細(xì)描寫(xiě)：外面小螺、芳官、蕊官、藕官、豆官等四五個(gè)人，都滿園中頑了一回，大家采了些花草來(lái)兜著坐在花草堆中斗草。這一個(gè)說(shuō)：“ 我有觀音柳。”那一個(gè)說(shuō)：“我有羅漢松。”那一個(gè)又說(shuō)：“我有君子竹。”這一個(gè)又說(shuō)：“我有美人蕉。” 這個(gè)又說(shuō)：“我有星星翠。”那一個(gè)又說(shuō)：“我有月月紅。”這個(gè)又說(shuō)：“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”那個(gè)又說(shuō)：“我有《琵琶記》里的枇杷果。”……
多么美好的游戲：身心的雙重熏陶，機(jī)體活力與智慧靈性的雙重釋放，自然與文學(xué)的雙重親近，天人合一的和諧境界。但我們卻只能在古詩(shī)文里去溫習(xí)這種美麗了――城市的霓虹代替了虎耳草、曼佗羅、鳳眼蓮……的芬芳與綽約（真的能代替嗎？）現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們陷入一個(gè)個(gè)考試的圍城，顧不得咂摸一下語(yǔ)言固有的甜美與韻律。我知道，這是社會(huì)進(jìn)步使然，但我卻愿在語(yǔ)文活動(dòng)中去傳承這一美好的文化傳統(tǒng)，于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)“今朝斗草誰(shuí)能贏”的語(yǔ)文活動(dòng)。
首先，我從《紅樓夢(mèng)》中斗草一節(jié)開(kāi)始，進(jìn)行激趣。“大觀園里的小丫鬟大多沒(méi)受過(guò)教育，她們能說(shuō)，咱也來(lái)斗一個(gè)！雖然眼前暫時(shí)沒(méi)有花草，只要心中有春天就來(lái)個(gè)虛擬的吧。”同學(xué)們熱情高漲，你一句我一句的說(shuō)開(kāi)了：“我有仙人掌”，“我有仙人球”，“不對(duì)，不能這么對(duì)！”
我趁機(jī)講了游戲規(guī)則，（即活動(dòng)第二步）：“斗草要用草木的名字，出句和對(duì)句要基本對(duì)偶，即上下句相對(duì)應(yīng)的字要詞性一致，詞義相對(duì)或相反，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語(yǔ)。所以，‘仙人掌’對(duì)‘仙人球’就不符合對(duì)偶規(guī)則，不好。對(duì)個(gè)什么好呢？大家集思廣益！”小鳥(niǎo)一樣嘰喳半天，都敗下陣來(lái)。歸結(jié)原因：認(rèn)識(shí)的植物太少。
第三步水到渠成：利用周末，去田野、植物園拜訪花花草草，向老鄉(xiāng)、生物工作者請(qǐng)教植物知識(shí)，去圖書(shū)館查閱工具書(shū)，去《詩(shī)經(jīng)》、去唐詩(shī)宋詞中尋訪姹紫嫣紅，最后形成調(diào)查報(bào)告，要求知其名，解其形（了解它的外形特征），悟其神（知道其文化內(nèi)涵，象征意義）。
第四步：回歸斗草，不拘泥于斗草。要求學(xué)生每人至少要擬兩組（包括出句和對(duì)句），進(jìn)行斗草比賽。男生組說(shuō)“虎耳草”女生組對(duì)“鳳眼蓮”； 男生組說(shuō)“虎臥虎耳草” 女生組對(duì)“鳳棲鳳眼蓮”；我拍案叫絕，乘興幫腔說(shuō)：“武松打的那頭虎臥虎耳草”，女生說(shuō)：“老師玩兒賴，不興幫忙！”我忙給女生“打電話”：“弄玉，弄玉！”女生遂說(shuō)：“弄玉騎的這只鳳棲鳳眼蓮”。一片掌聲與歡笑。
賽后我們興猶未盡，又附加一個(gè)對(duì)對(duì)子版塊。并約定：以后誰(shuí)擬出妙對(duì)都可在黑板一角展示，也可“誠(chéng)征下聯(lián)”。
這樣的活動(dòng)，極大激發(fā)了學(xué)生對(duì)自然與文字的熱情，他們?cè)谟H近自然中獲得了快樂(lè)與啟迪，在玩味文字中感受成功的喜悅。學(xué)生擬出的佳聯(lián)有：“李龜年”--“蒲松齡”；“辛棄疾”--“霍去病”； 欣（辛）然棄疾，可成留仙（待對(duì)）；柳湘連秦香蓮因相憐相濡以沫（待對(duì)）。“蝴蝶花化蝶” （待對(duì)），等等。
暮春將至，春服既成，可率冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，去親近我們久已遺忘的春草的美麗與生機(jī)，詠而歸，不亦樂(lè)乎？
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