學(xué)習(xí)目標(biāo)
１、理清全文思路，把握文章主旨。
２、賞析精彩的描寫語段，把握人物性格特點(diǎn)。
３、學(xué)習(xí)古典文化的精髓，培養(yǎng)熱愛祖國語言的情操。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
【知識鏈接】1--題目解讀： 《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回。香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的改變激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找林黛玉。選文便從這里開始。
【知識鏈接】2--走近作者： 曹雪芹（1715-1763），名霑，字夢阮，又字芹圃，雪芹是他的號，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到曹雪芹這一代止，是一個“百年望族”。康熙二年（1663）清王朝設(shè)江寧織造，這是一個財富要職，其第一任就是曹雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年。
后來曹家勢敗家亡，曹雪芹流落在北京西郊，住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來維持終年吃粥的生活。乾隆二十八年（1763）秋冬之間，曹雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕病逝。《紅樓夢》就是這期間寫的--他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
【知識鏈接】3--相關(guān)資料：
（1）關(guān)于《紅樓夢》: 《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。書中成功的塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、襲人等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象，反映了當(dāng)時社會生活、政治禮教、經(jīng)濟(jì)制度及文化發(fā)展，可以說是一部包羅萬象的“百科全書”。
（2）金陵十二釵: 林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿
1、給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
摩詰（ ） 應(yīng)玚（ ） 墟（ ）里 胡謅（ ）
曖曖（ ） 顰（ ）兒 摳（ ）土 輞（ ）川
2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
香菱聽了，（ ）的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上（ ），或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕迹?nbsp; ）。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。
3、辨析加點(diǎn)詞語在句中的含義。
（1）、若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做“不以詞害意”。
（2）、會心處不在多，聽你說了這兩句，可知“三昧”你已得了。
（3）、你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。
（4）、這正是“地靈人杰”，老天生人再不虛賦情性的。
4、本文節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回。《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的（ ）為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。作者（ ），名霑，字夢阮，號雪芹，清代（ ）。
二、探索展示
1、試用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。根據(jù)課文內(nèi)容概括香菱學(xué)詩的過程：
先是 其次
其三是
2、本文運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言、動作描寫塑造人物，試結(jié)合具體語句加以分析。
3、本文描寫了黛玉的教詩和香菱的學(xué)詩，請分析黛玉和香菱的性格特征。
4、林黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)。
5、香菱學(xué)詩取得成功的原因是什么？對我們有什么啟示。
6、分析品評香菱三首詩的優(yōu)劣
第一首：
月桂中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
答：
第二首：
非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
答：
第三首：
精華欲掩料應(yīng)難，彩自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團(tuán)圓？
答：
7、香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，為什么？
答：
三、練習(xí)反饋
閱讀下文，完成后面的問題：
從香菱學(xué)詩談起
①<<紅樓夢>>里有一段香菱學(xué)詩的故事,細(xì)讀起來,頗受教益。
②香菱本來不懂詩,她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后,見賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩,才“苦態(tài)學(xué)詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩”。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來，向別人求教，聽取指點(diǎn)幫助。眾姐妹稱她為“詩魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請教，幾易其稿，“精血誠聚”，終于寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩”。
③這個故事告訴我們，要虛心好學(xué)。
④
⑤要不恥不知．科學(xué)社會主義的奠基人馬克思的<<資本論>>的寫作,正是從對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的論戰(zhàn)。因為馬克思當(dāng)時還沒有對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究她，終于戰(zhàn)勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了<<資本論>>。馬克思這種實(shí)事求是的精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模。
⑥要不恥下問。<<論語 公冶長>>載:子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也．”意思是，要不恥于向地位或?qū)W問比自己差的人學(xué)習(xí)。著就是成語典故“不恥下問”的由來。自古以來，有成就的讀書人講起經(jīng)驗，受過挫折的人談到教訓(xùn)，往往會談到“不恥下問”。我國南北朝杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識淵博.他的<<齊民要術(shù)>>聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識的科學(xué)家，還向當(dāng)時被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說：“赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？”但賈思勰毫不在意，堅持象小學(xué)生那樣，拜能者為師。
⑦要不恥相師。古人說：“弟子不必不如師，師不必不如弟子．”意思是說，［甲］老師并不一定樣樣都比底子高明，弟子也不一定不如老師．［乙］每個人都有自己的長處和短處．認(rèn)為只有樣樣勝過自己的人才可以拜他為師，是大可不必的．“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。一個人要想真有長進(jìn)，并有所深造，不僅需要梅“遜雪三分白”的 ，而且還要有雪“輸梅一段香”的 ，放下架子，不恥相師．我國清代的張濯，因僅有戰(zhàn)功而不大識字，在朝上受了些氣．他的妻子是個讀書人，他決心跟妻子學(xué)字．一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子為師。從此他老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地向妻子求教，知識一天天豐富起來，到他任巡撫的時候，有人說他“目不識丁”，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些抱有成見的人瞠目結(jié)舌，個個嘆服。
⑧以上談到的虛心好學(xué)的三個方面，有一個共同點(diǎn)，就是要從“不恥”開始，只有這樣，才能真正掌握一些知識，學(xué)到一些本領(lǐng)。
1. 根據(jù)你的理解,在第(4)段橫線處寫一句話,使文章結(jié)構(gòu)完整:
2. 在第⑦段兩處橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語:
3.“尺有所短，寸有所長”是從文中[甲] [乙]處抽出來的，它應(yīng)放在哪一處？為什么？
4．本文題為“從香菱學(xué)詩談起”，在文中作者主要從哪幾個方面來談？談了什么觀點(diǎn)？
5．用“//”劃分本文的結(jié)構(gòu)： ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
6．文中列舉了許多名人的事例，如果把第（5）節(jié)和第（6）節(jié)中的例子交換一下，可不可以？為什么？
羅行安
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