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《你想活出怎樣的人生》讀后感
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《你想活出怎樣的人生》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《你想活出怎樣的人生》讀后感1
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，仍然存在著不公。有些人因貧窮而自卑，有些人因富裕而趾高氣揚(yáng)，只有少數(shù)人貧窮又自信，只有少數(shù)人富裕又高尚，在這少數(shù)富裕又高尚的人中，就包括被舅舅稱為“小哥白尼”的本田潤(rùn)一。
眾所周知，哥白尼是提出日新說(shuō)的偉大天文學(xué)家，但本田潤(rùn)一怎么會(huì)和哥白尼扯上關(guān)系呢，這都要從某一天說(shuō)起。
那天，小哥白尼俯視著東京銀座的街道，心中突然冒出一個(gè)想法，他的想法讓舅舅吃了一驚，因?yàn)樗?dú)立思考很多看似簡(jiǎn)單的事兒，由此被稱為“小哥白尼”。
小哥白尼在中學(xué)的一段時(shí)間里，經(jīng)歷了一些足以改變他一生的事，比如下雪那天，小哥白尼不經(jīng)意之間違背了和朋友許下的誓言，他原本以為朋友們會(huì)很記仇，或者會(huì)與他絕交，于是小哥白尼聽(tīng)從舅舅的`話，給朋友寫(xiě)信表示歉意，才發(fā)現(xiàn)朋友們根本沒(méi)把這件事放在心上。
眾多使小哥白尼困惑的問(wèn)題，一一被舅舅在筆記本中解答，小哥白尼也慢慢體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)不公之處。
“我們擁有決定自己言行的力量，因此會(huì)犯錯(cuò)，我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯(cuò)誤中重新站起來(lái)。”這是小哥白尼舅舅在筆記本上鼓勵(lì)他的一句話。
我覺(jué)得小哥白尼的舅舅不像他舅舅，更像是他的人生導(dǎo)師。
《你想活出怎樣的人生》讀后感2
“你想活出怎么樣的人生？”在生活中我也常常問(wèn)自己，而每當(dāng)我快放棄時(shí)，想想這句話又何嘗不是一種動(dòng)力。當(dāng)我第一次接觸吉野先的在本書(shū)時(shí)，最初我原以為這僅僅是一本大眾化的勵(lì)志性書(shū)籍。但，我細(xì)細(xì)品嘗，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。這是一本別類的書(shū)。
書(shū)中的主人公小哥白尼本性十分調(diào)皮，而父親在他兩年前去世了，加六母親對(duì)他的溫柔以待。更加促使了他的性格。而每一個(gè)章節(jié)后舅舅的筆記又像參考書(shū)一樣，啟迪著我們，我覺(jué)得受益匪淺。
在第一章中，小哥白尼和舅舅一起觀看繁華的東京，由此由感而發(fā)，小小的小哥白尼就有了自己很渺小，而自己就如水分子一樣。但，在如今的時(shí)代，隨著各種潮流思想的出現(xiàn)，而我們大多人都以自己為中心，凡事都以自己為主宰。而當(dāng)以水分子為喻時(shí)，可見(jiàn)我們?nèi)说囊簧侨绱硕虝海@不由的讓席來(lái)了一陣陣緊迫感。而之后的章節(jié)中小哥白尼也闡述了自己是拿破侖的粉絲，這著實(shí)引起了我的共鳴。對(duì)于拿破侖這一人物我對(duì)他的了解很深。“不能負(fù)重的人生必不豐厚，不能忍痛的靈魂必不堅(jiān)韌”。一生以卓越的功績(jī)?cè)旄Ｈ祟悾谒剿麑?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，于公他推動(dòng)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展，我想這也是我們所想活出的人生吧。而在此當(dāng)中舅舅提出了犯錯(cuò)并不怕，而重新選擇正確的道路，這才是人之所以偉大的意義。想想我們的人生又何嘗不是這樣。
在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，人類開(kāi)始逐漸形成一個(gè)集體。小說(shuō)中的浦川，是一個(gè)家庭條件不好的男孩，在校園里他常常受到同學(xué)們的欺負(fù)，以他這樣的條件在當(dāng)時(shí)的`日本確實(shí)是很難得到融入集體的機(jī)會(huì)，加之學(xué)習(xí)不好的他處境更為艱難了。要知道“上帝會(huì)了關(guān)了一扇門會(huì)為你打開(kāi)一扇窗”浦川的語(yǔ)文很好，好到令身邊的同學(xué)嫉妒。上帝總是公平的，當(dāng)自己傷感、感嘆自己這不如人那也不如人時(shí)，其實(shí)你在某一方面是很棒的。這樣想是不是心里平衡多了？
在他們一群人相處中，也并非全都是壞人，面對(duì)浦川被欺負(fù)時(shí)也有人出手相救。社會(huì)中也存在正能量也存在高尚品德的人。
《你想活出怎樣的人生》讀后感3
看書(shū)名，以為只是一本循循善誘的心靈雞湯；翻開(kāi)后以為只是單調(diào)無(wú)趣的生活小說(shuō)；慢慢走入小哥白尼的世界，才恍然大悟，這是一本人生讀本，由潤(rùn)一的經(jīng)歷與舅舅的日記組成。
本書(shū)的主人公“小哥白尼”原名本田潤(rùn)一，他生活的年代似有糖衣的藥丸，戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云飄來(lái)飄去。而他既不幸地年少喪父又萬(wàn)幸地遇見(jiàn)人生導(dǎo)師——舅舅，還有許多善良而勇敢的朋友。這讓本田潤(rùn)一年僅十四歲就有了高尚的靈魂，也讓他成為“小哥白尼”。那天，站在高高的百貨商場(chǎng)頂樓，潤(rùn)一與舅舅俯瞰著車水馬龍的東京街頭，潤(rùn)一懵懵懂懂地說(shuō)：“人類就像水分子一樣。”他發(fā)現(xiàn)茫茫人海中有許多人在他看不見(jiàn)的地方努力生活著，而自己也是這樣。不以自己為中心思考，客觀看待世間萬(wàn)物的態(tài)度恰似那提出“日心說(shuō)”反對(duì)“地心說(shuō)”的哥白尼。
凡事都從自我利益出發(fā)的事件在現(xiàn)實(shí)中仍屢見(jiàn)不鮮。回到2020年，在眾志成城的.防疫時(shí)期，總有人不從大局著想，不戴口罩出門，不配合測(cè)體溫，為了人身自由不居家隔離，有意隱瞞旅居史，甚至還有人偽造假陰性結(jié)果登機(jī)回國(guó)……這些令人憤恨的行為都是以自我利益為中心思考的結(jié)果。但也有舍身為人之事溫暖心田，無(wú)論是2019年3月30日涼山大火中奔入火場(chǎng)的逆行者，還是疫情期間人美心善的白衣天使……英雄首先考慮的不是自己，而是別人。
“你想活出怎么樣的人生？”對(duì)于書(shū)名提出的問(wèn)題，書(shū)中并未解答。我想這是無(wú)解的，但書(shū)中情節(jié)卻緩緩告訴我一些人生真諦：遇事不只考慮自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)溫暖他人，正視貧窮和自卑，努力體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值，用善良對(duì)待世界卻必須自帶鋒芒。生而為人，先活得像人再談價(jià)值。我想，對(duì)于書(shū)名，我暫時(shí)沒(méi)有答案，但我決不停止學(xué)習(xí)與思考，在不斷的成長(zhǎng)中，終有一天我會(huì)找到屬于我的答案。
《你想活出怎樣的人生》讀后感4
恰逢一個(gè)閑暇時(shí)光，懷念整個(gè)午后泡在書(shū)店的日子。剛好要出門，辦完事便晃到書(shū)店找那本最近心儀的書(shū)讀讀。書(shū)店太大，即便搜到了書(shū)籍所在區(qū)域也花了好一段時(shí)間才找到。還真不能怪我方向感太差，只因啊，眾里尋它千百度，驀然回首，那書(shū)卻在，扶手梯旁推薦欄處。
這本書(shū)傳達(dá)出一個(gè)訊息，那就是無(wú)論處在多么艱困的時(shí)代或是殘酷的時(shí)代，都要活得像個(gè)人。
宮崎駿
本書(shū)作者是吉野源三郎，講述了15歲的本田潤(rùn)一，外號(hào)小哥白尼在其舅舅的啟發(fā)與引導(dǎo)下，探索了關(guān)于友情、貧富、人性、勇氣等課題，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)在一起，探討人性的價(jià)值，從而引發(fā)了你想活出怎樣的人生?的思考。一口氣看完了整本書(shū)之后，我好像能明白為什么這本書(shū)會(huì)被收錄在日本小學(xué)教科書(shū)中作為教材;也能理解為什么宮崎駿把這本書(shū)從10歲讀到了70歲，并且在《消失的風(fēng)景的記憶》中寫(xiě)道，這本書(shū)傳達(dá)出一個(gè)訊息，那就是無(wú)論處在多么艱困的時(shí)代或是殘酷的時(shí)代，都要活得像個(gè)人。一直沒(méi)去仔細(xì)研究過(guò)這本書(shū)的寫(xiě)作背景便開(kāi)始閱讀了，看到最后關(guān)于作品的介紹才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是1982年的書(shū)，書(shū)中的道理淺顯易懂，放在37年后的今天依舊適用，毫無(wú)違和感。在看這本書(shū)的過(guò)程中便覺(jué)得很適合小孩讀讀，特別是最近社會(huì)上發(fā)生的一些令人觸目驚心的事件，這讓人不禁思考，當(dāng)代的青少年們都怎么了?他們的思維方式是否出現(xiàn)了偏差?我想，這本《你想活出怎樣的人生》之所以會(huì)被收錄在小學(xué)教科書(shū)中，大概就是他們意識(shí)到，在小孩子人生觀和世界觀初步形成的階段，給他們一個(gè)正確的引導(dǎo)方向是十分有必要的，從小就要讓孩子了解到何為正義、真誠(chéng)、善惡，要給他們的成長(zhǎng)提供一份有營(yíng)養(yǎng)的土壤，指引他們要活得像個(gè)人。
這本書(shū)最讓我感觸的是關(guān)于勇氣話題的探討，在我看來(lái)，這也是本書(shū)的高潮部分。故事講述的是小哥白尼和他的朋友們約定，在被高年級(jí)學(xué)生欺負(fù)的.時(shí)候要團(tuán)結(jié)一致，就算挨打，也要一起挨打。但是在高年級(jí)學(xué)生真的來(lái)找他們麻煩的時(shí)候，小哥白尼卻因?yàn)榕橙醵Ъs，站在人群中不敢上前，甚至為了不被懷疑而偷偷丟掉手中的雪球。他看著其他的朋友都能勇敢抱在一起同生死，而他自己卻只能懦弱地站在原地，他感到非常自責(zé)和愧疚，還因此大病了一場(chǎng)。小哥白尼的舅舅和媽媽知道事情的緣由后都給了他鼓勵(lì)與建議，其中對(duì)讓我感受最深的是小哥白尼媽媽說(shuō)的話。小哥白尼的媽媽也曾經(jīng)在爬石階的時(shí)候遇到一位背著重物的老奶奶，她一直猶豫要不要上前幫忙，總想著老奶奶下一次停下來(lái)休息的時(shí)候再過(guò)去詢問(wèn)是否需要幫助。而就在這猶豫不決中，臺(tái)階已經(jīng)走完了，在老奶奶不再需要她的幫助的時(shí)候，小哥白尼的媽媽才開(kāi)始后悔自己沒(méi)能早一點(diǎn)上前提供幫助。雖然同樣都是后悔，但是小哥白尼的媽媽悟出了一個(gè)很重要的道理：
人的一生，總會(huì)因?yàn)榕橙醵斐蛇z憾，我們會(huì)因此而后悔、自責(zé)，會(huì)陷入如果當(dāng)時(shí)怎么怎么樣就好了的糾結(jié)中。但是人生沒(méi)有take two，我們無(wú)法喊停再重來(lái)一次，也正因如此，人生才顯得這么有魅力;也正因如此，在下一次或下下一次我們遇到想做而不敢做的事情時(shí)，才有了勇敢走出那一步的勇氣。因?yàn)槲覀冎朗サ淖涛叮驗(yàn)槲覀凅w會(huì)過(guò)后悔的煎熬，所以才知道每一個(gè)瞬間是多么的珍貴，也都會(huì)好好珍惜每一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。其實(shí)，承認(rèn)自己是懦弱的并不難，難的是在承認(rèn)自己懦弱之后，有動(dòng)力和力量去直面那個(gè)膽小的自己，并使出渾身解數(shù)去將它打敗。圣人都會(huì)犯錯(cuò)，更何況是還涉世未深的我們?有時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)原諒自己，對(duì)自己溫柔一點(diǎn)，慈祥一點(diǎn)，學(xué)會(huì)讓自己逃離出糾結(jié)的漩渦，在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，懷著珍惜和感恩的心，勇往直前。
只是啊，仁慈歸仁慈，該做的事情還是要抓緊時(shí)間去做。就像今天，想把那瓶一直留著舍不得喝的飲料拿出來(lái)邊喝邊碼字，一看發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)期了。想著到樓下再買一瓶，才想起來(lái)已經(jīng)換了新包裝了，再買也不是我喜歡的這款了。所以啊，還是得及時(shí)行樂(lè)，那些寶貝著的東西也是有保質(zhì)期的，不會(huì)一直留在原地等你。在過(guò)期之前，把該做的事情都做了吧，等什么呢。想起了樊登老師說(shuō)過(guò)的話：盡快地長(zhǎng)大吧，不要再像個(gè)小女孩一樣擔(dān)驚受怕了。加油，大女孩!
這本書(shū)還講到了一些對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較感觸的觀點(diǎn)。比如說(shuō)關(guān)于生產(chǎn)者和消費(fèi)者地位的闡述。小哥白尼舅舅在日記中給小哥白尼寫(xiě)到：那些在貧困中長(zhǎng)大、上完小學(xué)便開(kāi)始靠體力為生的人即使成年后，掌握的知識(shí)也大多不及你。但是換個(gè)角度思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們才是扛著這個(gè)世界的人。仔細(xì)想想，在人們的必需品中，有哪個(gè)不是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物?沒(méi)有他們的勞動(dòng)，就沒(méi)有文明，也不會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步。你自己又如何呢?你正在創(chuàng)造什么嗎?你從這個(gè)社會(huì)接受了各種各樣的東西，反過(guò)來(lái)又給予過(guò)它什么東西?千萬(wàn)不要忽視生產(chǎn)者和消費(fèi)者的這一區(qū)別，在那些坐著豪車、住著豪宅、目中無(wú)人的人當(dāng)中，有不少人毫無(wú)價(jià)值。被世人看不起的人中，有許多人都值得尊敬。(ps:這是從好幾個(gè)段落中拼湊概括出來(lái)的，并非與原文完全一致。)
我們都知道，要尊重每一個(gè)行業(yè)，尊重每一個(gè)階層的人。可是我們似乎很少再往更深的層次想，我們有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)中的一員，應(yīng)該更多地去想能為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)什么，而不是一味地追究這個(gè)社會(huì)能給我們帶來(lái)什么?人的價(jià)值是否更應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)出上而非汲取上?我們的個(gè)人價(jià)值是否應(yīng)該更多地與社會(huì)價(jià)值聯(lián)系起來(lái)?一個(gè)簡(jiǎn)單的故事便能引發(fā)無(wú)限的思考，這也是本書(shū)的魅力之處。這樣微妙的瞬間還有很多，一邊看書(shū)一邊思考人生，這種感覺(jué)還真的挺不賴的。
寫(xiě)在最后
最后還想說(shuō)一點(diǎn)，其實(shí)在看完這本書(shū)之后，很想感謝我的父母。我沒(méi)在孩提時(shí)代就讀到這本書(shū)，但是在父母一直以來(lái)的教育和影響下，我自認(rèn)還是成為了一個(gè)較為善良和正義的人，雖然還是有著各種缺點(diǎn)，但行為舉止不至于走偏。特別是慢慢長(zhǎng)大之后，我更能體會(huì)到父母對(duì)孩子教育的重要性，我也不止一次地感慨并希望自己日后也能成為像爸媽一樣的父母。所以呢，也借此感謝一下我們家的鐘先生和鐘太太，謝謝你們讓我活成了現(xiàn)在的模樣，我愛(ài)你們~!
《你想活出怎樣的人生》讀后感5
幸好我有一兩個(gè)愛(ài)看電影的朋友，不然就會(huì)與《你想活出怎樣的人生》這部將成為經(jīng)典的電影擦肩而過(guò)了。
《你想活出怎樣的人生》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)畫(huà)電影。而在電影開(kāi)始前，我都還沒(méi)看過(guò)簡(jiǎn)介，只知道電影名，以一種完全空白的狀態(tài)去看的。但這樣的經(jīng)歷也給了我不一樣的觀影體驗(yàn)。
電影講述了一個(gè)失去了母親的名為真人的男孩，為了尋找失蹤的夏子阿姨和已故的母親而進(jìn)入異世界，與一直蒼鷺開(kāi)啟一趟神奇的旅途后成長(zhǎng)的故事。兩個(gè)小時(shí)的電影，在光怪陸離的一幀幀動(dòng)畫(huà)里飛快的過(guò)了，回想整部電影，我還是最在意那個(gè)標(biāo)題。
你想要活出怎樣的人生？整部電影里都沒(méi)人直接的解釋，它應(yīng)該是什么樣子，要怎么去努力，電影都未曾正面回答，所以我得出了一些自己的答案。
電影中，有一扇穿過(guò)異世界和現(xiàn)實(shí)的門。異世界中有一種名為“鸚鵡”的生物，它們龐大且兇惡殘暴，結(jié)伴而生，手中常常舉著刀叉樣子的武器，它們?cè)谒挟愂澜鐨埵成`，并想取代當(dāng)時(shí)異世界的.主人掌控異世界。可當(dāng)它們穿過(guò)那扇連通著現(xiàn)實(shí)世界的門，又突然“縮水”變?yōu)榱艘蝗嚎蓯?ài)無(wú)害的小鳥(niǎo)。這讓我想到，是不是不同的環(huán)境真的會(huì)使人變得不一樣呢。
其次，電影中的真人被祖先寄以希望治理異世界，并向他展示了十三塊純白的石頭，告訴他這十三塊石頭是構(gòu)建一個(gè)美好世界的關(guān)鍵。可真人卻沒(méi)有同意，他告訴祖父，他曾為了逃避現(xiàn)實(shí)而使自己頭上留下一道傷疤，并說(shuō)這是“罪惡”的象征。是啊，對(duì)于犯下的錯(cuò)，無(wú)論是“我”還是“我們”都應(yīng)該勇于承認(rèn)，而不應(yīng)選擇編一個(gè)理由而逃避。所以哪怕真人知道穿過(guò)門后自己得直面現(xiàn)實(shí)，自己在異世界的朋友會(huì)離開(kāi)，親人也會(huì)永別，還要再次面對(duì)自己并不那么喜歡的人和事，也毅然決然選擇了現(xiàn)實(shí)。
最后，還有對(duì)歷史的態(tài)度。我們最確信的歷史便是自己記憶。真人在異世界的朋友曾說(shuō)每個(gè)到達(dá)過(guò)異世界并逃離的人都會(huì)將在那里的記憶全部遺忘，可真人卻神奇的記住了那一段歷史。未來(lái)的真人不再逃避了，即使搬家也會(huì)帶著一本書(shū)，一本能使他不遺忘過(guò)去的書(shū)——《你想話出怎樣的人生》。
人是這樣，生活是這樣，歷史也是。不應(yīng)遺忘，不應(yīng)逃避，不應(yīng)用謊言繞過(guò)。至此，全劇終。
《你想活出怎樣的人生》讀后感6
好吧，我是被這本書(shū)的宣傳語(yǔ)給打動(dòng)的—————“懂得不順從，才能與眾不同”、“你不必按照別人的期望度過(guò)自己的一生”、“如何在常規(guī)的世界過(guò)不平凡的生活”，就算看了再多的勵(lì)志書(shū)籍，對(duì)于過(guò)著普通生活的我等凡人而言，這些話語(yǔ)是很有誘惑力的。于是，在懷著希望自己也能像封面上那只跳離擁擠小魚(yú)缸而進(jìn)入寬敞大魚(yú)缸的金魚(yú)一樣，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
說(shuō)實(shí)話，我開(kāi)始是持著懷疑態(tài)度來(lái)看這本書(shū)的。我甚至先是非常快速地翻閱了整本書(shū)，就是為了找到作者克里斯。吉爾博在周游世界并且做了大量義工工作的時(shí)候是否已經(jīng)結(jié)婚，是否有了孩子。如果他在周游世界并且同時(shí)已婚并且有了孩子，那么我認(rèn)為他的的確確是超過(guò)了框住的人生了。當(dāng)然，世界上也有不少人是帶著全家人包括孩子去周游世界的，不過(guò)那個(gè)距離我等凡人可以學(xué)習(xí)的目標(biāo)實(shí)在太遠(yuǎn)了。
不過(guò)，在我發(fā)現(xiàn)克里斯。吉爾博已婚但是沒(méi)有孩子的時(shí)候，我對(duì)他的佩服之意并沒(méi)有減少。因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)克里斯。吉爾博是一個(gè)超級(jí)有智慧的年青人。他其實(shí)已經(jīng)深刻理解“舍得，舍得，有舍才有得”的內(nèi)涵，并且非常科學(xué)地統(tǒng)籌安排自己的.人生時(shí)間。他舍去傳統(tǒng)的按部就班的讀書(shū)步驟，他在高中沒(méi)有讀完的情況下，就申請(qǐng)了社區(qū)大學(xué)開(kāi)始攻讀大學(xué)本科學(xué)歷，在發(fā)現(xiàn)自己喜歡的科目能夠拿到A，而不喜歡的科目只能拿到D之后，他非常聰明地大量申請(qǐng)自己喜歡的科目，并且同時(shí)申請(qǐng)了另外一所大學(xué)來(lái)攻讀學(xué)分。最后他18歲就拿滿了大學(xué)學(xué)分，順利畢業(yè)了。他舍去了過(guò)舒適安逸的生活，選擇自主創(chuàng)業(yè)，都成功了，但是他僅僅是為了養(yǎng)活自己并且能夠繼續(xù)支持自己做義工，所以他并不以掙錢為目的，卻選擇去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。他遠(yuǎn)赴非洲做了4年的義工，同時(shí)默默地做著其他的項(xiàng)目來(lái)養(yǎng)活自己。這樣精彩的人生，又豈能簡(jiǎn)單以是否是富翁來(lái)比較？
克里斯。吉爾博在書(shū)中非常誠(chéng)懇地提供了很多如果打破常規(guī)生活的思維和方法，就算各國(guó)國(guó)情不同，但是理念是相通的。所以如果想過(guò)不順從的人生，那么首先學(xué)會(huì)取舍吧。舍得，舍得，有舍才有得！
《你想活出怎樣的人生》讀后感7
沒(méi)有穩(wěn)定的價(jià)值觀，很大程度上大多數(shù)人依然可以依靠外在的規(guī)則度過(guò)這一生。而當(dāng)某一天平靜的生活被徹底打破，你的人生觀、價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊甚至被擊碎時(shí)，這個(gè)時(shí)候，你開(kāi)始尋求重建內(nèi)心的信仰。《你想活出怎樣的人生》就是在殘酷時(shí)局的背景下得以創(chuàng)作和出版，探討的是人最有價(jià)值的生活方式。
閱讀《你想活出怎樣的人生》前，我期待的是一個(gè)特別波瀾壯闊或是刻骨銘心的故事;閱讀中，我發(fā)現(xiàn)它講述的是一個(gè)少年和他的幾個(gè)小伙伴的故事，情節(jié)看似挺輕盈的;閱讀后，當(dāng)我補(bǔ)充了這本書(shū)的創(chuàng)作背景，開(kāi)始越發(fā)回味《你想活出怎樣的人生》蘊(yùn)含的深刻意義。
故事講述十五歲的小哥白尼失去了父親，承諾照顧他的舅舅擔(dān)起了某種意義上的“父職”。小哥白尼在學(xué)校里和三個(gè)人成為好朋友：一個(gè)是小學(xué)便開(kāi)始玩耍的水谷，一個(gè)是仗義、勇敢的“小頑固”北見(jiàn)，另一個(gè)則是家庭條件相對(duì)貧困，遭同學(xué)笑話卻始終寬容、為他人著想的浦川。故事圍繞少年伙伴間的幾件代表性成長(zhǎng)事件展開(kāi)。
故事情節(jié)并不復(fù)雜，起到點(diǎn)睛之筆的是每章穿插的舅舅的筆記，舅舅的筆記也承擔(dān)了這本書(shū)的創(chuàng)作、出版初衷：少男少女是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的重要的人，從他們身上能看到希望，因此，必須想方設(shè)法傳播自由豐富的文化，讓他們跨越偏狹的國(guó)粹主義和反動(dòng)思想，盡早樹(shù)立有關(guān)人類進(jìn)步的信念。
父親去世前，跟舅舅囑咐了對(duì)小哥白尼的期望，希望他能成為高尚的人。
何為高尚的人?似乎全書(shū)都在回答這個(gè)問(wèn)題。小哥白尼對(duì)疑問(wèn)窮追不舍的品質(zhì)、浦川被大家瞧不起卻始終溫柔、寬容的美麗心靈或是堅(jiān)持正義絕不妥協(xié)的北見(jiàn)……從這些少年身上，我們看到高尚品質(zhì)在生長(zhǎng)。
沒(méi)有叩擊靈魂的好句子，談不上是好的人生讀本。《你想活出怎樣的人生》自然金句不斷▼
一旦僅以自己為中心判斷事物，就會(huì)無(wú)法了解世界的真相，這種人一定看不到重大的真理。
你必須多加珍視內(nèi)心的感受和深受感動(dòng)的事，不斷思考它們的意義，永遠(yuǎn)不要忘記。
若人對(duì)自己擁有的價(jià)值抱有真正的自信，那么無(wú)論境遇如何，都可以生活得心如止水。
只有想到自己的幸福并不常見(jiàn)，我們才能抱有感激之心。
我們總會(huì)在痛苦中汲取嶄新的自信，因?yàn)槲覀儞碛醒刂_道路前行的力量，才會(huì)嘗到犯錯(cuò)的痛苦。
《你想活出怎樣的人生》，全書(shū)的高潮部分，恰是它的巧妙精髓所在。
小哥白尼面對(duì)好友挨打時(shí)，雖然曾經(jīng)拉鉤約定要一起面對(duì)，現(xiàn)場(chǎng)的他卻膽怯了。隨之而來(lái)的后悔情緒幾乎吞沒(méi)了他。
“那件事如果做了就好了，這件事如果做了就好了。”多么熟悉的場(chǎng)景。不要去考驗(yàn)人性，總有那么一瞬間，人性的幽暗讓我們失去信仰，懷疑何而為人。無(wú)論是《一九八四》的選擇告密，還是特殊年代的與至親撇清關(guān)系，抑或是一腔熱血被充當(dāng)工具……
《你想活出怎樣的人生》精髓則在于它不止于此，它將小哥白尼事后心路坦誠(chéng)地書(shū)寫(xiě)下來(lái)：他悔恨得掉眼淚，甚至希望自己病情惡化迎來(lái)原諒，他也幻想種種可能說(shuō)得過(guò)去的借口……無(wú)論如何，他備受煎熬。
對(duì)，煎熬，煎熬小哥白尼的究竟是什么呢?表面上看，是想象失去三位真摯好友的痛苦，深層次，我想是小哥白尼違背了自己內(nèi)心做高尚的人的'期待……
宮崎駿曾在自傳中以長(zhǎng)文《消失的風(fēng)景的記憶》書(shū)寫(xiě)本書(shū)讀后感，他寫(xiě)道，這本書(shū)“傳達(dá)出一種理念，那就是無(wú)論處在多么艱難或殘酷的時(shí)代，都要活得像個(gè)人”。
為何如此說(shuō)呢?作者吉野源三郎寫(xiě)道，《你想活出怎樣的人生》的寫(xiě)作和出版背景正是法西斯主義成為各國(guó)民眾的威脅，第二次世界大戰(zhàn)的危機(jī)像烏云一樣籠罩在全世界上空。
了解了出版時(shí)代背景，再回想書(shū)中看似輕盈的內(nèi)容，背后似乎都蘊(yùn)含深意，包括書(shū)中專門一章書(shū)寫(xiě)拿破侖，舅舅的筆記給了一個(gè)獨(dú)立思考角度——在那些被稱為英雄或偉大的人中，只有推動(dòng)了人類進(jìn)步的人才值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
拿破侖的征伐并沒(méi)有帶來(lái)價(jià)值，而他最偉大的事業(yè)卻是《拿破侖法典》，后來(lái)成為許多國(guó)家的立法典范。從這個(gè)意義上來(lái)看，當(dāng)時(shí)希特勒的法西斯政權(quán)，帶來(lái)的是軍國(guó)主義抬頭、思想鎮(zhèn)壓和經(jīng)濟(jì)蕭條，則完全是一種對(duì)人類進(jìn)步的破壞。
你想活出怎樣的人生?書(shū)中并沒(méi)有給出明確的建議，但給出了尋找之道——遇到打動(dòng)你內(nèi)心的東西，要認(rèn)真地反復(fù)思考其中的意義。我想，當(dāng)你有了如此獨(dú)立而徹底的思考精神，也就走上了自由的人生道路。
《你想活出怎樣的人生》讀后感8
在《你想活出怎樣的人生》中，十四歲的少年小哥白尼在校園中遇到了許多不能理解的事情：家境不好的同學(xué)受到欺負(fù)；高年級(jí)學(xué)生制定下無(wú)理的規(guī)則，要求低年級(jí)服從；因?yàn)闆](méi)做到和朋友約定好的事，小哥白尼的內(nèi)心久久無(wú)法釋?xiě)选木司司瓦@些困惑與他寫(xiě)信交流，探討關(guān)于貧富、欺凌、勇氣的`問(wèn)題，引導(dǎo)小哥白尼樹(shù)立人生觀，開(kāi)始思考“我要活出怎樣的人生”。
我們活在這個(gè)世上，無(wú)論是孩子還是大人，都會(huì)遭到屬于各自的形形色色的悲傷、心酸與痛苦。當(dāng)然，這是任何人都不希望看到的，但是，正因如此，我們才能了解生活本來(lái)的模樣。我們會(huì)受到悔恨的折磨，是因?yàn)槲覀冎喇?dāng)初明明有足夠的能力避免犯錯(cuò)、不那樣做。如果我們沒(méi)有能力遵從正確理性的聲音去行動(dòng)，也就不會(huì)品嘗到悔恨的苦果。
只要是人，總會(huì)犯錯(cuò)，只要良心沒(méi)有麻痹，犯下錯(cuò)誤的意識(shí)必然會(huì)讓我們體驗(yàn)到痛苦。但是小哥白尼，我們總會(huì)在痛苦中汲取嶄新的自信，因?yàn)槲覀儞碛醒刂_道路前行的力量，才會(huì)嘗到犯錯(cuò)的痛苦。小哥白尼犯了即便是成年人也可能處理不好的錯(cuò)誤，而舅舅用一份筆記將他帶回偏離的軌道。也正因如此，小說(shuō)的最后，小哥白尼收獲了圓滿的結(jié)局。
在茫茫宇宙間，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。你的生活過(guò)得有沒(méi)有個(gè)性，又經(jīng)歷一個(gè)怎樣的過(guò)程，將最終由你自己決定。所以，不要急切地培養(yǎng)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)習(xí)多少技能，道德的修養(yǎng)遠(yuǎn)比才能的培養(yǎng)更重要。
《你想活出怎樣的人生》告訴我們，別夸大早期的教育和影響，沒(méi)有什么是能夠決定一生的。那些不太盡如人意的問(wèn)題，我們努力完善，有所欠缺的問(wèn)題，我們盡力彌補(bǔ)。所有的家長(zhǎng)都應(yīng)該像小哥白尼的舅舅那樣，告訴孩子，一時(shí)的失誤不要緊，只要在以后的人生道路中，用心用力，每個(gè)孩子的人生都會(huì)有美好光明的前景。
《你想活出怎樣的人生》讀后感9
“我認(rèn)為，將來(lái)的世界所有人都會(huì)成為彼此的好朋友。人類既然能夠發(fā)展至今，今后也必然能抵達(dá)那樣的世界。”在《你想活出怎樣的人生》的末章，主人公小哥白尼在母親挑選給他的筆記本上寫(xiě)下這一段話。
我了解到這本書(shū)的途徑，也許和國(guó)內(nèi)大多數(shù)人一樣，是宮崎駿爺爺正在制作的新的動(dòng)畫(huà)電影。而這部電影的名字，正是《你想活出怎樣的人生》。
懷著好奇的心情，在我上網(wǎng)查詢后，我發(fā)現(xiàn)原著是一本書(shū)，而且最早在1937年由日本新潮社出版的。沒(méi)錯(cuò)，那一年也正發(fā)生了拉開(kāi)我們?nèi)窨谷瞻四甏竽坏钠咂呤伦儭?/p>
這部作品就誕生于那樣充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)、摧殘、日本軍國(guó)主義、法西斯主義的至暗時(shí)代。在當(dāng)時(shí)的日本國(guó)內(nèi)，一位自由主義立場(chǎng)的作家――山本有三，為了保護(hù)日本國(guó)內(nèi)的少男少女免受時(shí)局的惡劣影響，為了保護(hù)人文精神，為了幫助下一代人跨越偏狹的國(guó)粹主義和反動(dòng)思想，近早樹(shù)立人類進(jìn)步的概念，他組織出版了一套全十六卷的《日本國(guó)民少年文庫(kù)》叢書(shū)。而《你想活出怎樣的人生》則作為其最后一卷，由吉野源三郎撰寫(xiě)而成。
我是在20xx年了解到這部新電影的消息和關(guān)于書(shū)的事的。但當(dāng)時(shí)只是期待著電影的早日上映。不料，今年1月份，我在我大學(xué)所在城市的一個(gè)書(shū)店閑逛時(shí)，偶然間發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，于是便讀了一個(gè)下午，當(dāng)時(shí)就沉陷其中。后來(lái)回到家中，又想了想，從網(wǎng)上買回了這本書(shū)，前不久將其讀完。
我初讀的那個(gè)下午，這本書(shū)給我源源不斷的震撼。哪怕我已經(jīng)成年了，這位被稱作兒童文學(xué)作家的吉野源三郎所作的書(shū)，依然給我啟發(fā)和思考的方向，讓我在那個(gè)下午有一種恍如隔世之感，十分奇妙。
讀完后，我對(duì)此書(shū)的整體感受是有趣而不失深度，溫和而不失力量。有的看法可能會(huì)“以貌取書(shū)”，因?yàn)槁?tīng)這本書(shū)的名字似乎是一本雞湯文，或者勵(lì)志小說(shuō)。不瞞大家，在未讀過(guò)之前，我也的確有過(guò)類似的想法，覺(jué)得這本書(shū)可能是講了一個(gè)波瀾壯闊的冒險(xiǎn)故事，又或者可能是一部“莫欺少年窮”的日本小說(shuō)，但我同時(shí)又是存疑的，因?yàn)槲矣X(jué)得宮老爺子選擇此書(shū)改編電影的話，那么它不應(yīng)該這樣的淺顯，因?yàn)樗麖倪@本書(shū)里感受到的是：“無(wú)論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著。”而這一切，都在我讀完書(shū)后，得到了答案。
若問(wèn)我所感受到的這本書(shū)的意義，就我個(gè)人而言，最明顯的一點(diǎn)，我覺(jué)得是這本書(shū)向所有讀者拋出了如同書(shū)名的疑問(wèn)――你想活出怎樣的人生？而這個(gè)問(wèn)題的回答，不是說(shuō)簡(jiǎn)單的、形式上的作答，而是發(fā)自內(nèi)心的，一生的實(shí)踐。
在我看來(lái)，每個(gè)人的人生起點(diǎn)和終點(diǎn)都是無(wú)法預(yù)料的。所以，我們唯一能做的就是，在有限的一生中，在能把握的時(shí)刻，用思考和行動(dòng)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。這是每個(gè)人對(duì)自己的回答，對(duì)作為人類的回答，對(duì)生命的回答。
在本文初提到的“小哥白尼”，就是本書(shū)的小主人公了，是一個(gè)中學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。（1947年前日本面向男子實(shí)施教育的舊制中學(xué)，學(xué)制為5年，大多數(shù)中學(xué)每學(xué)年有3個(gè)學(xué)期。學(xué)生畢業(yè)后可進(jìn)入舊制高等學(xué)校、大學(xué)、高等師范學(xué)校等繼續(xù)就讀。）
他本名叫本田潤(rùn)一，之所以被稱之為“小哥白尼”，則是得益于他的舅舅，一個(gè)良師益友。小哥白尼的父親兩年前剛?cè)ナ溃伤哪赣H照顧，一家除了他和母親，就只剩兩名傭工――一個(gè)老婆婆和一個(gè)女傭了。但當(dāng)他家搬到東京郊外，住在附近的舅舅則和小哥白尼來(lái)往密切，關(guān)系也隨之親密起來(lái)。
全書(shū)共十章，其中一至五章和第七章后都附隨有“舅舅的筆記“。這相當(dāng)于是作者借舅舅的口吻，向讀者總結(jié)和抒發(fā)自己的觀點(diǎn)與思考，這也是本書(shū)很有特色的部分。
故事的開(kāi)頭發(fā)生在小哥白尼中學(xué)一年級(jí)時(shí)，東京的十月，小哥白尼和舅舅一起在東京百貨商場(chǎng)的樓頂，俯瞰著銀座的大街。提到哥白尼，常識(shí)會(huì)讓我們聯(lián)想到地心說(shuō)和日心說(shuō)，這是人類在認(rèn)識(shí)世界上的一次飛躍。
而這件事，將由小哥白尼親身經(jīng)歷，他站在百貨商場(chǎng)的樓頂，看著東京街道來(lái)來(lái)往往的人潮，像甲殼蟲(chóng)一樣穿梭的汽車，第一次體會(huì)到了“人類真的.就像分子一樣”，當(dāng)他目睹一個(gè)騎自行車的少年時(shí)，又聯(lián)想到“說(shuō)不定有人正從樓頂看我們呢。”
第一章的小故事介紹了小哥白尼這個(gè)昵稱的由來(lái)，同時(shí)以一個(gè)生動(dòng)有趣的例子，告訴了我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)和看待自身與外界的關(guān)系。在舅舅寫(xiě)給小哥白尼的筆記中有這樣一段話可以用來(lái)簡(jiǎn)要說(shuō)明：“人習(xí)慣以自己為中心思考、判斷事物，這種想法根深蒂固，即使長(zhǎng)大后也很難改變。長(zhǎng)大后你就會(huì)明白，能夠擺脫這種想法的人在廣闊的世界上實(shí)在少見(jiàn)。尤其是關(guān)乎自身利益的時(shí)候，要客觀地作出正確判斷十分困難，如果在這種情況下都能堅(jiān)持哥白尼式地思維方式，可以說(shuō)非常了不起了。”
隨后的故事，則是由小哥白尼與小伙伴一起經(jīng)歷的五件事及他和舅舅一起聊天的一件事組成。
他和小伙伴經(jīng)歷的事情，分別是同學(xué)為霸凌而勇敢出手對(duì)抗；聽(tīng)舅舅講牛頓通過(guò)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)奧秘的故事，從而自己從小時(shí)候喝的奶粉發(fā)現(xiàn)人類世界隱形的關(guān)系；拜訪因?yàn)榧彝ヘ毟F在家?guī)兔ΧR學(xué)業(yè)的同學(xué)；聽(tīng)同學(xué)姐姐講拿破侖波瀾壯闊的故事；在朋友被霸凌時(shí)因?yàn)槟懬游醋袷匾黄鹈鎸?duì)的約定的故事。
而與舅舅在一起時(shí)，則是交流了佛教和文化在古代是如何艱難卻不屈地從一個(gè)地方傳播到另一個(gè)地方的，而這讓小哥白尼聯(lián)想到當(dāng)天早上他在自家院子里發(fā)現(xiàn)的水仙的根，居然在地下幾十公分深處，這讓他對(duì)那株水仙的生命力感到敬畏。現(xiàn)在，他又感受到上千年的歷史中也蘊(yùn)含著同樣的力量。
到了春天，小哥白尼坐在房間里，開(kāi)始在自己的筆記本上寫(xiě)下自己的感悟。
這些故事細(xì)致而生動(dòng)，但同時(shí)又宏大而深刻，作者以小見(jiàn)大，深入淺出地向讀者傳達(dá)出他的所思所想。在這些故事的背后，展現(xiàn)的是整個(gè)人類社會(huì)所面臨的問(wèn)題，放到至今，都仍可以作為時(shí)代課題。甚至可以說(shuō)，一些問(wèn)題在未來(lái)，仍然是值得我們?nèi)祟惿钏己吞接懙摹?/p>
比如，霸凌的社會(huì)現(xiàn)象一直存在，但作者想通過(guò)這個(gè)故事來(lái)告訴我們，應(yīng)該成為什么樣的人。那個(gè)為霸凌而出手的勇敢的小伙伴，叫北見(jiàn)，他的口頭禪是“不管是誰(shuí)說(shuō)什么，我都不會(huì)被說(shuō)服。”雖然聽(tīng)起來(lái)有一絲小孩子氣，但這確實(shí)是他真心的想法。有人說(shuō)過(guò)，真心的東西比正確的東西更重要。
北見(jiàn)與霸凌者廝打在一起
正如文中所說(shuō)的，“想了解人活在世上究竟有何意義，想要你先活得像個(gè)真正的人。……所以，最關(guān)鍵的就是無(wú)論何時(shí)都從你真實(shí)的感受，真正打動(dòng)你的事物出發(fā)，不斷思考其中的意義。如果你有一絲糊弄，那么無(wú)論你曾想到或者說(shuō)出多么了不起的事，都不是真的。……你必須從靈魂深處明白人究竟是什么地方高尚，而非依靠世人的眼光，這樣你才能從心底想要成為一個(gè)高尚的人。……這是好的，那是壞的，無(wú)論是在逐一做出的判斷中，還是在隨后付諸的行動(dòng)中，你都必須珍視從心中涌出的真摯情感。“
除此之外，文中涉及到、談?wù)摰絽s不僅限于此的問(wèn)題還包括：
我們觀察和研究事物的方法和思路，人類生存到今天主要依靠的是什么，貧窮和階級(jí)差距，我們?nèi)绾闻c他人相處，如何看待自己與他人不同的身份和境遇，生產(chǎn)者與消費(fèi)者的關(guān)系，什么樣的人能夠被稱之為偉大的人，我們應(yīng)該如何面對(duì)那些不可原諒、不可磨滅、不可挽回的錯(cuò)誤，歷史和文化的力量……
這些問(wèn)題，在故事中和舅舅的筆記中，作者都表達(dá)了自己的看法，使得讀者可以在這些問(wèn)題和思考的引領(lǐng)和啟發(fā)下，進(jìn)行自己的探索和思考，得出自己的答案。
我覺(jué)得這也是這部作品的厲害和高明之處。當(dāng)然，任何作品都可能存在瑕疵和其局限性，這部作品的局限當(dāng)然我是難以評(píng)判的，這里借用本書(shū)最后附加的丸山真男為紀(jì)念吉野源三郎而寫(xiě)的文章（為1982年所作）的一段來(lái)說(shuō)明：“今天看來(lái)，《你想活出怎樣的人生》還是有其歷史局限性的。故事的主要舞臺(tái)山手的小石川一代的高級(jí)住宅區(qū)氛圍，在‘二戰(zhàn)’后的今天已經(jīng)無(wú)法得見(jiàn)。豆腐店的浦川當(dāng)時(shí)住在被孤立的擁擠的小商店街，但時(shí)至今日，已經(jīng)很難再切身體會(huì)曾經(jīng)儼然橫貫在他與水谷、小哥白尼之間的階級(jí)鴻溝。”
盡管存在一些小小的不足，而且那是丸山真男針對(duì)日本當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)情況所說(shuō)的，這本書(shū)對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，整體上仍然是瑕不掩瑜的，甚至是惹人喜愛(ài)的。因?yàn)槠鋭?dòng)人和震撼之處，永遠(yuǎn)值得我們思考。
在全文的最后，作者贈(zèng)予讀者那個(gè)永恒但可以被回答的問(wèn)題。
我覺(jué)得本書(shū)的是帶有理想主義色彩的，是我喜歡的，因?yàn)樗軠睾停鼘?duì)于人類本身的思考，讓我聯(lián)想到余光中的《寫(xiě)給未來(lái)的你》以及馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。而它的視野又很宏大，所以充滿力量。在讀這本書(shū)的時(shí)候，還讓我聯(lián)想到了另外兩本我十分喜歡的書(shū)，《小王子》和《蘇菲的世界》。我想這是本書(shū)同時(shí)蘊(yùn)含著童趣和哲理的緣故吧。
總結(jié)起來(lái)，就是我前面所提到的，有趣而不失深度，溫和而不失力量。
《你想活出怎樣的人生》讀后感10
宮崎駿的動(dòng)畫(huà)在很多人心中占有重要地位，不論在任何年齡，將《千與千尋》《哈爾的移動(dòng)城堡》《天空之城》拿出來(lái)重看，都會(huì)在人生的那個(gè)階段，被故事中的某個(gè)層面擊中內(nèi)心。對(duì)宮崎駿本人而言，也有一本書(shū)是他從10歲讀到70歲的，那就是日本作家吉野源三郎的小說(shuō)《你想活出怎樣的人生》。
20xx年，已經(jīng)七次宣布退休的宮崎駿宣布第8次復(fù)出，這一次是為了以電影的方式，拍出這部影響了他一生的小說(shuō)。年近80高齡，以一生的人生積累去總結(jié)，宮崎駿認(rèn)為這本書(shū)最讓他感動(dòng)的是它傳達(dá)出這樣的信念：無(wú)論時(shí)代如何困難、殘酷，都要活得像一個(gè)真正的人。這究竟是一本怎樣的書(shū)，讓宮崎駿近乎執(zhí)念地要為它制作一部電影?8月，《你想活出怎樣的人生》中文版出版，從這部出版80年的日本的國(guó)民讀本里，也許能找到答案。把人之所以為人的價(jià)值傳遞給年青一代
在1930年代，吉野源三郎寫(xiě)出了《你想活出怎樣的人生》。那時(shí)的日本，軍國(guó)主義勢(shì)力正在抬頭，吉野源三郎或許已經(jīng)感知到社會(huì)的異常與瘋狂，預(yù)感到戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)。他無(wú)法阻擋戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)，但選擇寫(xiě)下這本書(shū)，試圖把人之所以為人的價(jià)值傳遞給年青一代。小說(shuō)中，少年小哥白尼在校園中、生活中遇到了種種問(wèn)題，產(chǎn)生了許多困惑：為什么有人會(huì)欺凌他人?為什么有人貧窮有人富裕?如何直面自己的過(guò)錯(cuò)、悔恨與痛苦?如何拋棄以自我為中心的思考方式?人與人之間是如何聯(lián)結(jié)的?我們每個(gè)人正在創(chuàng)造的是什么?他大學(xué)畢業(yè)的舅舅開(kāi)始與他寫(xiě)信交流這些疑惑，從人生問(wèn)題探討到哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)，他們一起探索這個(gè)世界，探索生而為人真正重要的東西。在這個(gè)過(guò)程中，小哥白尼成長(zhǎng)起來(lái)，讀者也跟著一起思考。
在整本書(shū)10章的故事中，被日本書(shū)友津津樂(lè)道的段落是第4章貧窮的朋友。面對(duì)連續(xù)曠課的朋友，小哥白尼有點(diǎn)擔(dān)心地去看望他，卻發(fā)現(xiàn)朋友身體很健康，只是因?yàn)楦赣H有事，家里的員工又病倒了，不得已在自家豆腐店幫工。自己和朋友最大的區(qū)別是什么?面對(duì)舅舅的問(wèn)題，小哥白尼有些困惑地表示也許是自己家很富裕，朋友家卻很窮。
時(shí)至如今，貧富差距依然是社會(huì)中非常突出的矛盾。在那一章舅舅的筆記本里，吉野源三郎借舅舅之口回答了小哥白尼的.疑惑。
相比表面上的感觸，吉野源三郎說(shuō)，貧窮讓人卑躬屈膝，富貴讓人看不起別人這種想法才是大錯(cuò)特錯(cuò)，讓孩子意識(shí)到這一點(diǎn)很容易，讓孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中都不改其志卻很難。舅舅的話正是他想對(duì)這個(gè)世界發(fā)出的聲音：工作養(yǎng)活自己是他的榮耀而不是羞恥。在探討對(duì)貧窮的態(tài)度之后，吉野源三郎甚至進(jìn)一步討論到了生產(chǎn)和消費(fèi)這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，因?yàn)樨毨Р坏貌缓茉玳_(kāi)始勞動(dòng)養(yǎng)家的人并非只是值得同情的人，而是社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造者，沒(méi)有他們的勞動(dòng)，就沒(méi)有文明，也不會(huì)有社會(huì)的進(jìn)步。
你自己又如何呢?你正在創(chuàng)造什么嗎?借舅舅之口，吉野源三郎引導(dǎo)青少年讀者思考一個(gè)人
在宮崎駿宣布拍攝同名電影的次年，《你想活出怎樣的人生》各版本總銷量登頂日本20xx年圖書(shū)總榜，并領(lǐng)銜日本中學(xué)教師票選送你一本書(shū)大獎(jiǎng)，你想活出怎樣的人生更入圍日本20xx年度流行語(yǔ)大獎(jiǎng)，受到日本社會(huì)各界熱議，成為一種文化現(xiàn)象。
對(duì)于一本長(zhǎng)銷數(shù)十年，影響一代又一代人的經(jīng)典之作來(lái)說(shuō)，這樣的現(xiàn)象在圖書(shū)界并不多見(jiàn)。評(píng)論家三上治認(rèn)為，《你想活出怎樣的人生》火爆的原因在于，當(dāng)下迷茫與困惑的人越來(lái)越多，而這本書(shū)能給他們帶來(lái)幫助與慰藉。
《你想活出怎樣的人生》并沒(méi)有直接講述時(shí)代的暴力，它只是告訴人們，縱使那樣的時(shí)代再度來(lái)臨，你，也要像一個(gè)人一樣活下去。吉野源三郎先生恐怕也明白，他能做的只有這些了。宮崎駿曾講過(guò)自己對(duì)這本書(shū)的感受。
雖然時(shí)代變了，但在和平年代，人生而為人的價(jià)值卻始終沒(méi)有變，這是小哥白尼始終能打動(dòng)人的原因。即使離開(kāi)那個(gè)軍國(guó)主義盛行的黑暗年代，亦或是離開(kāi)日本的土地，始終有讀者在這本書(shū)中找到共鳴和感動(dòng)。。
這是個(gè)繁忙、辛勞的時(shí)代，我們忙于帶孩子?xùn)|奔西跑，補(bǔ)課、應(yīng)試，孩子和家長(zhǎng)似乎都在忙著趕路。然而在低頭疾行之時(shí)，我們是否曾經(jīng)抬頭看看這條路，就像舅舅與小哥白尼的對(duì)話那般平靜、理性地不斷反省：我們從哪里來(lái)，我們究竟要到哪里去?喧囂時(shí)代，拒絕裹挾，守腦如玉，顯得愈發(fā)緊要。復(fù)旦大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)系教授王升遠(yuǎn)說(shuō)。
看了《你想活出怎樣的人生》的書(shū)名后，請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易地理解為這只是一碗人生雞湯。復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授徐靜波感慨，好奇心求知欲，還有不可或缺的良知，是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的兩大支柱。很難想象，這樣一本充滿正能量的好書(shū)，是在日本黑暗的時(shí)代中寫(xiě)出來(lái)的，因而它人性的光芒，就尤為動(dòng)人。
《你想活出怎樣的人生》讀后感11
我不期望自己能夠做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，只期待從現(xiàn)在開(kāi)始的幾十年能夠成為一個(gè)好人。
你十五歲的時(shí)候在做什么？我仔細(xì)回憶了一下，反正我十五歲的時(shí)候不會(huì)獨(dú)立思考，別說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)法則”這么高深的東西，就是數(shù)學(xué)題做錯(cuò)了我就只會(huì)改正錯(cuò)誤，應(yīng)該都不會(huì)想為什么錯(cuò)和還有什么可能。我十五歲的時(shí)候雖然不會(huì)攀比，但是看到條件比我差的人心里也會(huì)有想法的。我十五歲的時(shí)候犯錯(cuò)的時(shí)候心里會(huì)想的應(yīng)該今兒回家會(huì)不會(huì)挨揍吧？我十五歲的時(shí)候應(yīng)該還不知道拿破侖吧。
講真，真的很羨慕主人公小哥白尼啊。
人長(zhǎng)到十五歲的時(shí)候，正是三觀形成的時(shí)候，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)世界有許多的看法，會(huì)有很多的疑惑，遇事的時(shí)候也不知道如何做才是正確的，有可能會(huì)因?yàn)橐恍┦虑榈挠绊懞髞?lái)性格的形成。但主人公有一個(gè)知識(shí)全面的舅舅和一個(gè)溫柔懂他的麻麻，給他一些引導(dǎo)和鼓勵(lì)，也給糾錯(cuò)，教給他很多學(xué)校里面學(xué)不到的東西。
兩個(gè)人通過(guò)筆記的形式交流，不是長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)，更多像是朋友，一點(diǎn)一點(diǎn)的引導(dǎo)，通過(guò)牛頓和蘋(píng)果的故事、拿破侖的故事和主人公生活中遇到的事情......展開(kāi)探討，幫他分析，打開(kāi)他的心結(jié)，并引導(dǎo)他進(jìn)行獨(dú)立的深層次的思考。
書(shū)中印象最深刻的故事就是小哥白尼生病那一段，原來(lái)人們都會(huì)懦弱，都會(huì)有后悔的.事情，原來(lái)犯錯(cuò)之后誠(chéng)信反省，并愿意做出改變，也是可以被原諒，能夠翻片兒的。
故事的起因是主人公和蒲川、水谷、北見(jiàn)四個(gè)人約好，如果面對(duì)高年級(jí)同學(xué)的欺負(fù)，四個(gè)人要一起挨打的，可是真的到了那個(gè)時(shí)候，小哥白尼退縮了，害怕了，眼睜睜的看著另外三個(gè)小伙伴挨打的場(chǎng)面，沒(méi)有站出來(lái)。
他看著三個(gè)人相依相偎的走向校舍，有生以來(lái)第一次體會(huì)到什么事白抓撓心，到頭來(lái)，連道歉的機(jī)會(huì)到?jīng)]有了，站在雪地里的小哥白尼感覺(jué)自己被排除在他們之外了，已經(jīng)失去加入他們的資格。
他后悔、愧疚、懊惱，在反復(fù)的心理折磨下加重了病情，其實(shí)我挺能理解他的，明明說(shuō)好的事情，因?yàn)樽约旱呐R時(shí)脫逃，沒(méi)有跟朋友站在一起，就相當(dāng)于背叛，怪自己為什么會(huì)這樣，也害怕他們?nèi)齻�(gè)不會(huì)原諒自己，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)還很慶幸生病了不用去學(xué)校面對(duì)他們呢。
雖然隨著時(shí)間的流逝，這件事情會(huì)慢慢地?fù)崞剑「绨啄嶙约簳?huì)處理好這件事，但如果沒(méi)有舅舅在旁邊的開(kāi)導(dǎo)和嚴(yán)厲的糾錯(cuò)，應(yīng)該也不會(huì)處理的這么好吧，
很多時(shí)候我們做錯(cuò)了事，會(huì)自責(zé)會(huì)愧疚，會(huì)擔(dān)心怎樣才能彌補(bǔ)這件事，讓他們?cè)徦貧w于好。但是舅舅說(shuō)，能不能原諒你想不要去想，首先你要先去道歉，這才是現(xiàn)在應(yīng)該做的，過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不能改變了。就好像蛀牙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)疼痛的時(shí)候，就應(yīng)該去補(bǔ)洞治療了，而不是在后悔為什么吃糖沒(méi)有做好清潔。首先是事后才后悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有怎么怎么樣已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)；其次，應(yīng)該感謝疼痛，如果不是有疼痛感，你就不會(huì)意識(shí)到牙齒也是需要保護(hù)的，從現(xiàn)在開(kāi)始注意清潔，日后就不會(huì)再出現(xiàn)類似的問(wèn)題。
我十五歲的時(shí)候有人這樣教育我該多好呀？
很多人看完書(shū)之后應(yīng)該都會(huì)有這樣的感慨吧。想想我的父母，他們好像比較信奉棍棒教育，遇事先不問(wèn)緣由揍一頓再說(shuō)，根本不會(huì)跟你說(shuō)什么人生大道理，除了孝順和眼力見(jiàn)兒，大部分都是跟他們一起生活，然后慢慢形成的把。
對(duì)于三觀的塑造與形成應(yīng)該都是通過(guò)后來(lái)的讀書(shū)、讀人慢慢自己摸索，雖然好賴也是一個(gè)三觀很正的人，但是對(duì)于很多方面沒(méi)有從小就種在心里那么容易了，人會(huì)隨著社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的變化而變化，身邊的人會(huì)塑造一個(gè)新的你，壞的環(huán)境也特別能讓人誤入歧途，還好還好，沒(méi)有長(zhǎng)歪。
雖然也沒(méi)有舅舅那樣的一個(gè)人生導(dǎo)師，但是可以多看書(shū)、看人，努力成為一個(gè)現(xiàn)在自己羨慕的人，成為一個(gè)暮年之后想起來(lái)不會(huì)有很多遺憾的好人。
這，就是我想要活的人生。
《你想活出怎樣的人生》讀后感12
此書(shū)寫(xiě)于日本侵華期間，書(shū)中主人公小哥白尼的舅舅通過(guò)拿破侖的故事告訴我們什么是英雄：在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
我們能看到主人公小哥白尼的成長(zhǎng)中經(jīng)歷的種種：友誼與背叛，堅(jiān)強(qiáng)與懦弱，惶惑與思考，膽怯與嘗試……這些思緒或情感在我的青少年時(shí)期激起許多大大小小的浪花。這些浪花匯集的.清流在我的人生里滲透，時(shí)至今天，我也常常為之思索、抉擇。
我們經(jīng)歷了抉擇，才知道自己是否有想象中的堅(jiān)定與真誠(chéng)；狼狽過(guò)一次，才懂得如何讓今天的自己活得體面；痛徹心扉地后悔過(guò)，會(huì)明白放棄才是堅(jiān)守做人的底線——堂堂正正。
我想活出怎樣的人生？
《你想活出怎樣的人生》讀后感13
乍一看這本書(shū)的名字感覺(jué)很雞湯，估計(jì)看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)都會(huì)有這種感受。但是，內(nèi)容卻出乎意料。本書(shū)的目的是幫助青少年著眼全球，樹(shù)立正確的人生觀和做一個(gè)高尚的人。我把它列為孩子必讀的.啟蒙書(shū)書(shū)目之一。可以反復(fù)閱讀。
創(chuàng)作背景：
這本書(shū)的創(chuàng)作背景是在日本本土軍國(guó)主義盛行時(shí)期，“言論和出版自由遭到明顯限制，工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到的激烈鎮(zhèn)壓堪稱兇殘。”只能寄希望于開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的重要人物—少年，出于保護(hù)人文精神的迫切感和“讓下一代跨越偏狹的國(guó)粹主義和反動(dòng)思想，盡早樹(shù)立有關(guān)人類進(jìn)步的信念”的卓見(jiàn)，才出版的此書(shū)。
敘述方式：
這本書(shū)的敘述方式和《蘇菲的世界》具有異曲同工之妙。因?yàn)殚喿x的對(duì)象定位為青少年，自然都是通過(guò)故事形式講深刻的道理潛移默化間輸送給各位。不得不承認(rèn)作者真的很會(huì)講故事，每一個(gè)復(fù)雜的故事都很引人入勝，老少皆宜。
總而言之，這本書(shū)就如同正確人生觀的標(biāo)桿，可能讀完了你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己幾十年所謂的正確人生觀有待重新考量。
《你想活出怎樣的人生》讀后感14
在這繁忙喧雜的俗世，靜心讀一本好書(shū)，便多了一些智慧和獨(dú)有的寧?kù)o。
日本作家，吉野源三郎，代表作《你想活出怎樣的人生》，該書(shū)入選日本學(xué)校教材。動(dòng)畫(huà)大師官崎駿在自傳中用大篇幅講述了這本書(shū)對(duì)他的影響。
最令人震撼的是：無(wú)論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著。
書(shū)中第五章描寫(xiě)勝子對(duì)眾人講述拿破侖的傳奇故事。拿破侖的一生無(wú)比輝煌，從小生于貧困苦難之中，父親是科西嘉島的落魄貴族。他離開(kāi)父母，孤身從軍，是個(gè)臉色蒼白、性格憂郁的年輕軍官。他苦苦奮斗，最終登上皇帝之位，卻又從皇帝之位落魄為階下囚，最后孤寂地離開(kāi)人世。
是什么創(chuàng)造了他輝煌的人生？那便是堅(jiān)持和毅力，很多人認(rèn)為一項(xiàng)工作辛苦做上三四年身體就會(huì)吃不消，意志也最容易被消磨，而拿破侖那時(shí)必須為大動(dòng)蕩之后的法國(guó)建立新秩序，并不斷擊退外國(guó)的侵?jǐn)_，努力讓法國(guó)成為歐洲的政治中心。這種堅(jiān)持與毅力，是常人難以想象的。
或許有一天，蝴蝶可以飛過(guò)滄海；或許有一天，恒心也是一粒微小塵埃。揭不開(kāi)的是謎，逆轉(zhuǎn)干坤的是信念。只需堅(jiān)持，只需相信！
小哥白尼，北見(jiàn)，勝子，水谷，浦川，眾人紛紛許諾，若高年級(jí)學(xué)生再對(duì)北見(jiàn)大打出手，他們一定會(huì)幫助北見(jiàn)挺身而出。而在事發(fā)當(dāng)天，小哥白尼選擇了背叛，選擇了逃避。此事之后，小哥白尼后悔自責(zé)，痛苦不堪，因?yàn)闆](méi)有當(dāng)面道歉的勇氣，只好選擇寫(xiě)道歉信。最終，他克服各種心里難關(guān)，取得眾人原諒，重獲友誼。
這個(gè)故事在現(xiàn)實(shí)生活中是多么的現(xiàn)實(shí)。著名明星哈利貝瑞，在第二十五屆金酸莓電影頒獎(jiǎng)儀式上，接過(guò)了金酸莓最差女主角獎(jiǎng)。事前，她很樂(lè)意去參加這個(gè)頒獎(jiǎng)儀式，她曾高興地接過(guò)小金人，也能勇敢從容地接過(guò)金酸莓。面對(duì)并改正自己的錯(cuò)誤不是丟丑，逃避才會(huì)喪失成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
只有胸懷頭戴棘冠的勇氣，才能直面恥辱的過(guò)去，才能越過(guò)重重障礙，攀登新的人生高峰，從而信心百倍地奔向未來(lái)，摘取光芒四射的桂冠。
那天，小哥白尼躲在角落里，看著自己的同伴受人欺凌卻猶豫不決，他并未忘記與伙伴的承諾，但是他還是選擇了逃避，而一旁圍觀的其它人也無(wú)一人挺身而出，如看戲一般沉著冷靜。
這不免讓我想起了譚嗣同，在政府的無(wú)端打壓和人們的盲目仇視下，他依然不愿離開(kāi)祖國(guó)半步，大義凌然，最后從容赴死。而無(wú)恥麻木的人們還在朝他扔臭雞蛋，并以各種方式羞辱他麻木的看客。魯迅先生很早就指出了國(guó)人麻木的的看客心理，這種心理的背后是淺薄無(wú)知，是殘忍冷漠；是對(duì)處境危險(xiǎn)的當(dāng)事人雪上加霜的傷害，更是人性中最為丑陋的麻木不仁的奴性。有時(shí)候，冷漠的目光是一把鋒利的`匕首，會(huì)把深有殘缺的人割劃得遍體麟傷。終有一天，你也會(huì)從看客變成了那個(gè)被看的人，你若不幡然醒悟，收回冰冷的目光，怎能成為有良知的人？
昨天的記憶，可以懷想，不要沉湎，因?yàn)槌龄蠒?huì)消磨你的意志。
明天的夢(mèng)想，一定憧憬，不能癡狂，因?yàn)榘V狂會(huì)灼傷你的精神。
給昨天一個(gè)總結(jié)，拋棄遺憾，奮爭(zhēng)美好當(dāng)下；給明天一個(gè)開(kāi)端，積淀智慧，恢宏人生氣度。每個(gè)人都會(huì)死，但并不是每個(gè)人都真正活過(guò)。你究竟是活了365天，還是只活了一天重復(fù)了364次？
掩卷而思吧，你想活出怎樣的人生？
《你想活出怎樣的人生》讀后感15
《你想活出怎樣的人生》講的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所見(jiàn)所聞所感及學(xué)校同學(xué)的不同身份為主要線索，在小哥白尼舅舅透過(guò)現(xiàn)象深究本質(zhì)的思維啟發(fā)下，讓我們從一件平淡的事件中感受到了哲理，引發(fā)了思考，此時(shí)讀者的心靈也被點(diǎn)撥了。
每個(gè)人的心中都有英雄精神，可是什么樣的英雄才值得被尊重呢？在那些被稱為英雄或偉人的人中，只有推動(dòng)了人類進(jìn)步的人才真正值得我們尊敬。在他們非凡的事業(yè)中，只有順應(yīng)人類進(jìn)步所做的事，才真正有價(jià)值。
最近在聽(tīng)百家講壇《五百年來(lái)王陽(yáng)明》、《永樂(lè)大帝》、《風(fēng)雨張居正》等，這些人，確實(shí)是偉人，那他們?yōu)樯侗环Q為偉人呢？一定是他們做對(duì)了什么，成就了什么？但是，我們用辯證的思維去分析他們，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些偉人一旦做出了錯(cuò)誤的決策，對(duì)整個(gè)社會(huì)的破壞力也是非常巨大的。偉人的功過(guò)是非，留待后人去評(píng)判。
拿破侖是偉人，他帶領(lǐng)法國(guó)人民推翻了腐朽的封建制度，他還傾力鼓勵(lì)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的發(fā)展，在出征埃及時(shí)，讓大批學(xué)者和藝術(shù)家與軍隊(duì)同行，以研究埃及文化，并召集學(xué)者，制定了著名的《拿破侖法典》，后來(lái)成為許多國(guó)家的立法典范。但后來(lái)，拿破侖卻一意孤行，做出了遠(yuǎn)征俄羅斯，禁止與英國(guó)通商等決策，這嚴(yán)重違背了歷史長(zhǎng)河的`發(fā)展，他也為此付出了慘痛的代價(jià)。
偉人始終是人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，特別是隨著地位和權(quán)力的日益增長(zhǎng)，難免會(huì)驕傲自滿，從而做出錯(cuò)誤的決策。所以，縱觀歷史長(zhǎng)河，偉人在地位和權(quán)力的鼎盛時(shí)期，版自由遭到明顯限制，工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到的激烈鎮(zhèn)壓堪稱兇殘。”只能寄希望于開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的重要人物—少年，出于保護(hù)人文精神的迫切感和“讓下一代跨越偏狹的國(guó)粹主義和反動(dòng)思想，盡早樹(shù)立有關(guān)人類進(jìn)步的信念”的卓見(jiàn)，才出版的此書(shū)。
敘述方式：
這本書(shū)的敘述方式和《蘇菲的世界》具有異曲同工之妙。因?yàn)殚喿x的對(duì)象定位為青少年，自然都是通過(guò)故事形式講深刻的道理潛移默化間輸送給各位。不得不承認(rèn)作者真的很會(huì)講故事，每一個(gè)復(fù)雜的故事都很引人入勝，老少皆宜。
總而言之，這本書(shū)就如同正確人生觀的標(biāo)桿，可能讀完了你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己幾十年所謂的正確人生觀有待重新考量。
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