石文彬
《紅樓夢》是我國古典文學(xué)的一座藝術(shù)高峰，可是，當(dāng)代中學(xué)生讀過它的幾乎是鳳毛麟角。因為它沒有離奇的故事，曲折的情節(jié)，緊張的場面，有的只是日常生活場景。初中課本選進(jìn)了《香菱學(xué)詩》一篇，我們要通過它的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《紅樓夢》這座藝術(shù)殿堂，去觀賞和領(lǐng)略其無窮魅力，從而激發(fā)閱讀《紅樓夢》的興趣。
學(xué)習(xí)這篇課文，要弄清三個問題：香菱是怎樣學(xué)詩的？香菱為什么最終能寫出好詩？從香菱學(xué)詩的過程和結(jié)果我們可以得到什么啟示？
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》第四十八回。在《紅樓夢》里，主人公是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，香菱只是一個極其次要的角色，可是在本文里，主人公卻是香菱，但是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等也都出場了，而且在香菱學(xué)詩的過程中，他們都發(fā)揮了不同的作用，都有不同的表現(xiàn)，作者對他們的性格特征都有生動鮮明的刻畫。因此閱讀《香菱學(xué)詩》不僅對香菱有所了解，而且對前者也可以有所了解，對《紅樓夢》也可以有所了解。正所謂：任你弱水三千，我只取一瓢飲。窺一斑而知全豹也。
香菱是怎樣學(xué)詩的？
首先是拜師。
課文一開頭就寫道：香菱要學(xué)寫詩，去向林黛玉求教。她為什么要拜黛玉為師呢？那是因為林黛玉的才情在大觀園里是公認(rèn)第一的，在海棠詩社里就嶄露頭角，大放異彩。
黛玉果然不負(fù)所托。她首先告訴香菱寫詩并不難，指出最基本的方法，這是為了破除香菱的畏難情緒，增強她的信心。然后，黛玉發(fā)表了自己的獨特見解，給她指點迷津：寫詩講究意趣，思想內(nèi)容最重要，文辭格律次之。一個才女的形象躍然紙上。得到黛玉的點撥，香菱立即有所領(lǐng)悟，以前學(xué)詩的疑惑頓然開釋，豁然開朗。足見她也不簡單，不僅聰穎好學(xué)，而且悟性很好。黛玉馬上給以肯定，再次強調(diào)“第一立意要緊”，要“意趣真”。這一次，香菱就沒有正確理解，卻說“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉指出她的錯誤。因為這兩句詩的立意不高，只是陸游的休閑之作。可見，她對詩歌的理解有很高的造詣，再次顯示出她的卓越才華。
其次是讀詩。
黛玉告訴她具體的學(xué)習(xí)途徑，要多讀一流的好詩，就是熟讀唐人和其他朝代的名人名詩。她是深得寫詩之道的。就像學(xué)習(xí)書法要從描紅、臨摹入手一樣，學(xué)習(xí)寫詩就要從熟讀名詩開始。所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會謅。”這是學(xué)寫詩的不二法門。她把自己圈點過的王維詩集借給了香菱。香菱回去夜以繼日、廢寢忘食地讀了起來。
香菱學(xué)過了王詩，又去找黛玉要換杜詩，可見她學(xué)習(xí)是多么勤奮。黛玉乘機考察她的學(xué)習(xí)心得。她匯報了自己的心得體會。她對王詩中的煉字功夫講得頭頭是道，可以看出她讀得很認(rèn)真，領(lǐng)悟得很深刻。然后，通過寶玉和探春的夸獎，從側(cè)面肯定了香菱的進(jìn)步。這又引出黛玉的一番議論，顯示了黛玉的卓爾不群的見解。
最后是寫詩。
香菱要求學(xué)寫詩，黛玉就給她出了一個詠月的題目。香菱回去“茶飯無心，坐臥不定”地琢磨起來。弄得寶釵很不耐煩。好不容易寫出了一首，請寶釵看看，寶釵只說寫得不好，不說原因，要她拿去給黛玉看。黛玉指出“意思卻有，只是措辭不雅”，要她再寫。于是，她就聚精會神地繼續(xù)思考起來。文中又描寫其他人看到她心無旁騖的樣子，發(fā)表了一番議論，從側(cè)面描寫她冥思苦想的情景。
第二首詩終于有了，她去給黛玉看，眾人跟了過去。黛玉說：“自然算難為她了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作。”寶釵取笑她道：“不像吟月了，月底下添一‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。”香菱自以為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來。可見她有一股倔強勁，兩次不成功，也毫不灰心，繼續(xù)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，苦思苦吟，日思夢想，到了癡迷的程度。功夫不負(fù)苦心人，香菱最終寫出了一首好詩。真是：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？”菱花終于吐出了香氣。
香菱為什么能寫出好詩？
首先是因為她有刻苦學(xué)習(xí)的精神和意志，不怕挫折，不達(dá)目的決不罷休。這種執(zhí)著的精神是她取得成功的根本原因。“文章不厭百回改。”她能夠?qū)W而不厭，而且還能夠不厭其煩地進(jìn)行重寫，全身心地投入。有此精神者，何愁不成功。
其次是生活環(huán)境的熏染。她本出生于書香門第，幼時就受到詩書的熏陶。這一點是大觀園里的其他丫頭所沒有的條件。不幸的是，她三歲時被人販子拐走，十幾歲被買給薛蟠做使喚丫頭。所幸的是在大觀園中，與眾位才華橫溢的女子來往，耳濡目染，便促使她萌發(fā)了學(xué)詩、寫詩的念頭。作者本給她取名“英蓮”（“應(yīng)憐”的諧音，預(yù)示了她的不幸命運，表達(dá)了作者對她的同情），后寶釵給她改為“香菱”（其實也是作者的意圖，菱角雖貧賤，也可吐芳香）。
再次是有黛玉這個名師指點，加上她的悟性特好，最終寫出了好詩，是勢所必然。第一首只是寫出了月兒美麗而明亮，很膚淺，沒有深意。第二首卻跑了題，寫的是月色，也沒有深意。最后一首緊扣題目，句句寫的是月亮，而且立意也高，句句寫離別，借月抒情，溶入了自己的不幸身世，表達(dá)了故鄉(xiāng)之思和身世凄涼之感。難怪眾姐妹說這首詩“新巧有意趣”。這就體現(xiàn)了黛玉指點之功，再一次證明了她的真知卓見。這樣就受到一舉兩得的效果，既刻畫了香菱苦心學(xué)詩的形象，也再一次刻畫了黛玉卓爾不凡的才女形象。這也表現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。
不僅如此，寶釵、寶玉、探春的藝術(shù)形象在本文也有符合其各自性格特征的描寫。曹雪芹是一位藝術(shù)大師，也是一位語言大師，他善于刻畫個性鮮明的人物，特別是善于為作品中的人物設(shè)計符合人物性格特征的個性化的語言，絕不雷同，使他們的形象栩栩如生地站在讀者的面前。如寶玉與寶釵的對話，就表現(xiàn)出他們的不同性格特征。在這里就不一一贅述了。
從香菱學(xué)詩的過程和結(jié)果我們可以得到什么啟示？
作者通過描寫香菱學(xué)詩的故事，告訴我們一個寫作的基本原則--內(nèi)容重于形式，重在立意，這是詩文的靈魂；還告訴我們學(xué)習(xí)寫詩作文的正確途徑--多讀、熟讀名家名篇，多思、精思、多所感悟，勤寫、苦煉、反復(fù)修改。如果能夠堅持這樣去做，閱讀水平和寫作水平一定會有提高和進(jìn)步。
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