一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）知識與技能：學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。
（2）過程與方法：通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
二、重點、難點
1、通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
三、自學(xué)提綱（一）自主學(xué)習(xí) 1、解決生字詞讀音
論語 說 慍 三省 罔 殆 女 凋 恕
業(yè) 亦 矣 已 己 是知也 自省 弘毅
2、查閱資料，了解作品及孔子。 3、熟讀課文，并進行示范朗誦。
4、關(guān)鍵字詞理解
A、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 （而： 時： 習(xí)： 之： 亦： 說：
B、慍： C、吾日三省吾身 （吾： 日： 三： 省： 吾身：
E、交： 不信： 傳： F、溫故而知新 （溫： 故：
G、可以為師矣 （可： 以： H、罔： 殆： I、誨女知之乎 （誨：
女： J、是知也 （是： 知：
K、見賢思齊焉 （賢： 齊： 焉： L、必有我?guī)熝桑ū兀?/p>
M、善者： 從之： 改之： N、士不可以不弘毅（士： 弘毅：
O、仁以為己任（仁： 以為： 己任： P、死而后已（已：
Q、歲寒： 凋： R、行之者乎：S、其恕乎（恕：
T己所不欲，勿施于人
5、翻譯原文
6、閱讀課前導(dǎo)讀，按照下面三類把內(nèi)容劃分類別：
求知態(tài)度：
學(xué)習(xí)方法：
修身做人：
7、搜集整理本課的成語。
（二）、合作探究：
1.用文中的話回答對待“賢”與“不賢”我們應(yīng)該怎樣做？
2.曾子認為“士”應(yīng)該具備怎樣的品行？你知道歷史上哪些人物可以稱之為“士”？
3. 松柏有什么樣的品性?討論交流這句話的現(xiàn)實意義。找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
4．聯(lián)系生活實際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？當(dāng)“己所欲”時就要“施于人”嗎？
二、拓展學(xué)習(xí)：
以下是《論語》精華選讀，讀讀背背，讓自己的心靈沐浴在經(jīng)典智慧的光芒中。
1.子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
【譯文】孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，（因為他無權(quán)獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
2.子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”
【譯文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对姟妨恕?/p>
3.子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
【譯文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”
4.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
5．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【譯文】孔子說：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。”
6.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
【譯文】孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”
7.孔子謂季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
【譯文】孔子談到季氏，說，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來呢？”
8.子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
【譯文】孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
9.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”【譯文】孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
10.子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
【譯文】孔子說：“事奉父母，（如果父母有不對的地方），要委婉地勸說他們。（自己的意見表達了，）見父母心里不愿聽從，還是要對他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨。”
11．子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”【譯文】孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動要敏捷。”
12.子曰：“德不孤，必有鄰。”
【譯文】孔子說：“有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。”
13.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”
【譯文】子貢問道：“為什么給孔文子一個‘文’的謚號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。”
14.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
【譯文】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
15.子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
【譯文】孔子說：“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。”
16.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
【譯文】孔子說：“君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。”
17．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【譯文】孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。”
18.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
【譯文】孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。”
19. 子曰：“ 剛、毅、木、訥，近仁。”
【譯文】孔子說：“剛強、果敢、樸實、謹(jǐn)慎，這四種品德接近于仁。”
20.子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
【譯文】孔子說：“貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。”
21.子曰：“君子恥其言而過其行。”【譯文】孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
22.子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
【譯文】孔子說：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。”
23.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”【譯文】孔子說：“君子求之于自己，小人求之于別人。”
24．子曰：“過而不改，是謂過矣。”【譯文】孔子說：“有了過錯而不改正，這才真叫錯了。”
25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”
【譯文】孔子說：“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺，去左思右想，結(jié)果沒有什么好處，還不如去學(xué)習(xí)為好。”
26.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”【譯文】孔子說：“面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。”
27.子曰：“有教無類。”【譯文】孔子說：“人人都可以接受教育，不分族類。”
28. 孔子曰：“益者三友，損者三友。，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”
【譯文】孔子說：“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛奉承的人交朋友，同慣于花言巧語的人交朋友，這是有害的。”
29.孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂晏樂，損矣。” 【譯文】孔子說：“有益的喜好有三種，有害的喜好有三種。以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好，以稱道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。喜好驕傲，喜歡閑游，喜歡大吃大喝，這就是有害的。”
30.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
【譯文】孔子說：“父母的年紀(jì)不可以不知道，是可喜的事情，也是可懼的事情。
【資料附注：孔子的學(xué)生】
孔子的學(xué)生很多，《史記 孔子世家》中說“弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”就是說孔子學(xué)生有3000人，成績優(yōu)異者72人。
顏回，字子淵，以德行著稱，是孔子最得意的門生。孔子夸贊“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”
子路，即仲由、季路，以勇武著稱，性子急，脾氣大，常挨孔子罵。
子貢，即端沐賜，以言語著稱，是辦外交、做買賣的好手，是樹孔子為“圣人”的主要弟子。
曾參，字子輿，孔子的繼承人。
四、自學(xué)測評 1、孔子，名 ，字 。 （朝代） 國人，我國偉大的 家 、 家 ， 學(xué)派創(chuàng)始人。聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。 《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄 一部書，共有 篇，是 （學(xué)派）經(jīng)典著作之一。《論語》、 、 、
并稱“四書”。
2、解釋詞語
不亦說乎 五日三省吾身 溫故而知新 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆 士不可以不弘毅 己所不欲勿施于人
3、翻譯句子
人不知而不慍不亦君子乎
學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆
三人行，必有我?guī)熝?/p>
己所不欲勿施于人
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
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