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名家中秋節(jié)的經(jīng)典散文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。那么問(wèn)題來(lái)了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？以下是小編精心整理的名家中秋節(jié)的經(jīng)典散文，希望對(duì)大家有所幫助。
老舍:《四世同堂》
中秋前后是北平最美麗的時(shí)候。天氣正好不冷不熱，晝夜的長(zhǎng)短也劃分得平勻。沒(méi)有冬季從蒙古吹來(lái)的黃風(fēng)，也沒(méi)有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高，那么藍(lán)，那么亮，好像是含著笑告訴北平的人們：在這些天里，大自然是不會(huì)給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍(lán)色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔。……
同時(shí)，那文化過(guò)熟的北平人，從一入八月就準(zhǔn)備給親友們送節(jié)禮了。街上的鋪店用各式的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像鮮艷的新娘子;就是那不賣禮品的鋪戶也要湊個(gè)熱鬧，掛起秋節(jié)大減價(jià)的綢條，迎接北平之秋。
北平之秋就是人間的天堂，也許比天堂更繁榮一點(diǎn)呢!
周作人：《中秋的月亮》
本來(lái)舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺(jué)得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對(duì)于月亮的意見，覺(jué)得這與文人學(xué)者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。……中秋的意義，在我個(gè)人看來(lái)，吃月餅之重要殆過(guò)于看月亮，而還帳又過(guò)于吃月餅，然則我誠(chéng)猶未免為鄉(xiāng)人也。
諸位要問(wèn)我為什么特別介紹今夜月，我大略的可以告訴你們的。我不單為今天是兔兒爺?shù)纳眨粏螢榻裉斓脑虑蚺c地球最近，我為的是從我們的遠(yuǎn)祖起，每年在這一日留下些特別的感情，造成不可磨滅的事實(shí)。數(shù)千年來(lái)古人所瞻望所歌詠的就是這個(gè)月，而且這寒熱得宜，桂子香飄的時(shí)節(jié)看這圓月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。
徐福熙:《今夜月》
解放以前的中國(guó)，富貴人家，尋歡作樂(lè)，以多數(shù)人的苦難釀成他們的蜜甜。中秋，是他們的佳節(jié)，天上的明月，在他們眼中，真是花朵一般。而窮苦無(wú)告的人民呢?食無(wú)糧，穿無(wú)衣，天上清光，只能照出他們的淚痕，使他們嘆息、悲傷。別人的天堂，就是他們的地獄，別人的佳節(jié)，就是他們難堪的日子。
看，今宵月色多美好呵，它是社會(huì)主義時(shí)代的中秋月色。十億人民心中裝著個(gè)暖秋。當(dāng)空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂(lè)，給人光明，給人佳興，給人幽思……
臧克家:《人好月嬋娟》
八月節(jié)，天上滿月，人間團(tuán)圓，拜月，供“月光馬兒”和“兔兒爺”，雖然似乎是“媽媽經(jīng)”上的迷信事，但那情調(diào)是美好的。傳統(tǒng)風(fēng)俗中，有不少禮數(shù)，多少都有一點(diǎn)迷信、神秘、朦朧的色彩，但又不純粹是迷信的東西，而往往形成千百年來(lái)人們生活中一點(diǎn)有情趣的點(diǎn)綴，有熱愛(ài)生活的美好愿望在里面。如端午、中秋等等風(fēng)俗，似乎應(yīng)該和純屬迷信的東西區(qū)別開來(lái)。《帝京景物略》云：“八月十五日祭月，其祭，果餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)……徹所供，散之家人必遍……女歸寧，是日必告返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”
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