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    《以意逆志,知人論世》(《古代詩(shī)歌散文鑒賞》)(人教版高二選修)

    發(fā)布時(shí)間:2016-1-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                      第一單元 《以意逆志,知人論世》

    教學(xué)目標(biāo):

    一、知識(shí)與技能

        理解詩(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。 

    二、過(guò)程與方法

        結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

        通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

    教學(xué)重點(diǎn):

        把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

    教學(xué)方法:

        多媒體教學(xué),討論式教學(xué)

    教學(xué)時(shí)間:

        1課時(shí)

    教學(xué)過(guò)程:

    第一課時(shí)

    一、導(dǎo)入新課

        我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度,詩(shī)歌歷史悠久。如果從《詩(shī)經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫成詩(shī)歌。這些詩(shī)歌已經(jīng)流傳了千百年。那么,我們?nèi)绾未┰綍r(shí)空去理解那些詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨呢?其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩(shī)歌鑒賞理論。今天,我們就一起來(lái)了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩(shī)歌鑒賞理論--以意逆志、知人論世。下面就讓我們?cè)囍米约旱男撵`來(lái)感受中國(guó)古詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

    二、理論指導(dǎo)之一:以意逆志

    ①“以意逆志”的賞析方法介紹:

    從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。(注:以,用;意,自己的切身體會(huì);逆,推測(cè);志,作者寫作詩(shī)歌的本意) 

    這也就是說(shuō),我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),也就是把自己當(dāng)作詩(shī)人,然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì)、推測(cè)詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感,從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨,這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。

    ②那么,我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運(yùn)用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢?接下來(lái),請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞下面一首詩(shī)歌:

    例一:        江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)  

    --杜甫  

                黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。  

                留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。  

    (注:本詩(shī)為詩(shī)人在成都西郊的草堂經(jīng)友人資助落成時(shí)所作)  

    ①、這是一首寫景抒情詩(shī),通過(guò)描繪這樣的一幅圖景,作者所要抒發(fā)的是怎樣的一種心情?  

     明確:輕松的、愉快的,自由自在的,喜悅的,歡樂(lè)的……  

    ②、那么,請(qǐng)你來(lái)朗誦一遍這首詩(shī)歌,讓我們大家一起感受一下詩(shī)人的這種輕松愉悅的心情。(生朗誦)  

    ③、詩(shī)中哪些地方讓你感受到作者的心情愉悅了?  

      明確:主要意象及其特點(diǎn):  

      如:花  ,多(“滿蹊”、“千朵萬(wàn)朵”把樹(shù)枝都?jí)簭澚耍?nbsp;賞心悅目   

    蝶  ,戲(嬉戲歡游), 舞(翩翩起舞)  

    鶯  ,嬌(啼聲輕軟),   

    自在(不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照,也傳達(dá)出作者心情上的輕松愉快)   

    可見(jiàn),作者把筆下的景致寫得如此色彩艷麗,生動(dòng)活潑 必然是在心情十分舒暢的時(shí)候,因?yàn)椋绻俏覀円彩且粯樱那楹玫臅r(shí)候,看什么景色都覺(jué)得特別的美麗、生動(dòng)。  

    教師總結(jié)歸納。

    (幻燈顯示)我們?cè)诮庹f(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩(shī)歌的主旨。(解讀文辭,揣摩情意;融入體驗(yàn),體會(huì)情趣;超越原意,推陳出新。)

    三、理論指導(dǎo)之二:知人論世

    剛才,我們重點(diǎn)從讀者與詩(shī)歌作品之間的關(guān)系探討了詩(shī)歌欣賞的方法,接下來(lái),我們?cè)囍鴱淖髡邔用?-知人論世來(lái)欣賞詩(shī)歌。

    “知人論世”的賞析方法介紹:

    我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí),應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。

    那么,我們?cè)鯓舆\(yùn)用“知人論事”的鑒賞方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌呢?

    (1)詩(shī)人不同 詩(shī)風(fēng)各異

    王維:山水田園派,他的詩(shī)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,“明月松間照,清泉石上流”;被稱為詩(shī)佛,有禪味,“行到水窮處,做看云起時(shí)。”

    李白:浪漫主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)仙”"謫仙人",表現(xiàn)出求仙出世和及時(shí)行樂(lè)的思想,語(yǔ)言的表達(dá)方式是:豪語(yǔ)、快語(yǔ)、醉語(yǔ)、仙語(yǔ)、率語(yǔ)、口語(yǔ),月與酒是其最常見(jiàn)的意象,“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之。”經(jīng)常用夸張的手法,生動(dòng)的比喻,抒發(fā)出熱烈奔放的感情,如“黃河之水天上來(lái)”,“白發(fā)三千丈”

    杜甫:現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,內(nèi)容很多表現(xiàn)出憂時(shí)傷世,悲天憫人的思想。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫(沉郁,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。 )他的詩(shī)有一種深沉的憂思,無(wú)論是寫生民疾苦、懷友思鄉(xiāng),還是寫自己的窮愁潦倒,感情都是深沉闊大的。

    根據(jù)三位詩(shī)人的詩(shī)風(fēng),猜猜詩(shī)歌的作者。

    ①送韓侍御之廣德

    作者?

    昔日繡衣何足榮,今宵貰(shì)酒與君傾。

    暫就東山賒月色,酣歌一夜送泉明。

    ②南征

    作者?

    春岸桃花水,云帆楓樹(shù)林。

    偷生長(zhǎng)避地,適遠(yuǎn)更沾襟。

    老病南征日,君恩北望心。

    百年歌自苦,未見(jiàn)有知音。

    ③辛夷塢

    作者?

    木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。

    澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。

    明確:①為李白     ②為杜甫    ③為王維

    (2)境遇不同 詩(shī)人有別

    李清照前后詞:

    前期:《點(diǎn)絳唇》: 蹴罷秋千,起來(lái)慵整,纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透。 見(jiàn)客入來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。 

           這首小詞,描寫少女好奇而羞澀的情懷,感情質(zhì)樸真摯,作者用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四個(gè)動(dòng)作,把一個(gè)芳華少女這種情懷活靈活現(xiàn)地描畫出來(lái)。

          《如夢(mèng)令》: 常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。 

    描繪了一幅夕陽(yáng)、碧水、青草、藕花、鷗鷺動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣的美景。一群少女游玩歸來(lái),“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡”,寫出了少女的頑皮,將人物當(dāng)時(shí)的心情寫得活靈活現(xiàn)。 

    后期:“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”《武陵春》;“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”《聲聲慢》

    小結(jié):李清照前期詞語(yǔ)言清新自然,歡快美滿,偶爾有閑愁點(diǎn)綴,而后期詞基調(diào)則以悲涼凄苦為主,其中愁苦與前期相比強(qiáng)烈沉重了許多。

    陸游--豪放詞人的婉約之情

    隨后即在壁墻上奮筆寫下了《釵頭鳳》這首千古絕唱:

    紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!

    春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!

    陸游的《釵頭鳳》,抒發(fā)的是他與唐婉的愛(ài)情慘遭摧殘后的傷感和對(duì)唐婉的痛心內(nèi)疚與深情懷念,以及對(duì)封建專制的母親棒打鴛鴦的憤慨不滿

    陸游題完詞,深情地望了唐婉一眼,悵然離去……

    唐婉孤凄地站在那里,將陸游留下的《釵頭鳳》從頭至尾反復(fù)吟讀,悲痛不已中遂和《釵頭鳳》一首。

    世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難!難!難! 

    人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

    唐婉的和詞抒發(fā)了對(duì)心愛(ài)人陸游的無(wú)盡思念!和對(duì)風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ姆饨ǘY制社會(huì)的悲愴吶喊!

    唐婉之痛,悲恨難解,就在她和詞《釵頭鳳》不久,唐婉--這一代才女,終于在對(duì)自己愛(ài)過(guò)一生的人---陸游的痛苦思念中和對(duì)無(wú)情人世間的憤懣無(wú)奈中,憂恨成疾而去了!

    進(jìn)一步引導(dǎo):還有其他影響詩(shī)歌情感和詩(shī)歌風(fēng)格的因素嗎?

    明確:另外,詩(shī)歌能反映特定時(shí)代的風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們?cè)谌媪私饬俗髡咚幍恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗之后,才能真正理解作品的內(nèi)容以及作品反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。如同為離別詩(shī),漢末多離別的哀怨,而盛唐普遍呈現(xiàn)樂(lè)觀的基調(diào)。

    (3)(幻燈顯示)時(shí)代不同,精神迥異

    總結(jié)歸納:我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí),應(yīng)該深入探究他們的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。(幻燈顯示)

    我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候,一定要注意:1、詩(shī)人不同,詩(shī)風(fēng)各異;2、境遇不同,詩(shī)情有別(詩(shī)人一生的思想不是一成不變的,寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品,也會(huì)呈現(xiàn)出不同的感情基調(diào)和旨趣。)3、時(shí)代不同,精神迥異。

    課后練習(xí)

    運(yùn)用以意逆志,知人論世的方法鑒賞屈原的《湘夫人》

     

    劉娟

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