唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)的謀臣。文中雖然只有他的兩段話，卻不難看出他對(duì)秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識(shí)的，如何應(yīng)付也早已成竹在胸，因此，在這場(chǎng)面對(duì)面的交鋒中，他不為秦王的謊言所動(dòng)，也不為他的威脅所屈，始終處于主動(dòng)的地位。當(dāng)秦王以“輕寡人”相責(zé)難時(shí)，他立即堅(jiān)決予以駁斥：“否，非若是也。”不僅如此，為了掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，他有意激怒秦王，以“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”進(jìn)一步揭穿秦王的騙局，表達(dá)維護(hù)國(guó)土的強(qiáng)硬立場(chǎng)。當(dāng)秦王惱羞成怒，以“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”相威脅時(shí)，他毫不驚慌，而是以非凡的機(jī)鋒轉(zhuǎn)問秦王是否聽說過“布衣之怒”，再就秦王的答話點(diǎn)出“士之怒”這個(gè)要害，然后慷慨陳辭，歷數(shù)專諸、聶政、要離三個(gè)刺客，以“懷怒未發(fā)，休降于天”歌頌他們的壯舉，在氣勢(shì)上完全壓倒了對(duì)方。待到最后說出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺劍而起”時(shí)，秦王就只剩下“長(zhǎng)跪而謝之”一條退路了。這一場(chǎng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。
在文中，秦王驕橫狂暴和陰險(xiǎn)狡詐的形象也被刻畫得很鮮明。他開始向安陵君提出“易地”要求時(shí)，就用了發(fā)號(hào)施令的口氣，所謂“其許寡人”，就是一定要服從他，不得違抗，實(shí)際上是把一個(gè)明顯的騙局強(qiáng)加于人，表現(xiàn)出十足的驕橫。在會(huì)見唐雎時(shí)，劈頭就是嚴(yán)厲的質(zhì)問，而且不容對(duì)方分說，就立即炫耀起自己“滅韓亡魏”的武功來，透露出他完全可以用武力來吞并安陵的意思，但由于還想兜售“易地”的騙局，又虛情假意地稱安陵君為“長(zhǎng)者”，用“不錯(cuò)意”來麻痹對(duì)方，顯得極其狡詐。這樣軟硬兼施之后，又進(jìn)一步向唐雎施加壓力，以所謂“逆寡人”“輕寡人”大興問罪之辭。短短的幾句話，其盛氣凌人之態(tài)觸目皆是。待到唐雎表示了“不易地”的強(qiáng)硬立場(chǎng)后，他不顧剛剛說過的好話，立即進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇。但他錯(cuò)誤地估計(jì)了這個(gè)小國(guó)使者的反抗程度，所以當(dāng)唐雎反過來問他什么是“布衣之怒”時(shí)，他還說什么“免冠徒跣，以頭搶地”，依然是一副驕態(tài)。直到最后唐雎“挺劍而起”，他才氣焰頓減，“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝之”，并極力稱頌唐雎的膽識(shí)。
可見，在文章中，唐雎和秦王的形象是互為襯托的，它們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。
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