且行且珍惜的情感散文

時間：2021-07-03 15:03:01 散文我要投稿

且行且珍惜的情感散文

　　最近，影視明星文章和馬伊琍的婚變成為了人們關(guān)注的焦點，馬伊琍“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜。”的這句話，也讓人們對如何經(jīng)營自己的婚姻，陷入了深深的思考中。

且行且珍惜的情感散文

　　有人說，“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜�！�，它讓圍城外的人越來越不相信愛情了，也讓圍城里的人越來越擔(dān)心愛情了，現(xiàn)實中的愛情和婚姻只能靠信念來支撐了……想到這，不由得想起錢鐘書的一句話：“婚姻恰似一座圍城，城外的想進來，城內(nèi)的想出去。”。為什么會出現(xiàn)“城外的想進來，城內(nèi)的想出去”呢？我想，一來可能是，因為男歡女愛不單是人類繁衍的需要，幸福婚姻真的是人生最靚麗的風(fēng)景，那種心心相印，靈肉交融，綿延身心縷縷愛意的情感歷程真的是每個青年男女夢寐已求的，沒人愛的生命何談幸福？于是，人人都奢望婚姻美滿生活溫馨，青年男女懷著美麗的憧憬紛紛涌進了“圍城”。然，不曾想也不會想到婚姻之路不光是收獲甜蜜與幸福，有會有荊棘叢叢，因為婚后的日子卻漫長瑣碎，激情過后總會趨于柴米油鹽摻著苦辣酸甜的平淡及無奈，于是日久天長難免磕磕絆絆，新鮮感就淡了，慢慢的就有裂痕了，緊跟著抵觸來了，爭吵來了。于是一些人品嘗到的卻是痛苦和傷害，甚至成為男人女人一生都喝不完的苦酒，許多婚姻雖未解體，心早已千瘡百孔，愛早已蕩然無存，所以才有那么多人渴望擺脫婚姻的束縛逃出“圍城”。

　　其次，我想可能還是，人類之愛還是一種社會情感，要受到社會的制約，遵循的是“至善原則”，而人格中的另一個組成部分本我，它是促使個體行動的根本動機，需要獲得即刻滿足，遵循的是“求樂原則”。這樣，由于人的思維不同，對“至善原則”與“求樂原則”的理解和追求也就不同而致吧！因為，現(xiàn)實中，我們不能由著性子想愛誰就愛誰，今天喜歡他就和他結(jié)婚，明天又喜歡別人了就要和原來的配偶離婚，再建立新的家庭。很少有人會這么做，為什么呢？那是因為在個體成長的過程中，不斷地經(jīng)歷著社會化，在社會化的過程中，一些社會規(guī)范、倫理準則、道德觀念便漸漸地內(nèi)化構(gòu)成了我們的人格中超我的成分，由它來監(jiān)督我們的行為，從而使我們的行為保持在社會允許的范圍內(nèi)，它遵循的是“至善原則”。然，人格中的另一個組成部分本我，它是促使個體行動的根本動機，需要獲得即刻滿足，遵循的是“求樂原則”。于是，在這個物欲橫流，情感泛濫的.時代，不論是男人還是女人，在物質(zhì)、情感的誘惑下，使婚姻家庭愛巢時時處在風(fēng)雨飄搖之中。

　　其實，我想，無論是男人還是女人，如果能有緣相識相知甚至相愛，那就應(yīng)該好好的珍惜，那是一種緣分！人世間并不是任何人都會具有這種緣分的，很多的人與你也許一生也不會說上一句話，更不要說是認識了！就是能成為夫妻，那也是有著一定的淵源的，所以更應(yīng)該好好的珍惜。夫妻之間更多的時候，都是一種平淡如水的相濡以沫，與那種刻骨銘心的愛沒有必然聯(lián)系，更多的是承載了現(xiàn)實！兩個人在一起時間長了，也許沒有了當(dāng)初的愛情，有的只是一種親情，可只有這種親情才是相守的基礎(chǔ)。夫妻的情感，到了后來，都變成了左手摸右手的感覺；盡管如此，要是其中的手斷了或沒了，那種疼痛將是不堪設(shè)想。夫妻之間相處久了，一切感覺都會變談，但要是失去了，那么也就是會有失手之痛。感情這東西最難的，不在于是不是兩個人真的就愛了，難于愛的維持與持久，因為人生并不只有一天，生活畢竟是現(xiàn)實的，人要經(jīng)歷這樣那樣的考驗，人生中會有很多意想不到的事情，要有足夠的耐心去面對。這樣，對具有天性本我的我們來說，婚姻之外，可能會有一種“執(zhí)子之手與子相悅”的情感，你、我、她或許會遇到。但是，那只是婚姻之外一道亮麗的風(fēng)景，可以靜心的觀賞，不可迷戀于其中，如果那樣終究會迷失了自己，造成心靈的疲累！

　　都說，愛，如一枚蒼涼的樹葉，懸掛在高高的梧桐樹上，一縷愛情的詩魂，穿透時空向我們飄來！凝望路旁高大的梧桐樹，片片樹葉迎風(fēng)招展，穿越紅塵霧靄，透視人生滄桑，一半是清馨芬芳，一半是惆悵哀傷。是啊，現(xiàn)實婚姻中，因為爭吵，才知道彼此在乎，因為其中有愛，而又因為愛，因為親近，才會事事苛求，事事憂心……而人活著，就有責(zé)任，就有愛，而有愛，就有憂。因此，真的，相愛容易，相守難，戀愛激情難守，婚姻平淡難防，愛一個人，護一段婚姻，真的很不容易，的確應(yīng)該且行且珍惜。

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