【教材分析】：《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造能力。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】 ：
知識(shí)目標(biāo)：
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等詞語的含義、用法，積累文言知識(shí)。
2、背誦課文，了解神話的相關(guān)知識(shí)。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)辨析文言文中的詞語省略現(xiàn)象，正確翻譯理解課文。
2、反復(fù)朗讀，提高學(xué)生自學(xué)文言文的能力。
3、深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】 ：
1、熟理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語；
2、深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的意義，多角度理解課文的內(nèi)涵；
3、體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
【教學(xué)方法】：本課時(shí)擬采用如下教法：
1、 朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在
相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過程】：
一、自然導(dǎo)入，我來猜
1、同學(xué)們，今天上課，老師給大家?guī)韼讖埦实膱D片，大家想看嗎？邊看邊猜猜每張圖片講了哪個(gè)故事？
女媧補(bǔ)天、女媧造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填海。
二、經(jīng)典神話，我誦讀
1、聽配樂朗誦，注意生字讀音和句中停頓
2、跟讀課文
3、全班齊讀
4、同桌交流，譯讀課文，學(xué)生展示翻譯結(jié)果
學(xué)生可能提出的理解障礙及需要特別注意的問題，教師予以點(diǎn)撥。
（1）疑難字詞：逐走：賽跑 河：黃河 欲：想要 大澤：大湖 鄧林：桃林
（2）詞語省略現(xiàn)象：（夸父）棄其杖，化為鄧林。
5、根據(jù)譯文，背出原文。
6、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，畫面栩栩如生，你認(rèn)為這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父逐日？
與日逐走--飲于河、渭--北飲大澤--道渴而死--棄杖化林
三、神話精髓，我探究
1、多媒體播放動(dòng)畫片《夸父逐日》，它與課本在敘述上也存在很大的差異，你更欣賞哪一種？
2、教師示例：擴(kuò)寫“化為鄧林”， 學(xué)生分組擴(kuò)寫其他畫面。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林。”應(yīng)如何理解？
4、《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》中記載：”夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“與日逐走”？
四、夸父魅力，我感受
1、多媒體展示：學(xué)生齊聲誦讀積累：
巴金《日》：“我懷念上古的夸父......卻不如轟轟烈烈的死。”
陶淵明《讀山海經(jīng)其九》
人們常以“夸父逐日” 來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
2、神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？說說看。
神化中的“夸父“形象：《精衛(wèi)填海》中的精衛(wèi)、《女媧補(bǔ)天》中的女媧 、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒觸不周山》中的共工 、《愚公移山》中的愚公 ……
3、自我反思：心中的太陽，我去奮力追逐了嗎？
五、結(jié)束語：
青春，因?yàn)閯?chuàng)新而美麗；
生活，因?yàn)樯裨挾衿妗?nbsp;
愿你們打開想象的翅膀，讓生活飛向遠(yuǎn)方。
六、作業(yè)布置
1、擴(kuò)寫《夸父逐日》，不少于300字。
2、預(yù)習(xí)《共工怒觸不周山》。
七、板書設(shè)計(jì)
夸父逐日
《山海經(jīng)》
與日逐走-- 飲于河、渭 --北飲大澤-- 道渴而死-- 棄杖化林
宏大志向 英勇無畏 死而不已、造福人類
殷云蔚
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