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    如何體悟古典詩歌中的情(粵教版高一必修教學論文)

    發布時間:2016-7-5 編輯:互聯網 手機版

     如何體悟古典詩歌中的情

    萬樹相

    詩歌是抒情的藝術,情是詩的魂,構思是它的骨,文字是它的血肉。我們只要根據它的骨骼脈絡,透過文字表象,抓住了詩歌內里的情,就等于抓住了詩歌的靈魂。但是情就像散落在草叢里的珍珠,夜空里時隱時現的星星,使我們感到無從下手,難以捕捉。因為詩歌是借助紛繁多樣的形式表達思想感情的,是極精粹極凝練、蘊涵豐富的藝術。但是,詩歌的一切語言(包括景語)都是包含情感的,都是用來抒情的,懂得了這一點,就抓住了閱讀詩歌的把手。閱讀詩歌可以從以下幾個方面入手。

    析題目,辨內容。閱讀詩歌,首先要看題目,揣摩題目的內涵,題目往往蘊涵著詩歌的詩眼,能夠體現詩歌的主旨。抓住詩眼,既可以確定詩歌的內容范圍,還能體察到詩歌的感情。比如《哭晁卿衡》《哀江頭》,題目里就已經點出了詩歌悲哀愁苦的感情基調。《丁都護歌》既是敘事詩亦是抒情詩,“歌”表明這是一個樂府詩題,李白借這個舊題來寫時事,在標題上就已營造了凄切悲苦的基調。像《辛夷塢》《登岳陽樓》等的題目就是以寫景來抒情的。《積雨輞川莊作》里的“積雨”表明是寫久雨之后的景物的,《又呈吳郎》《觀獵》是寫事的。如《蜀相》就是借古抒懷,借古人之事澆胸中塊壘的;《送沈子福歸東》一個“送”字,表明是寫朋友惜別之情的;《夢游天姥吟留別》是記述夢境贈別朋友的;《越女詞》是寫人的……這樣分析之后,就明白了詩歌所寫的大致內容,也就能夠較準確把握住詩歌表達的思想感情了。

    抓字眼,定基調。不管是什么內容的詩歌,總有可以顯示思想感情的字眼,我們在閱讀詩歌時如果能夠有意識地捕捉這樣的字眼,根據語境細心體會,就能很容易地駕馭詩歌的思想感情。詩中有直接表達感情的字眼,還有包括心理心情變化在內的動詞、名詞、副詞等字眼的。比如“長使英雄淚滿襟”的“淚”這個名詞,表達了緬懷古代先賢,表達自己壯志未酬,功業無成的悲哀。杜甫“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流”,我們通過對“無”“一字”,“老”“病”,“涕泗”“流”等詞語的揣摩,就可以斷定此詩表達的感情是漂泊生涯中的窮困孤獨和為國事憂愁的悲哀之情。讀《觀獵》的頷聯“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”,扣住“疾”、“輕”兩個形容詞分析就可以體會到,這兩個字不僅寫戰馬、獵鷹狩獵時的輕捷迅疾的動作體態,而且也是將軍內心的感覺,更從側面渲染出了將軍駕鷹縱馬追逐獵物時身勢的靈巧敏捷和斗志的昂揚旺盛。 讀王維的“山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。”抓“靜觀”和“齋折”兩個動詞,就可以體會到,詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食,早已厭倦塵世喧囂,淡泊名利的情懷。

    析景物,察意象。有的詩全篇寫景,沒有一個字能夠直接表達思想感情的,這樣的詩要把握她的思想感情很困難。但是古詩中有很多附著著固定的感情的景物,我們稱之為意象的東西,從這樣的景物入手,把握它們的特定感情和含義,就能容易地把握詩歌的思想感情。比如王維的《辛夷塢》:“木末芙蓉花,山中發紅萼。 澗戶寂無人,紛紛開且落。”描繪了一幅木芙蓉花在一個寂靜無人的山澗獨自開放、獨自飄落的畫面,從“紛紛開且落”花的情狀上,我們可以體會到詩人懷才不遇的淡淡落寞與愁悶之情,比如《月夜》,月,往往與思念,相思,思鄉聯系在一起,借助這個意象,我們可以猜出,這首詩所表達的感情是思鄉懷人的。“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。”“戎馬”指的是戰爭,“細柳新蒲為誰綠”,“柳”的意象表達的是留戀,懷念的的意思。表達的可見是撫今追昔之意。荷花象征高潔的品質,《越女詞》“耶溪采蓮女。見客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出來。”人面荷花交相映,刻畫了越女的純潔美好的形象,我們就通過詩中描繪的形象(也是意象)體會她的感情基調--對人性美人情美的歌頌。

    借典故,挖感情。有時感情比較復雜,一兩句詩無法容納,詩人就借助典故來抒情。我們首先要弄懂典故的含義,再看看詩人用這個典故所要表達的思想情感。這樣才能準確把握詩歌的思想感情。比如,“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。”借爭席和海鷗的典故,表達自己與村民的友好隨和相處,表達自己歸隱田園的樂趣。“忽過新豐市,還歸細柳營。”用細柳營與射雕運兩個典故,來夸贊將軍的神勇無敵。表達自己的仰慕之情詩人活用"細柳營"和"射雕"兩個典故,不僅包含贊美將軍身具周亞夫和斛律光的雄才之意,同時也暗示了這次射獵活動的戰果輝煌。 “一唱督護歌,心摧淚如雨”,而是通過他們的歌聲即拉船的號子來表現的。稱其為“都護歌”,不必指古辭,乃極言其聲凄切哀怨,故口唱心悲,淚下如雨,這也照應了題面。

    總之,閱讀古典詩歌,需要細心認真摳字眼,運用以上的方法,多讀善總結,就能準確把握詩歌的思想感情。

     

    萬樹相

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