南凌云
評估一個學校、一個班級、一個教師的工作實績，人們往往有這
樣一種意識傾向，以升學率、優(yōu)秀率的高低論英雄。升學率、優(yōu)秀率
高，便一好遮百丑。久之，教師也自然而然地把學習優(yōu)秀的學生視為
“優(yōu)秀生”，看作寵兒。對優(yōu)生的思想教育，也往往成了一個被遺忘
的角落。學習成績好的學生的缺點，就被學習上的閃光點所掩蓋，只
要學習好，評文明、三好學生條件便具備，只要學習好，畢業(yè)鑒定、
品德鑒定無問題，這也給學生的思想造成一片誤區(qū)。
與后進生相比較，優(yōu)生的缺點表現(xiàn)得不是表面化、公開化，而是
帶有一定的隱蔽性。正如人們往往看不到后進生的優(yōu)點一樣，也常常
看不到優(yōu)生的缺點，但是只要多觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，一些優(yōu)生在思想
品德方面，暴露出的一些缺點。而調(diào)節(jié)學生的行為和培養(yǎng)學生健康的
人格是班主任工作中不可缺少的一部分，對優(yōu)生的這些缺點，尤其不
可忽略。
一些優(yōu)生因為學習基礎較扎實，考取大學較有希望，成才心切，
所以認為只有成績拔尖，才能成才，于是“一心只讀圣賢書，兩耳不
聞窗外事”，什么國家大事、時事形勢，與己無關，高高掛起，心理
狀態(tài)常處于“心在課本，想在大學”。他們學習抓常常學習走在前，
活動跟在后，漸漸脫離集體，變得孤芳自賞。比如開校運會，文藝晚
會，外出春游，勤工儉學活動，希望工程活動，他們興趣不濃，甚語，
消極對待，對集體的榮辱無所謂，但對個人的得失卻斤斤計較。正因
為一些優(yōu)生看重名利，總要表現(xiàn)出高人一等，缺乏助人為樂精神。他
們有爭第一的欲望，卻又有妒忌他人的心理，但不愿做班干部為班級
服務。對班干部提出的要求，建議不聞不聽，我行我素，對別人不信
任。有的個人目標同集體常處于一種不和諧狀態(tài)。
這些都不利于個人的健康成才。一些出現(xiàn)在優(yōu)生身上的缺點提醒
了教師：對優(yōu)生的思想品德教育同差生思想教育一樣，有其共性，也
有其個性，都是要互相滲透，互相促進多渠道地進行。
首先，平常教師在言行中加強國情教育，將學生情感漸漸轉(zhuǎn)移至
熱愛自己的祖國。著重從我國的政治、經(jīng)濟、科技、軍事、體育及綜
合力量在世界具有舉足輕重的地位和中國的悠久歷史、燦爛文化等也
是世界其他一些國家無法可比的有利條件著手加經(jīng)引導，培養(yǎng)學生的
愛國情懷。如本學期開學初，我便就九六亞特蘭大奧運會中國體育健
兒所取得的令世界矚目成績，讓學生展開討論，并特地安排幾位“優(yōu)
生”發(fā)言，并及時予以鼓勵加以引申，指出一個人成才，他首先必須
是一個愛國者。
此外，更重要的是加強學生的集體主義情操的培養(yǎng)。集體主義情
操是中學教育的核心。它是形成學生關心國家大事，社會責任感的思
想基礎。因此克服一些優(yōu)生對集體的冷漠感，加強集體主義情操的培
養(yǎng)，是優(yōu)生思想品德教育的一關鍵。我主要從兩方面著手。
⑴加強班級集體的凝聚力。通過主題班會等集體活動，融洽學生
之間的感情，避免一些優(yōu)生或差生孤僻自傲。使無形中產(chǎn)生的集體凝
聚力成為處理學生之間關系的準繩，在班中形成一種團結(jié)、健康、積
極、上進的風氣，使學生不斷感到一種無形的自我警戒，自我約束，
不斷產(chǎn)生眷戀，留連班集體的健康情感，讓一些優(yōu)生充分體會集體的
重要，一個優(yōu)生對自己的學校，班級缺乏榮譽感，怎么會真正由衷熱
愛自己的祖國？
⑵在增加集體向心力，增強班集體的活力的同時，教師還要創(chuàng)造
機會，適時地讓學生的弱點自我暴露出來，造成思想上的壓力，“解
鈴還需系鈴人”，然后慢慢開導，讓他們自覺意識到自己的不足，別
人的長處，讓他們在集體向心力作用下，不斷發(fā)現(xiàn)自己與集體的不和
諧不知不覺起到教育作用。在增強集體向心力的同時，也可引進激勵
機制：凡是為集體、他人做貢獻都予以獎勵，凡是有損集體榮譽的，
予以處罰與批評（此項可與百分制行為規(guī)范達標結(jié)合起來）；學習與
活動結(jié)合起來，充分開展第二課堂，如鼓勵學生培養(yǎng)愛好：參加學校
書法興趣小組、集郵協(xié)會、文學社、演講隊等。這樣，既能引發(fā)他們
的集體感情，又能涵養(yǎng)他們的個性，一獎一罰，一張一弛，班集體的
活力就長盛不衰。這樣，更有利于優(yōu)生克服自己的缺點，做到德、智、
體全面發(fā)展。
總之，學校、班主任工作的歸宿點是學生，優(yōu)生學習成績好，學
校將他們作為重點培養(yǎng)深造的對象，無可厚非，但他們的思想品德教
育更是不容忽視。
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