下水船芳草青門(mén)路
賀鑄
芳草青門(mén)路，還拂京塵東去。回想當(dāng)年離緒，送君南浦，愁幾許。尊酒留連薄暮，簾卷津樓風(fēng)雨。憑闌語(yǔ)，草草蘅皋賦，分首驚鴻不駐。燈火虹橋，難尋弄波微步。漫凝佇，莫怨無(wú)情流水，明月扁舟何處。
賀鑄其人，自小尚武任俠，中年尚氣使酒，雖出自宋太祖賀皇后族孫，但遭際坎坷，終身未得美官。其一生曾數(shù)次出入汴京，行色匆匆。羈旅愁情之苦況，領(lǐng)略頗多；生離死別之場(chǎng)面，感受頗多。該詞所寫(xiě)，就是他所經(jīng)歷的無(wú)數(shù)次出京中的一次感受。
“芳草青門(mén)路，還拂京塵東去”。開(kāi)頭直寫(xiě)本次離京。青門(mén)，原指漢代長(zhǎng)安東南門(mén)霸城門(mén)，因門(mén)青色故稱青門(mén)，這里代指宋汴京城東門(mén)。“芳草青門(mén)路”，是說(shuō)東去的路掩映在一片如蔭的芳草中。作者欲東去，故對(duì)東去之路特別留意。“還拂京塵東去”，一個(gè)“還”字，隱含無(wú)限深意。表明這不是第一次出京，既寓含著作者對(duì)這次離京任外職的不如意，又充滿著對(duì)京華一事無(wú)成的宦海生涯厭倦之情。作者竟將這次京都生活視作一場(chǎng)在喧囂的城市中毫無(wú)意義的鬧劇行為，其內(nèi)心的厭惡自可想見(jiàn)。
“回想當(dāng)年離緒，送君南浦，愁幾許。尊酒流連薄暮，簾卷津樓風(fēng)雨。”這次離京，行色匆匆，于是自然而然地想到上次的離京。上次離京之時(shí)，也是這樣滿腹愁緒別情。送別的戀人，送了一程又一程，終于到了分手之處。一桌簡(jiǎn)單的相別宴，兩人戀戀不舍地，一直留連到黃昏薄暮之時(shí)。當(dāng)分手的瞬間，卷簾遙望，津邊之樓籠罩在一片瀟瀟的風(fēng)雨中，好凄涼的景象啊！真所謂“故人一別幾時(shí)見(jiàn)，春草還從舊處生”，那種離別時(shí)的慘然感受真是難以用言辭來(lái)表達(dá)。南浦，送別之地的代稱。
“憑闌語(yǔ)，草草蘅皋賦，分首驚鴻不駐”。如果說(shuō)上片是由別寫(xiě)憶，勾起對(duì)往日離別的憶念，下片則由憶寫(xiě)實(shí)，再回到這次離別的描寫(xiě)。上次離別，尚有人送行，這次離京，當(dāng)年送行者已音跡杳然。草草寫(xiě)一篇《蘅皋賦》，來(lái)寄托憶念的情愫吧，只恐怕分手后連她的蹤影也難以追尋。按《蘅皋賦》，當(dāng)指曹植《洛神賦》，因賦中有“爾乃稅駕乎蘅皋”等句。驚鴻，形容女性輕盈如雁之身姿。如曹植《洛神賦》：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮臞秋菊，華茂春松”。
“燈火虹橋，難尋弄波微步”。這兩句承接上句，遠(yuǎn)望汴京，燈火輝煌的如虹長(zhǎng)橋之下，再也難以找尋到她那邁著輕盈步履的婀娜身姿。“弄波微步”，想象逝去的戀人踩著波濤，細(xì)碎行走的樣子。作者這里已將離去的戀人想象為與曹植《洛神賦》中洛水女神同一的形象。作者巧妙運(yùn)用一種虛實(shí)結(jié)合手法，抒發(fā)了自己一種思極生癡，情極境生的心理感受。由戀人驚鴻般輕盈身姿，聯(lián)想到洛水女神飄忽不定蹤影。復(fù)由洛水女神凌波遠(yuǎn)去，聯(lián)想到永不停逝的虹橋之水亦無(wú)情地載著自己的戀人飄然而去，虛幻兩境緊密結(jié)合，不露痕跡。
“漫凝佇，莫怨無(wú)情流水，明月扁舟何處”。這三句承上，寫(xiě)詞人思戀人而不得的感受：為什么要枉然地在這里長(zhǎng)久凝神佇立呢？人既已遠(yuǎn)逝，即使幻想中的影子也難以追尋。也不要再怨無(wú)情流水載著自己的戀人遠(yuǎn)去，因?yàn)橥沁@股無(wú)情流水，也要載著自己離開(kāi)京都。到下一個(gè)明月之夜時(shí)，自己乘坐的一葉扁舟連停留在什么地方尚不知曉呢？因?yàn)榛潞３粮。请y以逆料的。
本詞主要以再離別勾起對(duì)往日的憶念，在濃重的離情別緒渲染中，對(duì)往日戀情進(jìn)行深刻的追思。從寫(xiě)作次序論，詞人由離而生情，勾起對(duì)往日的回念，由往日的離情，寫(xiě)到對(duì)往日戀人的追思。借助于尊酒流連、憑闌無(wú)語(yǔ)、幻覺(jué)感悟、枉然凝佇等一系列形象化動(dòng)作，表現(xiàn)了對(duì)戀人永難擺脫的纏綿依戀之情。結(jié)尾貌似解脫的“莫怨”兩字，又將離別的愁情，情場(chǎng)的失意與宦海風(fēng)波融合在一起，使該詞所抒之情更為渾厚，意境更為深沉。（王增斌）
憶仙姿蓮葉初生南浦
賀鑄
蓮葉初生南浦，兩岸綠楊飛絮。向晚鯉魚(yú)風(fēng)，斷送彩帆何處？凝佇，凝佇，樓外一江煙雨。
賀鑄本衛(wèi)州共城（今河南輝縣市）人，曾在和州（今安徽和縣）、泗州（今江蘇盱眙）、太平州（今安徽當(dāng)涂）等處任職。這些地方，均近江臨淮，晚年又退居蘇州，長(zhǎng)居水鄉(xiāng)，在他的詞集中，便有不少寫(xiě)水鄉(xiāng)風(fēng)光與生活的作品，《憶仙姿》即其中一首。
這首詞寫(xiě)的是南方水鄉(xiāng)春末夏初之景。“蓮葉初生南浦，兩岸綠楊飛絮。”開(kāi)首兩句，很清楚的點(diǎn)出了環(huán)境和季節(jié)，蓮葉初生，綠楊飛絮，把初夏時(shí)節(jié)寫(xiě)得生機(jī)勃勃，飛動(dòng)流走。“南浦”，泛指面南的水邊。屈原《九歌河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”后來(lái)多指為送別的地方。江淹《別賦》：“送君南浦，傷如之何？”本詞所描繪的乃一條大江的渡口附近，河湖池塘，蓮葉初生，微露水面，青翠欲滴，嬌嫩喜人；大江兩岸，綠柳成排，枝條婀娜，飛絮漫天，這意境是頗為迷人的。
詞在點(diǎn)出了季節(jié)和渡口附近的環(huán)境之后，則進(jìn)一步交代了具體的時(shí)間和場(chǎng)景：“向晚鯉魚(yú)風(fēng)，斷送彩帆何處？”“向晚”，即傍晚，薄暮將來(lái)的時(shí)候，江面上吹來(lái)春末夏初的暖風(fēng)，帶著濕潤(rùn)的魚(yú)腥味，很容易引起人的情緒和聯(lián)想。“斷送”，這里指的是打發(fā)和送行。在渡口附近的江面，出現(xiàn)了一只畫(huà)船，它已揚(yáng)起了彩帆，在朦朧的暮色里，搖起了櫓，蕩起了槳，請(qǐng)問(wèn)送行者，你要把它“斷送”何處呢？
以上季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、場(chǎng)景，均是詞人在一定角度親自看到和感到的：“凝佇，凝佇，樓外一江煙雨。”原來(lái)詞人正站在江岸的一座高樓之上，在出神，在發(fā)愣，這送別場(chǎng)景給詞人帶來(lái)的感觸是情意綿綿，還是悵然若失？恐怕他自己也說(shuō)不清了。再看“樓外”，則是“一江煙雨”。與蒙蒙暮色相合，完全是混沌一片了。此時(shí)詞人感情的潮水，也只能是一片混沌。
賀鑄的好友，蘇門(mén)四學(xué)士之一的張耒為賀鑄的《東山詞》作序有云：“盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李。”這評(píng)價(jià)或許有點(diǎn)過(guò)分，但卻準(zhǔn)確地指出了賀詞風(fēng)格的豐富和多樣。他雖有一些近于蘇軾詞風(fēng)的豪放詞，又有不少“極幽閑思怨之情”（程俱《賀方回詩(shī)序》）的婉約詞。《憶仙姿》前半明快爽朗，生氣盎然，后半朦朧迷離，茫然低沉，正是賀鑄思想矛盾復(fù)雜的一個(gè)體現(xiàn)。
這首詞詞牌《憶仙姿》，即大家熟知的《如夢(mèng)令》，還有一個(gè)名字《宴桃園》。五代時(shí)后唐莊宗李存勗創(chuàng)制。原詞為：“曾宴桃園深洞，一曲舞鸞歌鳳。長(zhǎng)記別伊?xí)r，和淚出門(mén)相送。如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤亍！保?/p>
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