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    中國人失掉底線了嗎(羊城晚報校園達人堂高三作文范文)

    發(fā)布時間:2016-5-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    20131206羊城晚報校園達人堂上作文

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      1、著名學(xué)者易中天曾在《當下中國最缺什么》一文中寫道:你問當下中國缺什么,我看最缺底線。這很可怕。一個人,沒了底線,就什么都敢干……底線就是生命線。

      2、央視名嘴白巖松在微博中感慨:“這個時代怎么了?都拿一個人的底線當優(yōu)點。一件食品很好,不是因為好吃,而是因為沒有添加劑;一個人很偉大,不是因為他多好,而是因為他講誠信、守時、不偷東西。”

      3、8月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)出倡議,全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民,都應(yīng)堅守“七條底線”,營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,積極傳播正能量。

      要求:①自選角度,自定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③800字左右。④不得套作,不得抄襲。

    中國人失掉底線了嗎

    潘穗雅 中山紀念中學(xué)高三(26)班

      曾經(jīng),魯迅緊鎖眉頭質(zhì)問著中國人:“中國人失掉自信力了嗎?”引起了中國人對自己的底線的審視。如今,我也滿懷憤懣地問一句:中國人失掉底線了嗎?

      著名學(xué)者易中天曾說道:“你問當下中國缺什么,我看最缺底線,這很可怕。”底線是什么?底線反映了人的自身素質(zhì)與文明道德的素質(zhì),它是每個人生存與奮斗的準則,中國人失掉底線了嗎?這真的很可怕。

      一個國家的興衰是人民共同奮斗的結(jié)果,是民族凝聚力的體現(xiàn)。“國家興亡,匹夫有責”,每個人的力量團結(jié)起來才是最大的。而如今,我們中國卻徘徊在失掉底線的邊緣。

      一個民族的榮譽是每個人的,但一個人的恥辱卻是整個民族的。中國人一直以來蒙受了不少的恥辱,在暑假期間,許多中國人游玩世界,隨身帶著一把刀,干什么用呢?刻字。逢景點總想著把自己名字刻上去,唯恐別人不知道自己來過一樣。“到此一游”被刻在埃及旅游勝地的廊中,惡意破壞歷史文物事件引發(fā)了軒然大波。埃及政府痛斥這等不文明的行為,雖然中國政府已向埃及賠償所需錢數(shù),但“不文明的中國人”也冠在了中國身上,讓身為中國人的我也深感恥辱。而主人公仍在微博上不知嚴重地寫道:“寫幾個字怎么了。”網(wǎng)友紛紛回應(yīng)他底線何在。

      一個和諧社會需要人們共同努力,哪怕只是一個人的影響力也大得可怕。網(wǎng)絡(luò)謠言堅不可摧,秦火火真的“火”了,“立二折四”的造謠中傷引起了廣泛的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),沒多久便傳遍大江南北。微博中的力量是難以估計的,謠言都有網(wǎng)絡(luò)大V和幕后推手共同制造,真是底線無下限。

      中國人失掉底線了嗎?我想質(zhì)問的不僅僅是自己,而是每個中國人,生活在這樣的社會環(huán)境,底線還真的容易失掉。敢問中國人,能否重拾底線!

      【教師點評】

      化用魯迅先生的名言作為標題,文章下筆不凡,很快地就吸引了讀者的眼球。“中國人失去底線了嗎?”一句話振聾發(fā)聵,既用反問表達了自己的立場,也為下文的論述開了好頭。作者深刻地領(lǐng)悟到了材料體現(xiàn)的時代感,于是在作文中也緊跟時代,中國游客在埃及的“涂鴉”、秦火火等網(wǎng)絡(luò)推手的傳謠行為,種種當下社會的無底線行為,令人觸目驚心,事例涉及家庭、個人、社會,層次分明,涉及面廣,體現(xiàn)了作者的豐富積淀。最后結(jié)尾的質(zhì)問,回扣了開頭,更是使得文章渾然一體。  (中山紀念中學(xué)語文教師 劉佳杰)

     

     【非師點評】

      我一向認為,不要讓中學(xué)生寫時評,因為以他們的知識來源與范圍,以及讀書閱世而得的邏輯能力與識見,很難獲得對復(fù)雜新聞事件進行深入的剖析。他們來寫時評,通病是將新聞事件單面化,變成“六經(jīng)注我”。

      質(zhì)問“中國人失掉底線了嗎”有其社會意義,但這本身是個不嚴謹?shù)拿}--這當然不能全怪小作者,以材料而言,從易中天到白巖松,都在使用“整體名詞”,進行一種模糊的社會批判。從一些事例就推出“中國人如何如何”的結(jié)論,本身是一種不良的思維習(xí)慣。

      小作者試圖學(xué)習(xí)魯迅,但他顯然未能掌握好二者之間的相異處。魯迅質(zhì)問“中國人失掉自信力了嗎”,是欲以多種事例來證明“中國人并未失掉自信力”。“中國人失掉了自信力”是個全稱判斷,因此只要舉出若干反例即可證謬這個命題。但小作者分明贊同“中國人失掉底線”這個全稱判斷,并要以此“質(zhì)問每個人”,這就讓論證變得很不牢靠。

      文中還提到“先是埃及政府痛斥這等不文明的行為,雖然中國政府已向埃及賠償所需錢數(shù)”,這個信息不知其源頭為何,我看媒體報道,此事似并未牽涉到兩國政府。據(jù)媒體采訪埃及導(dǎo)游,那位叫艾曼的導(dǎo)游說:“在部分古跡上刻字的行為,在我們這里沒見到要負什么法律責任,也不會被罰款。”這里我不敢說孰是孰非,聊存于此以茲對照。(北京 楊早)

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