課題《陋室銘》
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、能力目標(biāo)：背誦。
課時安排：1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風(fēng)得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩， 這個人求異心理很強干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。
《秋詞》。今天我們一起學(xué)習(xí)他的另一篇美文《陋室銘》。
二、簡介作者及背景。
劉禹錫（772-842），字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。（多媒體顯示）
曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。
三解題。簡介“座右銘”及“銘”。
座右銘：本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、初讀課文。
1、欣賞課文錄音。注意停頓。
2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。
四、譯讀課文。
1、對照注釋，理解文意。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
5、重點詞語解釋
山不在高 有仙則名 苔痕上階綠 可以調(diào)素琴
勞形 何陋之有
五、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文
1、 要求：注意節(jié)奏、語調(diào)與感情，讀出韻味。
2、 再請同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點（整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字數(shù)相同。對偶）
4、找出韻腳。
六分析課文
1說說對“陋室”總的印象。（陋室不陋）
2、陋室為何不陋？用文中的話回答。（斯是陋室，惟吾德馨。）
3、最關(guān)鍵的是哪兩個字？（德馨）
4、文中是如何圍繞“德馨”來寫？
（1）、到這里來的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多。“苔-----青”）
（2）、到陋室來的都是些什么人？（鴻儒）
（3）、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”）
（4）、朋友走了之后他干些什么呢？（調(diào)素琴，閱金經(jīng)）
講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫；既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫實，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。
（5）、可以看出室主人的志趣如何？
高雅，即：環(huán)境幽雅；交往文雅；生活高雅。
（6）、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？
以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比 。表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。由此可以看出作者是個有遠大抱負的人。
（7）、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照應(yīng)了哪一句？
再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。（照應(yīng)“惟吾德馨”）
七、寫作特色。
通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）（多媒體展示）
小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。
總結(jié)通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達什么？
表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣 。
八、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。
1、讀名人銘。
3、 收集名人銘。
4、 給自己一個銘。
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