【引例】
題目：
閱讀詩(shī)歌，就詩(shī)中作者怎樣運(yùn)用記夢(mèng)來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)思之情做簡(jiǎn)要的分析。
聽角思?xì)w（顧況）
故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀。此夜斷腸人不見，起看殘?jiān)掠芭腔病?/p>
答案要點(diǎn)：詩(shī)人描寫夢(mèng)中的故園已經(jīng)荒廢，說(shuō)明離家已久，思情更切，長(zhǎng)夜漫漫，夢(mèng)魂顛倒，夢(mèng)醒時(shí)分更覺斷腸，繼續(xù)入夢(mèng)已不可能，起看殘?jiān)拢櫽芭腔玻瑥?fù)聽曉角，更是悲從中來(lái)。
解答思路：前應(yīng)先考慮詩(shī)中哪些地方是記夢(mèng)，哪些地方是寫夢(mèng)醒之后的景象，再和詩(shī)題中“思?xì)w”情結(jié)聯(lián)系起來(lái)分析。
【聯(lián)系】
自古以來(lái)，每個(gè)人都要做夢(mèng)，夢(mèng)之與人猶吃喝之與人，伴隨人的一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢(mèng)就會(huì)長(zhǎng)久不衰。做夢(mèng)不分貴賤、長(zhǎng)幼、尊卑、男女、知識(shí)多少，只是夢(mèng)的內(nèi)容有所不同而已。夢(mèng)文化是中國(guó)古代文化中不可缺少的重要組成部分，在民間卻流傳甚廣，所以許多漂泊異地的游子，難免因?yàn)榫盟嘉垂鴫?mèng)里回鄉(xiāng)，自然古典詩(shī)詞中有許多記夢(mèng)內(nèi)容的作品。所以，抓住篇中的夢(mèng)境描寫，是解讀這類思鄉(xiāng)詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。
詩(shī)人和常人在生理、心理等方面本質(zhì)上沒有什么不同。只不過，在日常生活遇到的小事，經(jīng)過詩(shī)人們的藝術(shù)處理，就會(huì)成為動(dòng)人的形象，能夠更深刻和真摯地表達(dá)出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的感情，使讀者感到親切和喜愛。記夢(mèng)的思鄉(xiāng)詩(shī)詞尤甚。
【實(shí)例1】《蘇幕遮》（燎沉香）（周邦彥）
上片寫醒后之所感、所聞、所見。首四句寫時(shí)間與季節(jié)的特點(diǎn)，看似平常，實(shí)則頗具匠心，用筆不茍。“葉上初陽(yáng)干宿雨”三句是第二層。這兩句是詞中的重點(diǎn)，是詞人來(lái)至戶外之所見。這三句，從不同的角度，不同的側(cè)面，運(yùn)用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象，“真能得荷花之神理者。（王國(guó)維在《人間詞話》）”下片寫對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。前四句是思?xì)w。換頭兩句故作推宕。詞筆由實(shí)轉(zhuǎn)虛，從面前的荷花想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，引出深沉的鄉(xiāng)愁。“五月”二字牽連到作者的夢(mèng)境。“夢(mèng)入芙蓉浦”終于把時(shí)間與空間的距離縮短，使作者思?xì)w之心得到片刻的滿足。下片抒情，敘寫夢(mèng)境，情中見景，并以逆挽手法呼應(yīng)起句，照應(yīng)“水面清圓”的畫面。
【實(shí)例2】《宣城見杜鵑花》（李白）
蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來(lái)是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉(xiāng)的花嗎？詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。在蜀中，每逢杜鵑花開的時(shí)候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的“不如歸去！不如歸去”蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。但故鄉(xiāng)何以歸去？寫這首詩(shī)的時(shí)候，李白已是遲暮之年。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來(lái)不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無(wú)所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來(lái)，沒完沒了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。“憶三巴”則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無(wú)涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來(lái)。
【實(shí)例3】《春夢(mèng)》（岑參）
洞房昨夜春風(fēng)起,遙憶美人湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里。
這首詩(shī)先寫夢(mèng)前之思。在春風(fēng)吹拂之中，想到在湘江之濱的美人，相距既遠(yuǎn)，相會(huì)自難，所以更加思念了。而后寫思后之夢(mèng)。由于白天的懷想，所以夜眠洞房，因憶成夢(mèng)。在枕上雖只片刻功夫，而在夢(mèng)中卻已走完去到江南（即美人所在的湘江之濱）的數(shù)千里路程了。既寫出了夢(mèng)中的迷離惝恍，也暗示出平日的密意深情。換句話說(shuō)，是用時(shí)間的速度和空間的廣度，來(lái)顯示感情的強(qiáng)度和深度。在醒時(shí)多年無(wú)法做到的事，在夢(mèng)中片時(shí)就實(shí)現(xiàn)了，雖嫌迷離，終覺美好。誰(shuí)沒有這種生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀吭?shī)人在這里給予了動(dòng)人的再現(xiàn)。
【總結(jié)】
1、“枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里”。鄉(xiāng)思的愿望在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)，而在夢(mèng)中卻很容易實(shí)現(xiàn)。故而，古詩(shī)詞的思鄉(xiāng)與記夢(mèng)常常聯(lián)系在一起。
2、詩(shī)是感物而起興的。記夢(mèng)詩(shī)詞常常寫景，睹物思人，因景生情，抒發(fā)鄉(xiāng)思之情就有了依托。
3、夢(mèng)境往往是奇特、抽象、模糊的。無(wú)形的夢(mèng)境就變成有形的現(xiàn)實(shí)，抽象的鄉(xiāng)思就被形象化，主要用的是化虛為實(shí)的寫作手法。
巨東濤
[古詩(shī)詞中的思鄉(xiāng)與記夢(mèng)(備課資料)]相關(guān)文章：