樂(lè)至縣通旅鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 胡思德
教學(xué)目標(biāo)：交給學(xué)生復(fù)習(xí)文言文的方法。
同學(xué)們，今天這一節(jié)課我們共同來(lái)探討怎樣復(fù)習(xí)文言文方法。大家知道，文言文是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩。那里，有岳陽(yáng)樓的壯美，有小石潭的幽靜，有桃花源的迷人，有范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，更有愚公“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的執(zhí)著。幾乎每一課都會(huì)給我們帶來(lái)美的享受。而今，我們快臨近初中畢業(yè)，當(dāng)然要對(duì)初中所學(xué)文言文進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)。一提到文言文的復(fù)習(xí)，同學(xué)們都覺(jué)得無(wú)從下手。那么，復(fù)習(xí)文言文究竟應(yīng)該從哪些方面入手呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從以下七個(gè)方面入手。
一、文學(xué)常識(shí)（板書(shū)）
請(qǐng)問(wèn)：文學(xué)常識(shí)包括那些方面的內(nèi)容？--1、文體。 2、作者 。
如：《出師表》
1、 “表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，是作者向君王陳述請(qǐng)求和愿望的文體。《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。
2、 諸葛亮(181-234年)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。代表作：《出師表》。
二、生字和通假字（板書(shū)）
1、生字：請(qǐng)問(wèn)《出師表》中那些生字值得我們認(rèn)真記憶？--陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ)
2、通假字辨析。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谒鶎W(xué)文言文中舉出兩個(gè)實(shí)例來(lái)。
--如 (1)、甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”； （2）、裨補(bǔ)闕漏 “闕”通“缺”
三、詞的意義和詞類(lèi)活用（板書(shū)）
（一）、解釋帶點(diǎn)的實(shí)詞（并揣摩練習(xí)意圖）
1、以光先帝遺德（遺留） 先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（ 給 ） ----------------一詞多義
2、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 古義： 擴(kuò)大 今義： 店鋪開(kāi)業(yè) ---------------古今異義
3、深入不毛 （生長(zhǎng)草木） -----------名詞做動(dòng)詞
4、懼有伏焉 （埋伏的兵） -----------動(dòng)詞做名詞
5、以光先帝遺德 （ 發(fā)揚(yáng)光大） ----------形容詞做動(dòng)詞
6、則責(zé)攸之、袆、允之慢（怠慢） ----------形容詞做名詞
7、勞其筋骨--使-------勞累。 -----------------使動(dòng)用法
8、漁人甚異之--對(duì)------感到驚異。 ----------------意動(dòng)用法
（二）解釋帶點(diǎn)的虛詞
于：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸（ 在） 之：危急存亡之秋也（的 ）
以：故臨崩寄臣以大事也 （把） （虛詞很多，不能一一列舉）
四、翻譯文言句子（板書(shū)）（并揣摩練習(xí)意圖）
1、陳勝者，陽(yáng)城人也。 譯：陳勝是陽(yáng)城人。 ------者,------也 。
2、在肌膚針石所及也。譯：病在肌膚里，是針灸能治療的。 ---- ，------也。
3、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。 譯：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景色。
用“ 乃” “ 則” “ 即”“為”等幫助判斷。
4、（病）在腸胃火齊之所及也。譯：病在腸胃，是火劑湯能夠治療的--省略主語(yǔ)
5、一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（ 鼓）而竭。
譯：第一次擊鼓的時(shí)候士氣振作，再次擊鼓的時(shí)候就衰減了，等到第三次的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有了士氣。 ------省略謂語(yǔ)
6、君與（之）俱來(lái)。譯：你和他們一起來(lái)。 ------省略賓語(yǔ)
7、林盡（于）水。 譯：桃花源在溪水的發(fā)源地沒(méi)有了。 ------省略介詞
8、甚矣，汝之不惠。 譯：你太不聰明了啊！ -------謂語(yǔ)前置
9、吾誰(shuí)與歸。 譯：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ -------賓語(yǔ)前置10、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
譯文：魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn) 。 ----介賓短語(yǔ)后置
11、梅花為寒所勒。(梅花被寒冷抑制)《西湖游記二則》。----為----所----（被動(dòng)句）
12、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
--親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以?xún)A覆衰敗的原因。（注重反映課文重點(diǎn)內(nèi)容的句子、名句） ----------課文重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
五、重要句子的背誦理解：（板書(shū)）
例句《出師表》寫(xiě)盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
1、表明作者淡泊名利的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候
2、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
六、文段分析：（板書(shū)）(課后強(qiáng)調(diào)的和老師平時(shí)強(qiáng)調(diào)的文段)
1、《出師表》第一、二、五自然段中分別提出了那三條建議----廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。
2、《出師表》第6、7、8、9段后回答（1）哪些語(yǔ)句可以看出諸葛亮的一片忠心？（2）如何看待諸葛亮的一片忠心？
--（1）a、由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間， 爾來(lái)有二十一年矣；（6）
b、受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效；（7）
C、庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；（7）
d、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。（8）
--（2）、摒棄封建忠君思想，學(xué)習(xí)他為國(guó)家興盛強(qiáng)大而鞠躬盡瘁，死而后已的精神。
七、聯(lián)系現(xiàn)實(shí) :：（板書(shū)）
如學(xué)習(xí)《出師表》可以這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，問(wèn)：中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許許多多著名的政治家，如何衡量他們？你認(rèn)為一個(gè)比較完全的政治家，應(yīng)該具備那些條件？（同桌討論）
1.應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，很強(qiáng)的責(zé)任感，以天下為己任；
2.要有敏銳的洞察力，能洞悉當(dāng)時(shí)國(guó)家之形勢(shì)，針對(duì)國(guó)計(jì)民生癥結(jié)所在，提出興利除
弊的方案；
3.能知人善任，選拔賢才；
4.能集思廣益，善于采納群言，改進(jìn)工作。
課堂作業(yè)
一、 解釋帶點(diǎn)的詞。
（1）漁人甚異之（對(duì)------感到驚異。）
(2)阡陌交通 （交錯(cuò)相通 ）
(3)穎脫不羈（ 束縛、約束 ）
（4）時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（ 停止 ）
二、選擇
1、 對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ C ）
A 愿借子殺之 愿：希望
B 公輸盤(pán)不說(shuō) 說(shuō)：通“悅”，高興
C吾義固不殺人 固：堅(jiān)決
D然胡不已夫 已：停止
2、下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同？（ B ）
A 浩浩湯湯，橫無(wú)際涯 媵人持湯沃灌
B 朝而往，暮而歸 朝服衣冠
C 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也 以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉
D山間之朝暮也 肉食者謀之，又何間焉
E 而樂(lè)無(wú)窮 子子孫孫無(wú)窮匱也
3、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ A ）
A 委而去之（到------地方去） B寡助之至，親戚畔之（ 背叛）
C威天下不以兵革之利 （ 兵器） D以天下之所順 （ 用、靠）
4、下列加點(diǎn)詞意思不相同的一組是 （ D ）
A 月色入戶(hù) 木蘭當(dāng)戶(hù)
B然終不若三孔山空人靜 徐公不若君子美也
C時(shí)聞風(fēng)鐸 隔篁竹，聞水聲
D生平過(guò)虎丘才兩度 道不通，度已失期
三、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子
1、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 譯文：南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)高尚的人。
2、孔子云：何陋之有？ 譯文：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？
3、帝感其誠(chéng)。 譯文：天地被愚公的誠(chéng)意所打動(dòng)。
4、君與（之）俱來(lái)。 譯文：你和他一起來(lái)。
200 9.4
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