《預(yù)言》賞析

發(fā)布時(shí)間：2016-5-13 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《預(yù)言》是何其芳的成名作，寫于1931年秋天．其時(shí)詩(shī)人才1 9歲。詩(shī)開始收入《漢園集》，是其中題為《燕泥集》的首篇。1945年詩(shī)人出版了自己的第一個(gè)詩(shī)集．又收入這首詩(shī)．并且以此詩(shī)作為集子的名稱。

《預(yù)言》是一首愛(ài)情詩(shī)，抒寫了詩(shī)人一段珍貴的感情經(jīng)歷。全詩(shī)共分6節(jié)，以“年輕的神”的蹤跡為線索來(lái)抒寫，剖白式地傾訴了詩(shī)人每一刻的癡情。詩(shī)人心中的愛(ài)神形象是光彩動(dòng)人的，詩(shī)人深深地眷戀著她，充滿柔情地想象著它的到來(lái)，熱情贊美它的美麗．同時(shí)也傾訴失去它的惆悵。想見(jiàn)時(shí)．“年輕的神”那“夜的嘆息似的”足音．輕柔，飄忽．而詩(shī)人卻憑著自己細(xì)膩的感觸．將它從“林葉和夜風(fēng)的私語(yǔ)“和“麋鹿馳過(guò)苔徑的細(xì)碎的蹄聲”中辨認(rèn)出來(lái)．詩(shī)人盼望”年輕的神”的心情是何等的熱切．迎候是何等的專注。相見(jiàn)后．詩(shī)人熱烈贊美“年輕的神”所生活過(guò)的光明、溫暖和多情的世界．表達(dá)了自己由衷的傾慕之情。詩(shī)人祈求”年輕的神”不要離開自己．“前行”到那陰森恐怖、黑暗和空寂的地方去。可是”年輕的神”似乎并不了解詩(shī)人的心情。她執(zhí)意要走。盡管如此．詩(shī)人也愿意為它引路．要在陰森黑暗的路途中給它撫慰、溫暖和力量。最后，“年輕的神“終于走了，那腳步聲竟。像靜穆的微風(fēng)飄過(guò)這黃昏里”悄悄地消失了、“年輕的神”從那美麗、溫郁的南方而來(lái)，卻走向了恐怖死寂的森林中去．從光明到黑暗，并不美滿。它的輕飄而來(lái)使詩(shī)人激動(dòng)得。心跳”．而它的無(wú)語(yǔ)而去卻給詩(shī)人留了凄清的哀怨．給詩(shī)人留下了深深的惆悵。

何其芳喜歡在回憶和夢(mèng)幻中尋找美。他的詩(shī)總是在淡淡的哀怨中透出一些歡快的色彩。詩(shī)中沒(méi)有著意刻畫“年輕的神”的形象．作者捕捉的是“一些在剎那問(wèn)閃出金光的“心靈的語(yǔ)言．“省略去那些從意象到意象之間的鏈鎖”，給讀者留下了豐富的想象的天地，使詩(shī)有一種寧?kù)o、柔婉的朦朧美。

這首詩(shī)的語(yǔ)言富于音樂(lè)性．六行大體押韻．每行的節(jié)頓又大體相等．讀起來(lái)使人產(chǎn)生平和愉快的感覺(jué)。詩(shī)句本身的節(jié)奏又和情緒的抑揚(yáng)頓挫相協(xié)調(diào)．從而產(chǎn)生了撥動(dòng)心弦的音樂(lè)效果。正因?yàn)槿绱耍@首詩(shī)發(fā)表后，在讀者中間產(chǎn)生了廣泛的影響，深受廣大青年讀者的喜愛(ài)。許多人將它背得滾瓜爛熟，時(shí)常吟誦。直到今天，這首詩(shī)仍散發(fā)動(dòng)人魅力。

《預(yù)言》一詩(shī)把愛(ài)擬為“年輕的神”，“我”熱切地盼望她來(lái)臨表露愛(ài)戀，可她卻“無(wú)語(yǔ)而來(lái)”又“無(wú)語(yǔ)而去”，消失了驕傲的足音，空留下“我”之感嘆與無(wú)望。這種愛(ài)盡管略顯飄緲，卻也是一首真摯熾熱的向往的夢(mèng)之歌。一般說(shuō)來(lái)逝去的東西人們才愈覺(jué)其可貴，已成“珠淚玉煙”的愛(ài)情使詩(shī)人沉湎于記憶中，患了刻骨相思的“季候病”。

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