《預言》寫于1931年到1937年的《預言》是詩人迷茫、苦悶、幻滅、追求的連綿心靈變奏樂章。
卷一多為夢幻式的愛情吟唱。生活中詩人被他愛慕的少女拋棄過，愛慕他的少女又被他忽視了，這二者都屬于海市鷹樓式的愛情，這種現實經歷折射在詩中便使情思復雜起來，既在幸福中感受不幸，又在不幸中咀嚼幸福，有甜美的期盼，也有痛楚的相思，有溫馨的懷想，也有清醒的失落，酸甜苦辣攪拌在一起難以名狀。《預言》一詩把愛擬為“年輕的神”，“我”熱切盼他來臨表露愛戀，可她卻“無語而來”又“無語而去”，消失了驕傲的足音，空留下“我”之惋嘆與無望，這種愛盡管略顯飄渺，卻也是一首真摯熾熱的向往的夢之歌。一般說來逝去的東西人們才愈覺其可貴，已成“珠淚玉煙”的愛情使詩人沉酒于記憶中，患了刻骨相思的“季候病”，一件《羅衫》惹起他對花一般時光的懷念，一陣《腳步》在他心頭“踏起甜蜜的凄動”;他明知“對于夢里的一枝花/或者一角衣裳的愛戀是無希望的”，(《贈人》)可他又偏偏鐘情地追求著，甚至甘心為之犧牲，“我合張開明眸/給你每日的第一次祝福”，(《祝福》)深沉地將愛埋在心底、為愛人真誠祝福。他為自己的過失懊悔不已，也幻想舊夢復歸“日夜等待著熟悉的夢覆我來睡”，(《慨嘆》)可見癡情之深。這就是何其芳式的愛情，不同于至上的愛情肉感的愛情，它深情縫緒，細膩纏綿，蘊涵著真摯純潔、健康真誠，既有“只是近黃昏”的悲凄，也有“夕陽無限好”的嫵媚，并且因其悲涼而愈顯其美.毫不夸飾地說，在人心不古物欲橫流的現代社會，這是一種令人溫馨的可貴情懷。
※ 讀這首詩要抓住全詩構思與結構上的特點：前五節充滿青春激情的對愛情的竭力渲染與鋪寫，與最后一節的突然翻跌，形成強烈對比：這不過是"無語而來，無語而去"的夢。抓住這一"全局"之后，再去細讀各節詩，就可以發現，最后的"突轉"，其實前面早有蛛絲馬跡，形成一股青春激流底下的感傷的潛流，最后才噴發出來。了然于此，再去吟誦全詩，就會讀出兩種詩情明暗、虛實、起伏之間的豐厚的韻味。
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