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    敢問路在何方的經(jīng)典散文

    時(shí)間:2022-09-30 06:40:13 散文 我要投稿
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    敢問路在何方的經(jīng)典散文

      “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,這是一句詩(shī),恰恰印證了一個(gè)無限堅(jiān)強(qiáng)的人在譜寫無限堅(jiān)強(qiáng)的人生旅程的壯麗篇章。

    敢問路在何方的經(jīng)典散文

      生活是極端殘酷的,2011年10月3日凌晨,山鷹的爸爸,最最親愛的爸爸離我們而去了,爸爸的辭世,山鷹的精神是真的快要被擊崩潰了,狂飆的淚就象大海的波濤一樣洶涌澎湃,山鷹確實(shí)嚎啕大哭呀!

      哭得死去活來呀!

      假如一個(gè)作家是用堅(jiān)強(qiáng)的淚水鑄就的話,那么可以說,若干年后一個(gè)音樂家和書法家同樣要用眼淚書還給人民,因?yàn)檫@個(gè)作家,音樂家,書法家是在人民的土壤中整整汲取了近五十周年的芬芳和養(yǎng)分,在生活的極端的飄泊和潦倒的情況下,也如曹雪芹一樣,在貧病交加的情形下,力圖把《紅樓夢(mèng)》寫完,可是寫到前八十回的時(shí)候,他卻在貧病交加中死去了,后四十回是由高鄂續(xù)寫的!最后才把頑強(qiáng)的人生,用文字,用音符凝就!

      曹雪芹之所以偉大,就因?yàn)椴苎┣鄄粌H在文學(xué)上造詣極深,而且在音樂,書法,烹飪,中醫(yī),天文,地理等等方面也是博采眾收的,無一不精、很有獨(dú)特建樹的,所以一個(gè)最偉大的作家,有時(shí)是濃縮了五個(gè)至六個(gè)家的精華而集合的。所以《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部醒世之作,而且還是一部驚世、駭世之作,并打入世界的文史儒林,成為一部世界級(jí)的經(jīng)典之作!

      太多的風(fēng)雨書就的人生,本身就是最好的文學(xué)和音樂題材,一個(gè)最偉大的文學(xué)家和最偉大的音樂家,書法家,離開了生活,同樣是無源之本,無林無草無竹之山,無水無泉之河,是要干枯和枯竭的。

      燦爛的求知,優(yōu)越杰出的智商,扎實(shí)的漢語言文學(xué)功底,深刻的生活閱歷和感受是成功的必然法寶。

      當(dāng)命運(yùn)之神把摧枯拉朽的山鷹又捧出來時(shí),是很少有人知道他的特殊經(jīng)歷和特殊的生活感受和體驗(yàn)的!

      五周年半以前的今天,爸爸的離世已經(jīng)給山鷹帶來巨大的打擊和悲傷,然而,伴隨著山鷹而來的是更大的一場(chǎng)婚姻變故和災(zāi)難。福無雙至、禍不單行,事實(shí)確實(shí)印證了這一點(diǎn)。

      這個(gè)時(shí)候,山鷹又一次地想到了死,可是一個(gè)可愛的女兒從此可能就成了一個(gè)沒爹的人,山鷹總在這生死之間痛苦地抉擇著。

      最后山鷹選擇在擦干眼淚以后堅(jiān)強(qiáng)地活下來。

      在沒人看到的時(shí)候和沒人看到的地方,山鷹自己默默地哭過幾十次,淚飛頓作傾盆雨已經(jīng)成為洪災(zāi),肆虐著大地。

      一九七八年聚結(jié)的三大不幸,山鷹今天也要用文學(xué)和音樂,音樂和書法向這個(gè)世界宣言:“我回來了!”但是喊出這句話來的時(shí)候,山鷹已經(jīng)默默堅(jiān)持和堅(jiān)守了將近五十年。

      與其選擇在哀嚎中死去,不如選擇憤怒的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地生活。這個(gè)社會(huì)的邪惡如果都能驅(qū)盡,善良的陽(yáng)光就會(huì)普照大地。

      洪流滾滾逐世哀,高尚自誘天仙來。這是必然的規(guī)律。

      當(dāng)仁不讓,悲傷既然履盡了,光輝就屬于堅(jiān)強(qiáng)的人!

      從一個(gè)牧童,打獵的獵人到今天的人民的代言人,我無數(shù)次呼喊過:“人民萬歲!”非凡的經(jīng)歷,非凡的人生,非凡的意志恰恰寫下了中國(guó)人民生生不息的頑強(qiáng)奮斗,百折不饒,契而不舍的c奮斗史詩(shī),這不是神話,不是傳說,必將奠定和成為現(xiàn)實(shí)。

      踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),路在腳下,只有把所有的不平鏟除盡了,曲折、山路十八彎的路才會(huì)成為坦途、康莊大道!

      《敢問路在何方》:“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),敢問路在何方?路在腳下……”,電視劇《西游記》這首主題歌現(xiàn)在我依然還在深情地唱著!

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