將進(jìn)酒
景德鎮(zhèn)昌江一中 于洪林
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
2.培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
3.感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】吟詠、賞析、討論、問(wèn)題探究法
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
飲酒、吟詩(shī)，我國(guó)古代詩(shī)人常常將這兩者聯(lián)系在一起，譬如，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。”“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。”這其中，最突出的恐怕得首推李白。李白自稱(chēng)“酒中仙”，人稱(chēng)“詩(shī)仙”。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白的勸酒歌--《將進(jìn)酒》。
二、解題
“將進(jìn)酒”，漢樂(lè)府短簫鐃náo歌之曲調(diào)。將qiāng，“請(qǐng)”、“愿”的意思，“將進(jìn)酒”意即“請(qǐng)喝酒”。“將進(jìn)酒”原為勸酒歌，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白沿用樂(lè)府古體、舊題創(chuàng)作的《將進(jìn)酒》當(dāng)屬影響最大者，詩(shī)情大起大落，忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜，轉(zhuǎn)而激憤乃至癲狂，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”。《將進(jìn)酒》是偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的巔峰之作。
三、知人論世
㈠關(guān)于李白
李白(701-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，人稱(chēng)為"詩(shī)仙"。其詩(shī)想象豐富，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，氣勢(shì)雄渾瑰麗，風(fēng)格豪邁飄逸。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人之一。
㈡創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他和好友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，放歌抒懷。
四、整體感知
㈠初讀詩(shī)文，要求：讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，理解詩(shī)句的基本含義
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回？
--你沒(méi)看到，黃河之水有如從天上傾瀉而來(lái)，它奔騰到海，永不復(fù)還。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？（高堂，古代常指父母，此指高高的廳堂。青絲：喻指黑發(fā)）
--你沒(méi)看到，在高敞的大堂面對(duì)明鏡，悲嘆那一頭白發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已皓如霜雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對(duì)月。
--人生得意時(shí)就該縱情歡樂(lè)，莫讓金樽空對(duì)一輪皓月。
天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來(lái)。
--蒼天造就我這雄才偉略，就必有用武之地，即使散盡千金，也還會(huì)重新得到。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。（會(huì)須：應(yīng)當(dāng)）
--烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，應(yīng)當(dāng)豪飲一通，痛飲三百杯。
岑(cén)夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
--岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝酒，莫停杯。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)
--我為你們唱一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覀?cè)耳傾聽(tīng)。
鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。（鐘鼓饌玉，泛指豪門(mén)貴族的奢華生活）
--鐘鼓饌玉不值得珍惜，只愿永遠(yuǎn)沉醉，再也不愿清醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
--自古以來(lái)圣賢都孤獨(dú)寂寞，唯有寄情于酒的飲者才留下美名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。（恣，縱情任意。謔，開(kāi)玩笑）
--從前陳王曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，縱情歡樂(lè)。
主人何為言少錢(qián)，徑(jìng)須沽(gū)取對(duì)君酌(zhuó)。（沽，通“酤”，買(mǎi)）
--主人為何說(shuō)錢(qián)不多呢，應(yīng)當(dāng)快去買(mǎi)酒好讓我們恣意暢飲。
五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(qiāng)出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。（銷(xiāo)，同“消”，消融）
--五花馬，千金裘，叫小孩拿去換美酒，我要和你共同消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁
㈡詩(shī)文賞析
1.請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)，宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象？并說(shuō)出你的依據(jù)
--形象：大醉，酣臥不起。
--理由：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”
2.李白為什么要這么狂飲呢？試找出相關(guān)詩(shī)句回答
--借酒消愁，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
五、問(wèn)題探究
好友相聚，本是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？帶著這樣的問(wèn)題，并聯(lián)想詩(shī)人的人生經(jīng)歷，通過(guò)朗誦，我們一起來(lái)體味詩(shī)人的感情
㈠齊聲朗讀，“君不見(jiàn)……暮成雪。”
1.這四句抒寫(xiě)了作者怎樣的情緒？--悲傷
2.詩(shī)人為什么悲傷？--時(shí)光易逝，人生易老。
3.詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法來(lái)表達(dá)這一感慨？--比興、夸張
4.夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。這首詩(shī)中哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張手法？
--“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
㈡齊聲朗讀，“人生得意……三百杯，”
1.這六句抒寫(xiě)了詩(shī)人怎樣的情緒？--歡樂(lè)
2.詩(shī)人正自悲傷，為何突然轉(zhuǎn)樂(lè)？
--①人生短暫，悲又何益？何不及時(shí)行樂(lè)？好友相聚，正應(yīng)該開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)；
--②自信，“天生我才必有用”
3.既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。（老師朗讀）“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”詩(shī)人勸酒的理由是什么？
㈢齊聲朗讀，“鐘鼓饌玉……恣歡謔。”
1. 聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷，你認(rèn)為“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是詩(shī)人的真心話嗎？從中可以看出詩(shī)人怎樣的情緒？
--不是真心話
--仕途失意、壯志難酬的憤激之情
2.“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”批判了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
--人才不為所用
3.詩(shī)人列舉陳思王曹植的例子有何目的？
--以曹植自比：一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠
㈣齊聲朗讀，“主人……換美酒”
1.面對(duì)“古來(lái)圣賢皆寂寞”的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平，這無(wú)限的激憤表現(xiàn)為怎樣的行為？
--狂放：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”
㈤小結(jié)
李白之愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化？--悲傷-歡樂(lè)-憤激-狂放
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷--歡樂(lè)--憤激--狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。這真是--“這次地，怎一個(gè)愁字了得！”
六、誦讀指導(dǎo)
1.指導(dǎo)
⑴“君不見(jiàn)”要讀得親切從容以示朋友相聚；“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，二者宜重音處理；“悲白發(fā)”慨嘆人生易老，應(yīng)該重音處理“悲”。這四句所表現(xiàn)的境界極為闊大，讀來(lái)應(yīng)頗具氣勢(shì)，宜有慷慨悲歌之韻味。
⑵“人生得意……三百杯”等句，吟誦時(shí)節(jié)奏應(yīng)逐漸加快；“人生”一聯(lián)的重音落在“盡歡”與“空對(duì)月”上；“天生”一聯(lián)足現(xiàn)詩(shī)人之自信，要讀得擲地有聲；“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”一句用升調(diào)，要讀得豪氣十足，尤其要著力渲染“三百杯”這三個(gè)字，為突出這一句，“烹牛宰羊且為樂(lè)”一句宜輕讀。
⑶“岑夫子……傾耳聽(tīng)六句”為勸酒之引語(yǔ)，吟誦時(shí)宜語(yǔ)氣親切，并逐漸加快節(jié)奏，將重音依次落在“將”、“莫停”、“歌”、“傾耳聽(tīng)”等詞語(yǔ)上。讀完宜作稍長(zhǎng)的停頓，為下文蓄勢(shì)。
⑷“鐘鼓”之下為詩(shī)歌主體，詩(shī)人盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性：
①“鐘鼓”一聯(lián)為勸酒之主題，也是全詩(shī)主旨之所在，詩(shī)人憤激之情盡現(xiàn)，以極強(qiáng)音吟誦“不足貴”“不用醒”，以足顯憎惡、鄙棄之深。
②“古來(lái)”一聯(lián)以抒情方式說(shuō)明“不用醒”的理由，亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之豪氣與狂放之神態(tài)。
③以上兩聯(lián)中，前一句皆為賓，宜輕讀，后一句均為主，宜重讀。
④“陳王”一聯(lián)以曹植自比，以敘述語(yǔ)調(diào)讀出樂(lè)中有悲之情，重音應(yīng)落在“恣歡謔”三字上.
⑤“主人”一聯(lián)，詩(shī)人反客為主，直呼沽酒，豪放之態(tài)已見(jiàn)，故前句為賓，宜輕讀，后句為主，宜重讀。之后稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。
⑥“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”這三句宜快讀，“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張的語(yǔ)調(diào)讀出“萬(wàn)古愁”，其中“古”“愁”兩字都應(yīng)有延長(zhǎng)音--這是全詩(shī)之高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，方顯詩(shī)人飄逸豪放之風(fēng)格。
2.齊讀全詩(shī)
七、課堂總結(jié)
讀李白《將進(jìn)酒》以及他其他的飲酒詩(shī)，確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)李白之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)于他，言：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣將會(huì)以付出健康乃至生命為代價(jià)，所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂“勁酒雖好，可不要貪杯呦！”
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