程對山（甘肅省武威市雙城鎮(zhèn)南安中學(xué) 733018）
“十年樹木，百年樹人”一句話概括了人才培養(yǎng)與成長的艱難。幼時(shí)讀歐陽修名文《醉翁亭記》，深為開頭那幾句“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰林壑優(yōu)美。望之蔚然深秀者，瑯琊也。”所描寫的境界感動。這種由泛到精的層次給人以諸多啟發(fā)。近想人才的成長與造就，也可作如是觀。
一個(gè)人從跨出師范大門，登上三尺講臺，到成為一個(gè)優(yōu)秀教師乃至教育家。其中的道路或平坦或曲折，經(jīng)歷或平凡或艱辛，但事業(yè)的精進(jìn)大抵經(jīng)歷三個(gè)境界：經(jīng)過師范專業(yè)教育，有關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科的基本知識比較全面扎實(shí)，加上幾年實(shí)踐的鍛煉，上課能循教學(xué)法規(guī)律，并有感性經(jīng)驗(yàn)的積累，臨堂能隨機(jī)應(yīng)變，教學(xué)不會有大的問題。這可以視為第一個(gè)境界。用朱光潛概括藝術(shù)的話說就是時(shí)入了“穩(wěn)境”。特點(diǎn)是合格平衡，但當(dāng)有特色。屬“環(huán)滁皆山也”泛而無奇，乃為下品。大多數(shù)人只要敬業(yè)認(rèn)真，有把教學(xué)當(dāng)兒戲都可做到。如果在此基礎(chǔ)上做時(shí)一步努力，專業(yè)知識功底深厚，敬業(yè)精神強(qiáng)，視事業(yè)為生命的一部分。肯鉆研、善總結(jié)、教學(xué)思想明確，風(fēng)格特點(diǎn)突出。雖不可能每堂課都達(dá)到藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，但都有藝術(shù)性，聽其課能給人以美的享受，因而深受學(xué)生的愛戴。這可說是第二個(gè)境界。稱為“醇境”特點(diǎn)是專業(yè)特色明顯、精練典雅，猶如“西南諸峰，林壑猶美”。格入“中品”，雖仍未跳出“匠”的范圍，但已極人工之能事。凡優(yōu)秀教師、新秀、能手及園丁之類，大都不出此境。至于教育家者，不僅學(xué)問胸襟開闊，教學(xué)的藝術(shù)也達(dá)到了出神入化的程度。觀其形、聽其教，無牽強(qiáng)附鑿之跡，有自然天趣之妙。孔子曰“郁郁乎文哉！”此為第三境界，風(fēng)格堪稱“上品”，藝術(shù)上亦稱作“化境”。就象瑯琊之峰，“望之蔚然而深秀。”不僅學(xué)問修養(yǎng)如深山大澤，蘊(yùn)蓄深厚，而且其人品修養(yǎng)也如高山流水，源源流長。可謂極自然造化之工，得天資之妙。讀葉圣老人《文心》，聽魏師書生教學(xué)可得如是感。這是最高修養(yǎng)，也是理想之境。三境之外，至于“穩(wěn)境”之下,則為“疵境”,千年
作者：程對山
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