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      人生哲理作文

      時(shí)間:2021-08-16 09:36:49 人生哲理 我要投稿

      【精華】人生哲理作文匯編五篇

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,下面是小編整理的人生哲理作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【精華】人生哲理作文匯編五篇

      人生哲理作文 篇1

        有這樣一個(gè)故事:一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地,為防止牛不守規(guī)矩,于是,兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁,老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩,這樣一前一后,把牛控制在中間。為了提醒父親不開(kāi)小差,兒子每吆喝一聲:“爹,走!”父親便朝前走,牛也聽(tīng)話地跟著往前走。

        過(guò)了些時(shí)日,他們想,牛雖不能言語(yǔ),但卻是聰明能干的動(dòng)物,經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教,應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天,兒子照樣給牛套上套繩,試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到,任由兒子怒吼暴打,牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng),兒子沒(méi)招了,情急之下大喝一聲:“爹,走哇!”牛卻毫不遲疑,乖巧地往前走了。

        原來(lái),牛并不笨,在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì):把一聲“爹,走!”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì),重新聽(tīng)令,談何容易!

        這個(gè)故事告訴我們:要求別人做一件事,如果方法不當(dāng),會(huì)給被動(dòng)方造成誤解,效果大打折扣。有時(shí)候,別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了,只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變,學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng),尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此,不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。

        在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢?比如:上課鈴聲響了,老師走進(jìn)教室說(shuō):“上課。”學(xué)生便齊身起立,向老師問(wèn)好。而有一天,當(dāng)老師剛走進(jìn)教室,突然改用手勢(shì)了,學(xué)生卻面面相覷,穩(wěn)坐不動(dòng),你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎?

        運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣,運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響,便開(kāi)始起跑,可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播:“開(kāi)始……跑。”結(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎?

        職場(chǎng)上更是如此,某公司招聘人才時(shí),試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明:面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式,可在面試現(xiàn)場(chǎng),卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力,由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備,結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用,他的新型規(guī)劃投入市場(chǎng),為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。

        所以,我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前,先要想想,選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞剑忠酝瑯拥姆绞饺z驗(yàn),在同類中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。

      人生哲理作文 篇2

        自大的人,都是不能正確認(rèn)識(shí)自己的人。不能正確認(rèn)識(shí)自己的人,這一生是不可能有什么偉大成就的。

        如果你的人生是失敗的,那么最大的失敗就是你太自大。

        自大的人,總是覺(jué)得自己很牛逼,自己很厲害,自己是無(wú)所不能的。卻不知道,山外有山,人外有人。世界之大,比你厲害的人何止千萬(wàn)。你只不過(guò)是滄海一粟。

        有多大能力,干多大的事兒。人,還是量力而行為好。

        容不下異己的想法,這是自大的人一大特征。他們相信自己是萬(wàn)能的,別人的那些想法都是錯(cuò)誤的。

        人,是需要自信。過(guò)多的自信就是自大。

        每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),俗話說(shuō):“天生我材必有用。”三人行必有我?guī)煟瑢W(xué)海無(wú)涯。我們都不是完美的,都有各自的缺點(diǎn)。

        謙虛使人進(jìn)步。虛心接受別人的意見(jiàn),放下過(guò)多的固執(zhí)己見(jiàn)。少一些自大,告訴自己:“我也只是一個(gè)普通人。”

        個(gè)人的力量是有限的,不可能完成所有的事。

        人類,是一個(gè)群居的群體。互相的扶持幫助,是長(zhǎng)久繁衍下去的秘密。

        從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),那些自大的人就是自欺欺人。世上沒(méi)有救世主,自大的人往往把自己比成了救世主,把自己當(dāng)成了神。

        仿佛是說(shuō):“離開(kāi)了他,地球就不會(huì)轉(zhuǎn)了。”

        地球離開(kāi)我們?nèi)魏稳耍諛訒?huì)轉(zhuǎn)。這和時(shí)間不會(huì)為任何人停留是一個(gè)道理。

        自大固然是一種不好,可自大的反面是自卑。

        那些極其自卑的人,往往是連自己都不相信自己。看不見(jiàn)任何希望,把自己禁錮在幽深的恐懼之中,不讓靈魂獲得一絲的陽(yáng)光。

        那陰森的鬼蜮,只是你心中的自卑而已。

        自卑的人,自大的人,綜合一下,就好了。

        好多的事都是這個(gè)道理,極端化都不好。世界需要一種平衡。

        為什么會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)泡沫化嚴(yán)重,失去了原本的價(jià)值。需要用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)消耗這些泡沫。這是社會(huì)化進(jìn)程的必經(jīng)之路。

        和諧,是一種最理想的存在方式。

        這是我們追求的一種生活方式,要到達(dá)這樣的結(jié)果,需要每個(gè)人的努力。

        所以,那些自大的人,那些自卑的人。都正確的認(rèn)識(shí)自我吧。

        自大的人,自卑的人,人生都是失敗的。

      人生哲理作文 篇3

        我們小時(shí)候大都很崇拜向往科學(xué)家,但當(dāng)我們長(zhǎng)大后會(huì)發(fā)現(xiàn),我們更加驚服于詩(shī)人或哲人。科學(xué)家固然重要,他們使社會(huì)發(fā)展,而使詩(shī)人能成為詩(shī)人,哲人成為哲人。而詩(shī)人哲人也必不可缺,他們使我們心靈得到凈化。

        詩(shī)人和哲人是一樽“思想者”,他們赤裸裸的尋找著真理。愛(ài)因斯坦百思不得其解:“我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里,宇宙為什么會(huì)是這個(gè)樣子?”這個(gè)問(wèn)題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于,哲人回答:“因?yàn)槲覀兇嬖冢覀兡茉谶@里思考這個(gè)問(wèn)題,所以宇宙的確是這樣子。”無(wú)奈的答案,卻不能否認(rèn),霍金也只能大嘆:也只能是這樣子啦!

        西哲說(shuō):人類一思考,上帝就發(fā)笑。但是人,就注定要思考一生。思考是詩(shī)人與哲人的生命之泉,但又有誰(shuí)能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡?我們終不能避免世俗,漸漸我們失去了詩(shī)人的眼和哲人的心。每當(dāng)花明月夕之時(shí),哪一個(gè)少年不曾一度是詩(shī)人呢?每當(dāng)靜夜掠起,每一個(gè)中年人都是哲學(xué)家。但每當(dāng)天明之時(shí),我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。

        我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒(méi)有時(shí)間和空間來(lái)思考時(shí)間和空間。”而我們愈思索,終會(huì)愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考,三毛則用絲襪,海子他更省事,直接躺下。這不能不說(shuō)明些什么。或許,他們是用死亡來(lái)書寫最后的詩(shī)闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻(xiàn),而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他,但我們是否想過(guò),我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)?或許,他也曾經(jīng)迷惘,于是希望能在神學(xué)中找到出路,找到解脫。他或許是最偉大的哲人。

        我們?cè)絹?lái)越清楚,當(dāng)我們思考之后,無(wú)論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩(shī)人哲人并不好過(guò),精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。

        “少年不知愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新辭強(qiáng)作愁。

        如今盡識(shí)愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。”——辛棄疾

        我們每個(gè)人都可以成為詩(shī)人哲學(xué)家,只是——我們不愿意。

      人生哲理作文 篇4

        讀了柯君先生的《十八歲以前孩子應(yīng)懂得的人生哲理》,我感受很深,收益匪淺。明白了做人的一個(gè)個(gè)道理,通過(guò)短小的故事,來(lái)指引我們?nèi)松腵漫漫旅途。

        正如書中所說(shuō)“輕松地閱讀故事,感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩,使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)”,在剛剛步入人生道路的我們,更該增長(zhǎng)智慧,拓展眼界,把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展,多讀些有益的書籍,也許會(huì)讓我們了解到更多睿智的人生哲理,也會(huì)讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。

        書中以六個(gè)篇章,大量的故事與點(diǎn)評(píng)拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事,也許并沒(méi)有那么引人入勝,但這一句句樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事,也許并沒(méi)有太長(zhǎng)的篇幅,卻就在這短小的故事里寫出了意蘊(yùn);這故事,也許并不為人知,也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。

        當(dāng)我輕輕翻開(kāi)這本書的時(shí)候,便在前言中看到一個(gè)故事:老教授為同學(xué)們上的最后一課,竟是最簡(jiǎn)單的水變成了固體的冰,又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學(xué)們迷惑為什么會(huì)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí),老教授卻點(diǎn)出了中心。他說(shuō):“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的,人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的。”“假若一個(gè)人對(duì)生活和人生溫度是0℃以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,他能奔流進(jìn)大河、大海,但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100℃的熾熱,那么他就會(huì)變成水蒸氣,成為云朵,他將飛起來(lái),他不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界和宇宙一樣大。”

        我想,我不應(yīng)該把自己的心靈溫度變成0℃以下,成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度,是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱,擁有天空與大地。當(dāng)我終于合上書本時(shí),我思考了很多很多,今后也會(huì)做到。這本書,我將會(huì)繼續(xù)讀下去,直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。

      人生哲理作文 篇5

        勿忘修養(yǎng)

        天空無(wú)語(yǔ),但有鳥兒為它歡快地歌唱;

        大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;

        大海無(wú)言,但有魚兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。

        同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

        長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。

        漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

        當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。

        此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

        天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。

        修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

        “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

        修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

        溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。

        修養(yǎng)呢?

        修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;

        修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;

        修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

        讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

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