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                    詠柳的詩(shī)意是什么

                    時(shí)間:2021-06-11 15:35:34 詩(shī) 我要投稿

                    詠柳的詩(shī)意是什么

                      古詩(shī),就是一個(gè)藝術(shù)作品,一個(gè)塑造詩(shī)人情感世界的藝術(shù)作品,或表達(dá)某種情感,或描繪某種期待。下面就是小編為您收集整理的詠柳的詩(shī)意是什么的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴!

                      詠柳

                      唐·賀知章

                      碧玉妝成一樹高,

                      萬條垂下綠絲絳。

                      不知細(xì)葉誰裁出?

                      二月春風(fēng)似剪刀。

                      【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

                      賀知章(公元 約659─約744),字季真,自號(hào)四明狂客,是盛唐時(shí)期有名的詩(shī)人。他與張若虛、張旭、包融合稱“吳中四士”。他的寫景詩(shī)清新通俗。他和李白是好朋友,他們都是“飲中八仙”之一。

                      賀知章流傳下來的詩(shī)不多,收錄于《全唐詩(shī)》中的只有二十首。其中七首是祭神樂章,三首是應(yīng)制詩(shī)(即按皇帝的要求寫的詩(shī)),但僅僅在剩下的十首中就至少有三首堪稱唐詩(shī)精品,一直被人們傳頌著。他的《詠柳》詩(shī):“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”是寫柳的精品,特別是“二月春風(fēng)似剪刀”一句已成千古名句;他的《回鄉(xiāng)偶書二首》,感情真實(shí)自然,語(yǔ)言樸實(shí)無華,發(fā)自心底,感人肺腑。特別是其中第一首:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。”此詩(shī)每一個(gè)從小學(xué)過唐詩(shī)的人都能背誦,而其深情厚意卻非人人都能完全體味得到。

                      【注釋】

                      詠柳:一作《柳枝詞》。

                      碧玉:形容柳樹枝葉的顏色。這句說春天的新柳碧綠婆娑,如同玉樹一般。

                      妝:裝飾,打扮。

                      絲絳:絲帶。這里借以形容柳條的柔嫩輕盈。絳,用絲編成的繩帶。

                      二月:農(nóng)歷二月,正是仲春時(shí)節(jié)。

                      【譯詩(shī)、詩(shī)意】

                      春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈,

                      垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。

                      是誰把這柳葉裁得如此精致,

                      原來二月春風(fēng)——它恰似一把靈巧的剪刀。

                      如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑,無數(shù)柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。細(xì)長(zhǎng)的柳葉是誰剪出來的呢?原來二月的春風(fēng)就是一把神奇的剪刀。

                      【賞析】

                      這是一首詠物詩(shī),寫的是早春二月的柳樹。

                      寫柳樹,該從哪兒著筆呢?毫無疑問,它的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度,它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩(shī)詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意,翻轉(zhuǎn)過來。“碧玉妝成一樹高”,一開始,柳樹就化身為美人而出現(xiàn);“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒有“柳樹”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長(zhǎng),狀若絲縷。”齊武帝把這些柳樹種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于柳樹的著名典故。但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的。

                      “碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的'啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

                      也許有人會(huì)懷疑:我國(guó)古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”(肖繹《采蓮賦》)之類的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。

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