淺談知足常樂散文

淺談知足常樂散文

　　知足常樂，知道滿足，就總是快樂，形容安于已得到的利益地位。這一成語出自先秦《老子》：禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。

　　這個成語在很多方面的確有其積極的一面，尤其是在養生方面，保持平和的心態，以愉悅的心情面對一切，有助身心健康，但是，這也不是絕對的。

　　現今的社會，有三大群體，一就是強勢群體，二就是弱勢群體，三則是被淘汰群體（請允許這么稱呼）。

　　強勢群體，就是有較高的社會地位和利益的群體，構成了社會的中上階層；弱勢群體，指的是社會中的弱者群體，在財富、社會地位上處于不利地位或者無權、無勢、無人脈關系，但憑借著勤勞，在社會上尚有立足之地，他們構成了社會的中下階層，中國官方長期以來并沒有承認弱勢群體的概念，采用的類似詞匯是“困難群眾”；而被淘汰群體，指的就是在社會上幾乎沒有立足之本的最悲慘的群體，他們是殘酷的社會竟爭中被淘汰下來的群體，他們居無定所，缺衣少食，常常棲身于天橋下，廢棄的建筑里，受人白眼，被社會歧視，而且，還影響市容，不為人們所認同。

　　知足常樂，用在強勢群體和弱勢群體，可以行之有效，但是，用在被淘汰群體就不適合了，一個居無定所，缺衣少食的人，又怎能讓他們知足常樂呢？難道說，希望他們安于現狀嗎？也許，有人會說，被淘汰群體是因為他們好吃懶做，不務正業，只想不勞而獲，所以才會造成如此悲慘的現狀，真得是這樣的嗎？

　　古人云，人無遠慮，必有近憂，一個人，如果抱著過一天算一天，當一天和尚撞一天鐘的想法，那么，他們一定是曾經遭遇過什么極為悲催的經歷，我想，世間的人，沒有一個是愿意讓自己成為被淘汰群體的，除非他腦子有問題，但事實上，就是存在著這么一群人，這說明了什么？

　　可以這么說，這群人中的每個人的經歷，完全可以寫成一本書，這群人，他們也曾努力過，拼搏過，不過，最終，他們失敗了，沒能融入到社會之中，只能夠茍延殘喘過活，也許，他們吃過的苦，受過的累，并不比其他人少，也許更甚，只是，這群人太過善良，不懂得弱肉強食這一自然生存的規律，你也可以認為他們是低智商，他們不忍心因為自己的生存，而去剝奪他人的生存權力。

　　有這么一則真實的故事，說得是在一個鄉下，有一對夫妻，原本很是恩愛，妻子勤勞善良，為了家庭，她出去打工，用自己的血汗錢幫襯家庭，丈夫有經濟頭腦，用妻子的錢在家里開了一個飲食店，并且，生意做得很紅火，他們家也慢慢富了起來，妻子也該安心了，可是，有一天，妻子發現，原本屬于自己的家，已不再屬于自己了，其原因就是，丈夫在家里又找了一個年輕的女人，并且，更讓人氣憤的是，她竟然不能回自己花費了幾乎是一生心血構建的愛巢，原因是，丈夫的家族在當地很有勢力，妻子被威逼著不準回家，而娘家人對被嫁出去的女是不很看重的，所以，在殘酷的現實下，妻子只能在外面浪跡天涯了，這就是現實的殘酷，人心的不古……

　　很多人喜歡用知足常樂來勸慰那些不安于現狀，喜歡發牢騷，怨天尤人的人，可是，那些勸慰的人，你們是否真正了解你要勸慰的人呢？偉人毛澤東說過，沒有調查研究，就沒有發言權，

　　被利欲熏心的人們，空洞而麻木的靈魂不再相信眼淚，他們只崇拜金錢至上，利益至上，知足常樂，現今的人們，又有幾人能夠真正做到知足常樂呢？

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