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    國(guó)立故宮博物院(教師隨筆)

    發(fā)布時(shí)間:2017-10-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                 215101蘇州市 江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué) 陳祥書

        國(guó)立故宮博物院,原名中山博物院,位于臺(tái)北市士林鎮(zhèn)外雙溪;仿北京故宮樣式,為中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑。院內(nèi)華夏文物典藏,高達(dá)六十八萬件,為全球首屈一指。舉世公認(rèn),國(guó)立故宮博物院與美國(guó)大都會(huì)博物館、英國(guó)大英博物館、法國(guó)羅浮宮,并列為世界四大博物館。

       爬上三樓,進(jìn)入歷史王國(guó)。轉(zhuǎn)向東側(cè),是銅器展區(qū)。據(jù)介紹,青銅器藏品以傳世為主,計(jì)有6063件。其中,先秦有銘文者約500件,著名的有毛公鼎、散氏盤、宗周鐘與子犯和鐘等。走進(jìn)展區(qū),首先映入眼簾的,是西周晚期的毛公鼎。高53.8公分,口徑47.9公分,凈重34.7公斤。其鼎口呈仰天勢(shì),深腹呈半球狀;口沿上有兩只大耳,腹下有三只獸蹄形足。內(nèi)壁銘文有32行,共499字,是已出土的七千多件銘文青銅器中最多的,堪稱西周青銅器之最。就其內(nèi)容而言,是一篇冊(cè)命書:周宣王即位后,想振興朝政,崛起國(guó)家,特委托叔叔打理朝政,勉勵(lì)毛公勤政愛民;同時(shí),請(qǐng)其族人擔(dān)當(dāng)禁衛(wèi)軍,保護(hù)王室。看著看著,不禁感慨:一件文物,就是一段歷史。轉(zhuǎn)向西側(cè),是玉器展區(qū)。導(dǎo)游說,玉器藏品有12127件,著名的有清代的翠玉白菜、肉形石和民國(guó)的《碧玉屏風(fēng)》。邁入展區(qū),迎面的是清代的翠玉白菜:它長(zhǎng)18.7公分,寬9.1公分,厚5.07公分,與真白菜一樣大小。菜幫白色,滋潤(rùn)新鮮,玉燦珠光,熠熠生輝。菜葉翠綠,自然蜷曲,脈絡(luò)分明,巧奪天工。尤其是菜葉上,還趴著兩只蟈蟈兒,活靈活現(xiàn),栩栩如生。據(jù)說,翠玉白菜是瑾妃與皇帝結(jié)婚時(shí)的陪嫁,原陳列于瑾妃所住的永和宮。白菜寓意清白,象征新娘的純潔;蟈蟈繁殖力強(qiáng),象征子孫的綿延。看來,一件珍品,就有一則故事。

        轉(zhuǎn)入二樓,走進(jìn)藝術(shù)殿堂。轉(zhuǎn)彎向西,是書畫展區(qū)。據(jù)資料,書畫藏品計(jì)有12935件。其中,繪畫6068件,書法3622件。著名的繪畫有“鎮(zhèn)館三寶”:《谿山行旅圖》、《早春圖》和《萬壑松風(fēng)圖》。聞名的書法有《快雪時(shí)晴帖》、《摹王羲之長(zhǎng)風(fēng)帖》與《寒食帖》。進(jìn)入西區(qū),凝視《早春圖》:瑞雪消融,大地蘇醒,草木發(fā)枝。主要景物在中軸線上,近景大石與松樹,銜接中景S形山石。隔著云霧,再起二峰,主峰居中,下臨深淵。溪澗里有潺流,深山中有殿閣,懸崖上有草亭。筆墨清潤(rùn),構(gòu)圖綜合了高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)與平遠(yuǎn)之法。細(xì)細(xì)觀察,頓有靈感:一幅繪畫,就是一種藝術(shù)。轉(zhuǎn)頭向東,是陶瓷展區(qū)。聽講解,陶瓷藏品計(jì)有25525件,以宋明清獨(dú)占優(yōu)勢(shì)。著名的有北宋汝窯《蓮花式溫碗》、定窯《白瓷嬰兒枕》,明宣德《寶石紅僧帽壺》、成化《斗彩雞缸杯》,清雍正《琺瑯彩山水碗》、乾隆《霽青描金游魚轉(zhuǎn)心瓶》等。徜徉東區(qū),給人印象最深的,是明宣德窯霽青、祭紅刻花蓮瓣紋鹵壺:卷口短頸,斜肩圓腹,平底曲把,短流帶蓋。壺身淺刻蓮瓣四層,流口一層。霽青者青色濃艷,深青帶紫,白釉泛青,器口與凸棱均露白邊。露胎圈足,細(xì)膩潔白,胎釉之間呈淺黃色,略帶細(xì)小斑點(diǎn)。祭紅者胎骨勻厚,釉色鮮紅,白釉泛青,器口和凸棱皆露白筋。圈足露胎,潔白細(xì)致,胎釉一線呈淺橙色,并帶鐵質(zhì)斑點(diǎn)。的確,一件陶器,就是一種工藝。

        下到一樓,邁進(jìn)文化大廳。拐彎東進(jìn),是宗教造像。查網(wǎng)絡(luò),北朝皇帝好佛,造像多為釋迦、彌勒及觀音。隋唐帝王支持佛教,造像題材相當(dāng)豐富。宋遼時(shí)代盛行佛事,造像自成風(fēng)格。明清佛教成為中國(guó)文化,造像多為延命祈子、招財(cái)進(jìn)寶。走步東側(cè),欣賞北魏佛像:釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐于雙層臺(tái)座之上,右手作無畏印,左手握衣角;身著袒右肩式僧祇支,外披大衣,雙肩衣紋如火焰般外揚(yáng)。背光內(nèi)圈有四佛,頭光中有三佛;外圈火焰紋呈U形,熊熊圍繞。背光后面,分為三層。上層中央一塔,釋迦和多寶佛并坐其間;塔外左右兩側(cè),文殊與維摩相對(duì)而談。中層中央為釋迦牟尼佛,兩側(cè)各兩比丘跪坐、菩薩脅侍。下層中央為誕生佛,左側(cè)摩耶夫人攀樹而立,太子自右脅誕生,右側(cè)為龍王浴佛,帝釋天和梵天跪坐兩旁。很顯然,釋迦坐像,體現(xiàn)了宗教文化。掉頭朝西,是皇室文物。抬眼專題,品味展覽主旨:了解文物的多彩性與文化的豐富性,激起對(duì)文化傳承、延續(xù)的感動(dòng)、渴望和行動(dòng)。轉(zhuǎn)入西側(cè),最吸引眼球的,莫過于清乾隆紫檀多寶格:展開四小柜,內(nèi)置許多格子;轉(zhuǎn)進(jìn)四小柜,就成四方盒子。揭開盒頂圓盤,也有一些格子。露出寶匣基座,還有很多格子。俗話說,園無石不秀,室無格不雅。家里置有多寶格,擺幾件古玩或工藝品,往往是點(diǎn)睛之筆:讓居室陡生典雅之氣,頓生文化之味。實(shí)質(zhì)上,多寶格就是一種文化。

        參觀結(jié)束,走出一樓,下到B1樓;登上汽車,凝神回想,突發(fā)奇想:國(guó)立故宮博物院收藏豐富,無與倫比;不止是歷史博物院,也是藝術(shù)博物院,還是文化博物院。

     

    陳祥書

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