編制：何利軍 復(fù)核： 班級(jí) ： 學(xué)生姓名：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
2、鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色和精美語(yǔ)言。
3、充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容，感受作者憂國(guó)憂民的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容，感受作者憂國(guó)憂民的情懷。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)
學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究
學(xué)時(shí)安排：2課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
自主學(xué)習(xí)
基礎(chǔ)知識(shí)積累
1、 知識(shí)儲(chǔ)備：
鑒賞詩(shī)歌的一般步驟：
解題--知人論世--反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌內(nèi)容--體會(huì)詩(shī)歌思想情感--鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧
鑒賞詩(shī)歌的角度：
① 分析意境型：找意象（形象）--分析營(yíng)造意境特點(diǎn)--體現(xiàn)何種情感 ② 分析技巧型：指出何種表達(dá)技巧--結(jié)合詩(shī)句分析--體現(xiàn)何種情感 ③分析語(yǔ)言風(fēng)格型： 指出語(yǔ)言語(yǔ)言特點(diǎn)--結(jié)合詩(shī)句具體分析--體現(xiàn)何種情感 ④煉字型：解釋該字在句中的含義--展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象--點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。⑤ 分析情感主旨型：分析詩(shī)句內(nèi)容--分析運(yùn)用何種手法---- 表達(dá)了怎樣的情感。
2、文學(xué)常識(shí)填空：
⑴ 解題： 秋興，就是借 景色 之意。
《詠懷古跡》詩(shī)體：一組 詩(shī)，共 首。內(nèi)容：緬懷 、
、 、 、 。主旨：借 來(lái)抒寫(xiě) 自己的心懷。（漂泊之感和思鄉(xiāng)之情）。
⑵古詩(shī)常識(shí)：律詩(shī)的 、 兩聯(lián)必須對(duì)偶。
⑶杜甫（公元712--770年），字 ，自號(hào) ， 等。我國(guó)古代偉大的 ，詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為 。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“ ”。
3、了解寫(xiě)作背景
4、 給加點(diǎn)的字詞注音
萬(wàn)壑（ ）渚清（ ） 千載（ ） 王嬙（ ） 青冢（ ）
朔漠（ ）省識(shí)（ ） 環(huán)珮（ ）暮砧（ ）
合作探究
探究一：自由誦讀，鑒賞《秋興八首》（其一）
問(wèn)題1、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景？寄寓了詩(shī)人怎樣的情感？
鑒賞提示：步驟一： 首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě) 、 、 等意象，步驟二：描繪了 一幅 ，步驟三：寄寓了詩(shī)人
的情懷。 頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森|”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中陰森的氣氛：駭浪滔天，暗寓時(shí)局的 和心潮的 ；陰云匝地象征著國(guó)家命運(yùn)的
和作者心情的 。
問(wèn)題2、首聯(lián)“凋傷”中的這個(gè)“傷”字換成“凋落”的“落”字好不好？請(qǐng)說(shuō)明理由。
鑒賞提示：步驟一：“凋傷”是傷心、傷感 的意思；步驟二：只有人才會(huì)感到悲傷，所以，詩(shī)人這樣寫(xiě)就賦予了 玉露 、 楓樹(shù)林 以生命。就好像 玉露 、 楓樹(shù)林 與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣。步驟三：表達(dá)了詩(shī)人 思念故鄉(xiāng)的感傷 之情。
問(wèn)題3、頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”這兩句表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的情懷？
鑒賞提示：步驟一：頸聯(lián)似訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”“ 孤舟一系的圖景，步驟二：表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情的 和欲歸不得的 。
問(wèn)題4、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸顯“故園心”的？
鑒賞提示：砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀， 為 在外的親人 趕制御寒的衣服。“催刀尺”，即催動(dòng)刀尺 。“白帝城”，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對(duì)。“急暮砧”， 黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。 “砧” 搗衣石 ，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整 光滑。每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此 搗衣 聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添 的愁緒。在這 黯淡蕭瑟 的景色和暮色中，詩(shī)人更平添了 孤獨(dú)憂傷 之感。
問(wèn)題5：總結(jié)本詩(shī)的主旨。
這是一篇 、 之作。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)深秋 景象，營(yíng)造了一種 的氣氛，表達(dá)了因 不能歸鄉(xiāng)的 和對(duì) 的擔(dān)憂之情。
探究二：自由誦讀，鑒賞《詠懷古跡》（其三）
問(wèn)題1、結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考：這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的詞語(yǔ)。
問(wèn)題2、請(qǐng)賞析“群山萬(wàn)壑赴荊門”。（描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，有何作用？）
“群山萬(wàn)壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。
問(wèn)題3、《詠懷古跡》（其三）詠嘆王昭君其人 其事，寄寓了怎樣的情感？中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
頷聯(lián)寫(xiě)當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再?zèng)]回來(lái)；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。頷聯(lián)營(yíng)造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對(duì)照，概括了昭君一生的遭遇. 頸聯(lián)從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起，寫(xiě)她生前不遇的原因，并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相對(duì)照，文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來(lái)也是枉然！同時(shí)，詩(shī)人在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，也借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
問(wèn)題4、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面 只寫(xiě)了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
探究三：自由誦讀，鑒賞《登高》
問(wèn)題1、前兩聯(lián)描述了哪些的自然景象？營(yíng)造了一種怎樣的意境？
. 首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。十四字寫(xiě)六種景，極為凝練。急風(fēng)，使人感到非常冷。天高，反襯出人的渺小，孤單。哀猿，烘托出悲涼。飛鳥(niǎo)，到處盤(pán)旋，尋找自己的巢，尋找失散的鳥(niǎo)群。詩(shī)人借六種景物營(yíng)造出悲涼的氣氛。 頜聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹(shù)，由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫(xiě)的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無(wú)可奈何。很宏大的氣勢(shì)逼顯出個(gè)人的渺小。
問(wèn)題2頸聯(lián)，尾聯(lián)是如何表達(dá)杜甫心中的愁苦的？
這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的。登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁” ，是雙倍的愁。造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。
問(wèn)題3、此詩(shī)與《秋興八首》（其一）有哪些相似點(diǎn)？
【當(dāng)堂檢測(cè)】
名師導(dǎo)學(xué)16頁(yè)學(xué)法導(dǎo)引和雙基訓(xùn)練的作業(yè)。
何利軍
[《杜甫詩(shī)三首》 學(xué)案設(shè)計(jì)(人教版高一必修三)]相關(guān)文章：